Jesaja 26,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Betrachte, wie er erklärt, dass der Pfad der Gläubigen in gewisser Weise erleichtet wurde und dass es eine Zerschlagung dessen geben wird, was durch Bilder und Schatten dargestellt ist. Er fügt absichtlich hinzu: Der Weg des Herrn ist das Gericht; das bedeutet nicht das Opfern von Stieren, das Schlachten von Schafen, noch das Darbringen von Brot und Weihrauch, sondern vielmehr das Gericht, also die Wahrheit. In der inspirierten Schrift wird die Wahrheit häufig mit dem Begriff Gericht verbunden, wie der gesegnete David sagt: "Die Ehre des Königs liebt das Gericht" (Psalm 98,4), das heißt, die Wahrheit, denn jedes Reich, das die Wahrheit schätzt, wird von Gott und den Menschen geehrt. Somit ist der Weg des Herrn das Gericht.

„Der Hunger meines Geistes richtet sich nach deinem Namen und deinem Andenken.“ Nach dem Namen, durch den die Ägypter besiegt, das Meer geteilt, der Pharao gestürzt und die Kanaaniter vernichtet wurden, sehnt sich meine Seele in der Not und in der Enge, die uns durch die Assyrer zuteilwurde.

Auf dem Pfad deiner Gerechtigkeiten, o Herr, haben wir unser Vertrauen auf dich gesetzt; dein Name und dein Andenken sind das Sehnsuchtsziel unserer Seelen; nachts sucht meine Seele nach dir. Es ist wichtig zu erkennen, dass das Streben nach dem Herrn nicht aus dem Fleische, sondern aus der Seele emaniert, wie es in einem anderen Psalm formuliert wird: „Meine Seele verlangt nach dem lebendigen Gott.“ Denn das Fleische erhebt Ansprüche auf den Geist und der Geist auf das Fleische; diese sind einander entgegengesetzt, sodass ihr nicht das tun könnt, was ihr wollt (Galater 5,17). Zudem ist die Nacht, gemäß der LXX, mit dem darauffolgenden Vers verbunden, während sie im Hebräischen auf den vorhergehenden Bezug nimmt.