THEOSISCyrill von Alexandria
Nachdem er erläutert hat, dass der Reichtum der Gottlosen, die sich offensichtlich gegen Christus gewandt haben, letztlich vergänglich und wertlos sein wird wie Staub und der Schlamm eines Rades, stellt er nun fest, dass auch für die Räuber selbst kein dauerhafter und fester Gewinn zu erwarten ist. Denn die, die sich bereichert haben, vergleicht er mit jenen, die in einer nächtlichen Vision reich zu sein scheinen, während ihnen in Wirklichkeit nichts von Wert zuteilwurde. Wenn sie aus ihrem Schlaf erwachen, werden sie die Illusion ihrer Träume erkennen und das, was sie für echt hielten, als Schatten und Trugbild wahrnehmen. Ähnliches geschieht bei denen, die von Hunger oder Durst getrieben werden.
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Die leibliche Natur verlangt nach ihrem Recht, und auch wenn der Schlaf die Seele gelegentlich in seinem Bann hält, bleibt die Natur dennoch unermüdlich in ihrem Streben nach dem Gewünschten. Daher, so scheint es mir, umgibt das Gemüt eine gewisse Nebelhaftigkeit und ein trügerisches Bild des Objekts; doch sobald der Schlaf schwindet, erweist sich das Gespenst als leer und völlig bedeutungslos. So wird, erklärt er, der Reichtum aller Nationen sein, wenn sie gegen den Berg Zion kämpfen. Wann und wie dies geschah, lasse ich offen.