Jesaja 45,22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denkt nicht, dass meine Gnade ausschließlich für Jerusalem bestimmt ist. Ich habe dieses Volk berufen, um auch euch zu rufen, dass ihr eifersüchtig auf sie werdet. Mein Wunsch ist, dass ihr umkehrt, damit euer Weg der Umkehr von euch selbst ausgeht und nicht von Mir, doch Ich werde euch umfassend unterstützen, wenn ihr euch Mir zuwendet. Von euch fordere ich nichts weiter als wahrhaftige Reue. Ich bin der Herr, und es gibt keinen anderen.

Darum spricht er: Wendet euch zu mir, und ihr werdet gerettet werden, auch von den Enden der Erde. Diese Worte verdeutlichen das Ausmaß der Gnade Christi, die allen Menschen zugutekommt; während die durch Mose vermittelte Gnade und das Heil auf das Volk Israel beschränkt waren, entfaltet sich die Gnade Christi bis zu den entferntesten Orten der Erde. Denn allein durch den Glauben an ihn wird die gesamte Erde zum Heil und zum Leben erhoben. Ich bin Gott, und es gibt keinen anderen. Ich werde selbst niederfallen; meine Worte werden nicht zurückkehren, es sei denn, sie sind wahrhaftig, denn jedes Knie wird sich vor mir beugen, und jede Zunge wird bekennen: Wahrheit und Herrlichkeit gehören ihm.

Durch den Götzendienst oder die Anbetung von Götzen wird die Herrlichkeit des wahren Gottes gemindert, selbst wenn die wahre Gottheit in Form von Götzen dargestellt wird. Wenn sie einem Götzenbild göttliche Ehre zollen, als würden sie Gott selbst verehren, setzen die Götzendiener das toten Werk menschlicher Hände mit dem Schöpfer des Universums gleich oder identifizieren es sogar mit ihm. Dieses Götzenbild verstellt ihnen die Sicht auf den Schöpfer von Himmel und Erde, dessen Schöpfungen und die Offenbarung, die den Menschen seit Anbeginn bekannt sind, ein Zeugnis ablegen. Haben sie dieses Zeugnis nicht erkannt? Haben sie nicht gelernt, denjenigen zu kennen und zu verehren, der die Erde gegründet hat, die Fundamente der Welt?