Jesaja 30,31Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So werden gerade die, auf deren Unterstützung die Babylonier gehofft hatten, nachdem sich die Dinge in eine vollkommen gegensätzliche Richtung gewendet hatten, unter Jubel und Frohlocken über sie triumphieren. Dies lässt sich auch an dem erkennen, was dem Satan und den unreinen Geistern widerfahren ist. Sie hatten viele, ja unzählige Anhänger in dieser Welt; aber durch das Wort des Herrn, das heißt durch die Botschaft Christi, wurden sie besiegt und überwunden; und diejenigen, die sie sich als Helfer erhofften, wurden plötzlich auf die gegnerische Seite gestellt, denn sie wurden durch den Glauben berufen und trugen den Kampf gegen sie. Heiligtümer wurden zerstört, die (heiligen) Höhen vernichtet und viele unreine Dämonen durch Feuer ausgerottet; nachdem die Menschen den alten Herrscher verurteilt hatten, erkannten sie den an, der von Natur aus und wahrhaftig Gott ist, als ihren König und Herrn. Sie begannen, das Leben zu schätzen, das in jeder Tugend ehrenhaft und wahrhaft herrlich ist, und wiesen das unheilige Leben zurück.

Aber was tun mit dem Eifer jener, die mein Werk als unvollständig ansehen, wenn ich nicht auch die Ausgaben der Septuaginta-Erklärer erläutere? Ich werde daher der Reihenfolge der Erläuterung folgen, die ich begonnen habe. Die Stimme des Herrn und sein Gebot werden allen bekannt sein, und die Kraft seines Arms wird allgemeines Wissen sein; wenn die Zeit der Vergeltung kommt, wird sie in lodernden Flammen, Sturmeswinden und Hagel und mit schwerem Geschoss offenbar werden. Davon spricht, wie erwähnt, Hesekiel ausführlich in seiner Prophezeiung über Gog und Magog (Hesekiel Kap. 38-39). Auf das Gebot seines Wortes wird Assur zittern und mit der Rute geschlagen werden. Jeder Böse, jeder, der das feindliche Volk imitiert: nicht nur Assur allein wird am Tag des Gerichts bestraft, sondern hierin ist auch der Teufel gemeint. Und die Rute wird gestärkt werden, und der Herr wird sie über ihm errichten. Das heißt, nachdem er ihn mit der Rute gezüchtigt hat, wird er ihn nicht wieder schwächen, noch aufhören, ihn zu strafen, sondern gleichsam durch eine tiefe Verwurzelung stärken, um ihn beständig zu disziplinieren. Und wenn dies so verstanden wird, wann wird der Teufel Buße tun, insbesondere da zu den Sündern gesagt wird: "Geht hin in das ewige Feuer, das Gott dem Teufel und seinen Engeln bereitet hat" (Mt 25,41)? Mit Pauken und Zithern wird er sie besiegen, das heißt, der Herr wird zur Freude aller die finsteren Mächte und alle Bösen besiegen; denn längst, und in der Zeit, die der König des Herrn vorbereitet hat, wird Tofet, das heißt, eine weit überausgedehnte Gehenna, sie mit ewigem Feuer verbrennen. Seine Speise und sein Brennstoff sind Feuer und Holz, also ewige Flammen und die Bestrafung der Sünder. Und weil die prophetische Rede einen Feuerherd und -ofen voraussagt, zeigt sie durch die Metapher, dass er durch den Atem, den Hauch und den Willen Gottes entzündet wird, infolge seines Umgangs mit dem Schwefel, der die Flamme entfacht und die Qualen intensiviert. Wohingegen in der Septuaginta gesagt wird: Auf die Stimme des Herrn werden die Assyrer durch die Pestilenz, die sie heimsuchen wird, besiegt und das Volk, das ihnen zur Seite stand, auf das sie vertrauen wollten, wird mit Pauken und Zithern gegen sie kämpfen; dies bezeichnet den Wandel, dass diejenigen, die einst seine Untertanen waren, sich gegen den Teufel erheben und mit Freude und Frohsinn gegen ihn kämpfen werden, wenn sie ihren Irrtum erkennen und den stürzen, der sie verführt hat. Und ihm wird gesagt, dass er von Anfang an im Irrtum war, als er glaubte, sein Reich sei ewig, dafür sind die Gehenna und die ewige Strafe bereitet worden.