Johannes Chrysostomus
Ich blickte auf die Erde, und sie erschien mir leer, und auch der Himmel war ohne Glanz. Wie kann das sein? Keine Schafe, keine Rinder, keine Gebäude und keine Mauern – er erkannte, dass der Krieg all dies vernichtet hatte. Und im Himmel war kein Licht zu sehen. Er spiegelt die Gedanken des Betrachters wider, nicht das eigentliche Sein. Er beschreibt nicht nur, sondern "sah" (εῖδον) und fand kein Licht. Die Nacht hatte das Licht ausgeschlossen, so wie es oft der Fall ist; sie deutet auch auf den Mond und die Sterne hin.
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Die Nacht des Leids, die weit schmerzhafter ist als diese, verbarg alle Sterne, nicht in sich selbst, sondern vor den Augen der Beobachter, sodass ihr Licht nicht sichtbar war, weshalb es den Betrachtern schien, als würden sie nicht existieren; sie schienen, als wären sie ohne Licht und nackt. So ergeht es der betroffenen Seele. Und für viele, die vom Meer ans Ufer gelangen, scheint die Erde sich zu heben und zu drehen. All dies ist in der Natur begründet. Ähnlich wie die Furcht, die die Sinne ergreift; statt klarem und stillem Wasser sieht man aufgewühlte Erde, die Oberflächen vermischen sich mit dem Grund und alles wird in verzerrter Form dargestellt. So geschieht es hier: einer hört und ein anderer sieht, und nichts bleibt an seinem Platz. In der Dunkelheit empfand ich Angst wegen der Zerstörung der Stadt. Das bezieht sich auf eine herkömmliche Nacht. Das bezieht sich auf den Himmel.