THEOSISJohannes Chrysostomus
Den Gerechten, die im Tod verborgen sind, möchte ich die Reichtümer und Schätze offenbaren, die in der Dunkelheit aufbewahrt werden (Jes 45,3). Das ist es, was Jesaja als den Ort des Verlorenen bezeichnet. Obwohl es dieser Ort des Verlorenen war, enthielt er dennoch die kostbaren Gefäße von Abraham, Isaak und Jakob. Aus diesem Grund bezeichnet Jesaja ihn als Schatzkammer, wenn auch im Dunkel, denn die Sonne der Gerechtigkeit hat mit ihren Strahlen oder der Botschaft der Auferstehung diesen Ort noch nicht erreicht.
Siehst du, wie viele Gaben er dem Volk zuteilwerden lässt? Wenn du die Strafen betrachtest, mit denen er den Pharao schlug, so denke nicht, dass Gott jemals ungerecht war: Er wollte sein Volk auf einfache Weise befreien, doch der Ägypter war dagegen. Das Gottes Vorhaben nicht durch die Hinrichtung des Pharaos erfüllt werden sollte, zeigt sich in dem, was er zuvor tat: Er sandte einen Mann zu dem König von Ägypten und ließ ihm ausrichten: Lass mein Volk ziehen, damit es mir in der Wüste dienet (Ex 7,16). Dieser Befehl war nicht schwer zu befolgen; hätte man ihm da nicht bereitwillig gehorchen sollen?
Weiterlesen (203 Wörter)
Er forderte nicht: Lasst sie in eurem Land zu mir opfern, denn dann hättet ihr geantwortet: "Das ist unmöglich; unsere Priester dienen uns, und es ist nicht erlaubt, dass jemand ein neues Gesetz in unser Land bringt." Er sagte nicht: Lasst sie an einen weit entfernten Ort gehen, sondern erbat lediglich drei Tage Ruhe. Hätte er sie sogar ganz freigelassen, wäre das gerecht gewesen, denn sie haben dir, o Ägypter, lange Zeit ohne Lohn gedient. Doch das war nicht der Fall: Nur drei Tage wurden erbeten, und selbst das wurde abgelehnt. Hättest du nicht meine Macht fürchten und meine Langmut respektieren sollen? Doch der Perser handelte anders: Als er es hörte, ließ er sie umgehend frei und gab die Gefangenen schnell zurück. Von wem erhielt er diese Einsicht? Vielleicht gab es im Land der Perser bereits Anzeichen göttlicher Macht. Ich sage: durch die Eingebung Gottes. Der Pharao kann nicht behaupten, nicht gewarnt worden zu sein, dass er den Befehl Gottes vernahm und dennoch sein Herz verhärtete. Warum sandte Gott Mose zu ihm? War es nicht, um den König zu überzeugen, das Volk ziehen zu lassen? Doch der König zeigte sich unwillig. Der Perser hingegen befolgte das Gebot, sobald er es hörte, ohne Widerstand.