Psalm 63 (62),9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist von wesentlicher Bedeutung, dass wir eine gefestigte Seele besitzen, denn nur dann wird uns nichts mühevoll erscheinen; im Gegenteil, für eine verletzliche Seele ist nichts leicht. Die Haltung unseres Willens beeinflusst, ob wir etwas als erträglich oder unerträglich empfinden; stärkt sie, werden wir alles spielend ertragen können. Ein Baum, der seine Wurzeln tief im Boden verankert, bleibt selbst im heftigsten Sturm standhaft; wenn seine Wurzeln jedoch nur oberflächlich sind, kann ihn schon ein schwacher Windstoß zu Fall bringen. Das gilt auch für uns: Wenn wir unseren Körper mit der Ehrfurcht vor Gott verankern, kann uns nichts ins Wanken bringen; lassen wir ihn jedoch ungeschützt, können wir sogar durch einen kleinen Angriff überwältigt und zerstört werden. Darum ermahne ich euch, alles mit innerer Ruhe zu ertragen und den Propheten nachzufolgen, der sagt: „Meine Seele hängt an Dir.“ Dies zeigt nicht nur eine Übergabe, sondern eine innige Bindung.

Betrachtet einen durstigen Menschen und bemerkt, wie er an Gott festhält. Lass dieses Festhalten in dir aufkeimen. Wenn es bereits keimt, lass es sich entfalten und wachsen. Lass es so stark werden, dass auch du von Herzen sagen kannst: Meine Seele hängt an Dir. Wo ist der wahre Halt? Der wahre Halt ist die Liebe. Trage die Liebe in dir, damit deine Seele wie ein Kleber an Gott haftet. Nicht in Übereinstimmung mit Gott, sondern in Ausrichtung auf Gott, sodass er vorangeht und du ihm folgst. Denn wer vor Gott bestehen möchte, lebt nicht nach seinem eigenen Willen und hält sich nicht an die Gebote Gottes. Selbst Petrus wurde gerügt, als er Christus, der unser Leid auf sich nehmen sollte, einen Rat geben wollte... Entferne dich von mir, o Herr, du selbst gnädig zu sein.

Mein Inneres hält fest an Dir. Und für einen Augenblick, sagt er, kann ich meinen Geist nicht von der Vorstellung von Dir lösen; doch brennend vor Liebe halte ich an dieser Erinnerung fest und binde mich an Deine Zuneigung. Und dann offenbart er die Früchte der Liebe: Deine rechte Hand ist mir wohlgefällig. Was könnte die rechte Hand des Vaters anderes sein als der Sohn, der ihm eigen ist?

Meine Seele hält fest an Dir. Der Prophet sagt, dass ich selbst für einen kurzen Moment meinen Geist nicht vom Erinnern an Dich abbringen kann; vielmehr entflamme ich in glühender Liebe und lasse mich durch diese Liebe an das Gedenken an Dich binden, als wäre es ein Klebstoff. Er bezeugt die Frucht dieser Liebe. Doch Deine rechte Hand ist wohlwollend zu mir. Da Du meine Hingabe erkennst, ehrst Du mich in Deiner Vorsehung.

Er trotzt der Versuchung, seine Seele und sein Herz so an Dich zu binden, dass sie selbst für den kürzesten Moment nicht von der Erinnerung an Dich getrennt werden können. Daher hat Deine übernatürliche Kraft mir beigestanden, da meine Sehnsucht und die innige Verbindung zu Dir so stark sind. Mit diesen Worten kündigt David die Unterstützung an, die Gott ihm senden wird, sowie den kommenden Fall Sauls.

Mit diesen Worten drückt der Prophet aus, dass seine Seele, von Gottes Wohltat angezogen, mit einer so tiefen Liebe an Ihm gebunden ist, dass keine Versuchungskraft sie von Ihm trennen kann. Er ist bereit, Ihm zu folgen, egal wohin und wie beschwerlich der Weg auch sein mag. „Ich bin bereit, dir zu folgen, wo immer du mir befiehlst.“ Um zu verdeutlichen, dass dies nicht aus eigener Kraft geschieht, fügt er hinzu: „Aber deine rechte Hand hat Gefallen an mir.“ Dies könnte man so verstehen: „Ich bin bereit, dir nachzufolgen, denn du hast mich gezogen.“ Daraus wird deutlich, dass das Anhangen an Gott nicht bedeutet, Ihn mit oberflächlicher und fruchtloser Liebe zu verehren, sondern Ihn aus der Tiefe der Seele zu lieben und Seine Gebote im Geist zu erfüllen.

Der Psalm, der durch den Heiligen Geist David gegeben wurde, ist ein Gebet an Gott, das in Zeiten der Wanderschaft in der Wüste geäußert wird. Darin bringt der Beter seine Klage über die Prüfung der Wanderung zum Ausdruck und wünscht sich, eines Tages vom Wüstenleben in das Haus Gottes in Jerusalem zu gelangen. Dieses Gebet spiegelt die Sehnsucht eines jeden Gläubigen an Christus, der in dieser weltlichen Wüste umherstreift und geduldig und hoffnungsvoll darauf wartet, in das himmlische Leben der vollkommenen Ruhe einzutreten. Der Zustand der Erde wird als leer beschrieben, nicht erfüllt von den Füßen Christi. Wer Gott liebt, verspürt den starken Wunsch, stets in seiner Nähe zu verweilen und mit ihm zu kommunizieren.