Jesaja 38,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Betrachten wir das Wundersame und die Vorhersage: Wunderbar war das Ende des Krieges, als der Engel erschien und die assyrischen Krieger besiegte. Doch noch wunderbarer war die prophetische Ankündigung: Ihr werdet säen und ernten wie in Friedenszeiten, jedoch nicht in solch einer Zeit, in der die Feinde wie ein Blitz erscheinen. Er fügte ein weiteres Zeichen hinzu, nicht um des Gerechten willen, der ohne Zeichen glaubte, sondern um der anderen willen, damit alles offenbart wird. Durch das Besiegen vieler Feinde wüssten sie, dass er der Herr des Todes ist, und durch die Verlängerung des Lebens Hiskias, dass er der Herrscher und Geber des Lebens ist.

Während Hiskia weinte, erging das Wort des Herrn an Jesaja, während dieser noch im Vorhof war, und sprach: Kehre zurück und sage Hiskia, dem Fürsten meines Volkes: Ich habe dein Gebet gehört und deine Tränen gesehen. Sieh, ich werde dich heilen. Hiskia fragte Jesaja: „Was wird das Zeichen sein, dass der Herr mich heilen wird?“ Der Prophet antwortete: „Es wird ein Zeichen des Herrn sein, dass er sein Wort erfüllt: Willst du, dass der Schatten sich um so viele Linien nähert, oder soll er um so viele Schritte zurückkehren?“ Hiskia erwiderte: „Es ist leicht, dass der Schatten zehn Linien vorwärts geht; ich wünsche nicht, dass er vorwärts geht, sondern dass er zehn Schritte zurückgeht.“ Jesaja rief die Kraft des Herrn an, und das Zeichen geschah. Er bat, frische Feigen zu bringen, die auf Hiskias Wunde gelegt wurden, und er wurde geheilt. Jesaja kehrte auf Befehl des Herrn zum König zurück, um den zu heilen, der zuvor in Bedrängnis war. Hiskia wurde der Führer seines Volkes bezeichnet, der Sohn Davids, dessen gerechtes Handeln er nachahmte, denn er tat das Rechte, wie sein Vater David. Sein Gebet wurde erhört, da er aufrichtig und mit reinem Herzen vor dem Herrn wandelte, voller Tränen und in der Furcht Gottes, und er tat, was ihm gefiel. Seinem Leben wurden fünfzehn Jahre hinzugefügt, die er nicht erbeten hatte, und ihm wurde während seines Lebens die Sicherheit des Reiches Gottes zugesichert. Wenn jedoch das irdische Leben, so wie manche es empfinden, eine Verdammnis ist, und wir, wie es heißt: „Nimm meine Seele in deine Ruhe“ (Psalm 114,6) und „Führe meine Seele aus dem Gefängnis“ (Psalm 141,8), den Tod wünschen sollten, um aus dem Gefängnis befreit zu werden, wie erklärt sich dann, dass der Herr dem, der eigentlich befreit werden sollte, als Gnade fünfzehn weitere Jahre im „Gefängnis“ gewährt? Dieses Zeichen, dass die Sonne um zehn Stufen zurückkehrt, welche wir nach Symmachus in Linien und Stunden umgerechnet haben, macht deutlich, dass die Stufen so angeordnet waren, dass der Schatten auf jeder Stufe die Zeitintervalle bestimmte. Dieses Zeichen ist ein Bild der gegenwärtigen und zukünftigen Zeit, so dass, wie die Sonne zu ihrem Anfang zurückkehrte, auch Hiskias Leben in die früheren Jahre zurückkehrte. Für uns, die wir in der Zeit leben, wird das Leben durch die Auferstehung Christi fortgesetzt. Wer auf die heiligen Stätten dieser Region hinweist, zeigt häufig die Stufen im Haus von Hiskia oder Ahas innerhalb des Tempelbezirks, da es so scheint, als ob die Sonne auf sie herabstrahlt. Doch ich kann nicht glauben, dass das Haus des Ahas, eines bösen Königs, oder eines gerechten Königs sich in der Nähe des Tempels Gottes befand, wo doch in den Schriften berichtet wird, dass Salomo Gott beleidigte, indem er Höhen errichtete, von denen aus er auf den Tempelblick hatte (1. Könige 11).