Die Kirchenväter zu diesem Vers
THEOSIS
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Jesaja 41,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn ich bin der HERR, dein Gott, der deine rechte Hand stärkt und zu dir spricht: Fürchte dich nicht, ich helfe dir!

Luther 1912 / Menge

כִּ֗י אֲנִ֛י יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ מַחֲזִ֣יק יְמִינֶ֑ךָ הָאֹמֵ֥ר לְךָ֛ אַל־תִּירָ֖א אֲנִ֥י עֲזַרְתִּֽיךָ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Selbst wenn deine Lebensspanne begrenzt ist und du dich schwach fühlst, wisse um die großartige Unterstützung Gottes. Lenke deinen Blick nicht auf das drohende Unheil, sondern erkenne die unermessliche Stärke Gottes.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Siehe, alle, die dir entgegenstehen, werden beschämt und erniedrigt werden; denn sie werden sein, als ob sie nicht existieren, und alle deine Widersacher werden zugrunde gehen. Du wirst nach ihnen rufen, und es werden keine Menschen sein, die dir widersprechen; denn sie werden da sein, als wären sie nie gewesen. Ich, dein Gott, halte deine rechte Hand und spreche zu dir: Fürchte dich nicht, Jakob, du kleiner Israel, denn ich will dir beistehen, spricht der Herr, der dich erlöst, heiliges Israel, und in Ewigkeit ist er lobenswert. Und dies ist eine Erklärung des Vorangegangenen: Du bist Israel, mein Diener Jakob, den ich erwählt habe, der Nachkomme Abrahams, den ich liebe; siehe, alle, die sich dir widersetzen, werden beschämt und erniedrigt werden.

Weiterlesen (340 Wörter)

Denn es gab immer wieder viele, die böswillig gegen die heiligen Diener des Heilshandels intrigiert haben und versucht haben, den gesunden Wegen des Heils ihre eigene Schwachheit entgegenzusetzen. Doch die Gegner der Frömmigkeit werden in Nichts verwandelt und werden Unheil erfahren, denn der Widerstand der Priester gegen die göttliche Verkündigung ist letztlich ein Kampf gegen die Lehren der Frömmigkeit. Daher wird es sie nicht geben, sagt er, sie werden nicht da sein, und wenn du nach ihnen rufst, wirst du keine finden, die dich beleidigen; sie werden sein, als ob sie nie existiert hätten.

Dies entspricht dem, was der selige David besingt: "Ich sah den Gottlosen hoch aufsteigen wie die Zedern des Libanon, und ich ging vorüber, und es war keiner da; und ich suchte ihn, und seine Stätte war nicht zu finden." Viele von denen, die an Hochmut gewöhnt sind, erheben sich gegen die Würde der heiligen Diener, aber sie werden, wie es in der Heiligen Schrift heißt, von der Erde vernichtet werden, und die Hochmütigen werden einem schrecklichen und plötzlichen Verderben ausgesetzt sein, denn es steht geschrieben: "Wer sein Haus hoch macht, sucht, dass er zertreten werde."

Darum werden sie nicht sein, spricht er. Diejenigen, die gegen dich streiten, werden nicht existieren, denn niemand wird den Aposteln widerstehen, und in jedem Fall wird das Kommen der herrlichen Welt geschehen. Ist es nicht so? Es gibt keine Zahl derjenigen, die gegen sie gekämpft haben, aber du wirst sie nicht mehr finden; sie sind unterlegen und dem göttlichen Zorn ausgeliefert. Deshalb ermutigte er sie und sagte: "Ich bin dein Gott, der deine rechte Hand hält, ich, der dich begünstigt und dich über alle Anfechtungen hinweg rettet; ich sage dir: Fürchte dich nicht, Jakob, den Kleinen von Israel."

Was die Anzahl der Kämpfer oder Herrscher betrifft, so war Israel klein – nicht im Sinne des ganzen Volkes, sondern bezüglich derjenigen, die aus ihm zum Apostelamt berufen sind. Ihr Heiland war groß, stark und fest in seiner Hilfe und hatte eine unbesiegbare Hand. Und wenn Gott befreit, wer kann dann schadensbringend sein?

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Denn ich, der Herr, dein Gott, habe dich an der Hand genommen und dir zugesichert: Fürchte dich nicht, denn ich bin dir zur Hilfe gekommen. Du brauchst keine Angst zu haben, denn ich habe dich ergriffen und dir gesagt: Fürchte dich nicht, ich bin bei dir. Fürchte dich nicht, du Wurm Jakob, du, der Tote Israels, oder wie die LXX sagt: Der Geringste Israels. Die Siebzig haben nicht das, was ich beschlossen habe: Ich bin dir zur Hilfe gekommen, fürchte dich nicht, du Wurm Jakobs.

Eusebius von Caesarea

4. JahrhundertKirchenlehrer

Es steht dir gut an, die Herausforderungen und Prüfungen, die auf dich zukommen, zu überwinden und standzuhalten, indem du von ferne das Ende betrachtest, das ihnen bevorsteht, und dich auf meine Verheißung verlässt. Ich habe dir wahrhaftig gesagt: Ich bin der Herr, dein Gott, ich ergreife deine rechte Hand und habe gesagt: Fürchte dich nicht, ich unterstütze dich (Jes 41,13-14). Allerdings wird in der Septuaginta nicht gesagt: "Ich helfe dir, fürchte dich nicht, du Wurm Jakob" (Jes 41,13), im Gegensatz zu anderen Übersetzungen. Derjenige, der zuvor mit den Worten "Jakob, den ich erwählt habe" (Jes 41,9) als Auserwählter bezeichnet wurde, erhält nun die Bezeichnung Wurm.

Weiterlesen (110 Wörter)

Dies geschieht, weil er inmitten der Städte der ungläubigen Völker, die in Verblendung und Vielgötterei gefangen sind, das Bild eines Wurms angenommen hat. Er hat das dämonische Treiben in den Tiefen des menschlichen Geistes vernichtet und ausgelöscht, und seine apostolische Botschaft ist so rein und einfach. Denn auch der Schöpfer beschreibt sich selbst als Wurm, wenn er sagt: "Ich bin ein Wurm und kein Mensch, ein Schandfleck unter den Menschen und verachtet unter den Völkern" (Ps 21,7). Und da nur eine kleine Zahl von Menschen das Privileg hatte, Jünger unseres Schöpfers zu sein, gab es zwölf Apostel, so fügt die Septuaginta hinzu: Israel ist ein kleines Volk (Jes 41,14, LXX).

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Allein dem Herrn, ihrem Gott, verdanken die Kinder Israels ihre Befreiung von ihren Widersachern, die er an die Grenze des Unmöglichen bringen wird, um ihnen zu schaden und sie zu erniedrigen. Der Herr, der Gott Israels, der von ihnen hochgeachtet wird, beschützt sie wie eine Mutter ihr Kind. Eine Mutter hält die Hand ihres Kindes, wenn es erste Schritte wagt, aus Sorge, es könnte fallen, und das Kind, das von seiner Mutter gehalten wird, hat keine Angst und geht mutig auf seinen unsicheren Füßen voran.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Diese Worte können nur auf den Sieg der Kirche Christi über die Welt bezogen werden; nur in diesem Licht stellen sie die vollkommene Erfüllung der Prophezeiung dar. Die Propheten kündigten ebenfalls die Zukunft des irdischen Reiches des Volkes der Verheißung an; jedoch war dies nicht der zentrale Fokus ihrer Botschaft. Vielmehr waren sie Botschafter des gnädigen Willens des Schöpfers, der das ewige Heil der Seelen der Menschen anstrebt; sie verkündeten, dass der Erlöser der Welt kommen würde und dass ein reichhaltiges ewiges Leben für die Menschheit vorbereitet sei. Die darauf folgenden Verse 14-16 richten sich an die Gemeinschaft der Gläubigen, die als Söhne im Geist von Abraham und Jakob angesehen werden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.