Darüber hinaus ist die Gegenwart auch ein Zeichen für die Zukunft, so wie die Ansammlung von Wolken ein Indiz dafür liefert, dass es bald regnen wird. Doch gleichzeitig ist die Gegenwart ebenfalls ein Zeichen für die Vergangenheit, so wie die Überbleibsel von Kohlen auf ein zuvor brennendes Feuer hinweisen. Die Heilige Schrift bezeichnet das Außergewöhnliche, das verwendet wird, um ein tiefgründiges Wort auszudrücken, als Zeichen. Was könnte mehr Wunderbares und Göttliches für das Ohr und Auge sein als die jungfräuliche Geburt unseres Herrn? Daher bittet den Herrn, euren Gott, um ein Zeichen in der Tiefe oder in der Höhe, denn es gibt keinen anderen, der dies gewähren kann. In der natürlichen Ordnung der Welt ist die Erde der niedrigste Ort und der Himmel das Höchste aller sichtbaren Dinge. Da das Wort Fleisch geworden ist (vergleiche Joh 1,14), deutet die Prophezeiung, wenn sie von der Tiefe spricht, auf die Erde und das Fleisch, das daraus hervorgeht, und wenn sie von der Höhe spricht, auf das himmlische Wort – den, der über aller Macht und Autorität steht, der im Anfang beim Vater war und das Wort Gott ist (vgl. Joh 1,1). Möglicherweise bezieht sich die Tiefe auf die fernsten Grenzen der Hölle und die Höhe auf das himmlische Reich, wie es uns der Apostel erklärt, wenn er sagt: "Euer Herz soll nicht sagen: 'Wer wird in den Himmel hinaufsteigen? Oder wer wird hinabsteigen in den Abgrund, oder Christus von den Toten (Röm 10,6). Da der, der herabgestiegen ist, auch wieder aufgestiegen ist (Eph 4,10), könnte sich das Zeichen in der Tiefe oder in der Höhe auf den Abstieg des Herrn beziehen. Und der, der empor gestiegen ist, thront über allen Himmeln (vgl. Eph 4,10).
THEOSIS