Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 47,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Darum wirdüber dich ein Unglück kommen, daß du nicht weißt, wann es daherbricht; und wird ein Unfall auf dich fallen, den du nicht sühnen kannst; und es wird plötzlich ein Getümmelüber dich kommen, dessen du dich nicht versiehst.

Luther 1912 / Menge

וּבָ֧א עָלַ֣יִךְ רָעָ֗ה לֹ֤א תֵדְעִי֙ שַׁחְרָ֔הּ וְתִפֹּ֤ל עָלַ֙יִךְ֙ הֹוָ֔ה לֹ֥א תוּכְלִ֖י כַּפְּרָ֑הּ וְתָבֹ֨א עָלַ֧יִךְ פִּתְאֹ֛ם שׁוֹאָ֖ה לֹ֥א תֵדָֽעִי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Weil ihr stolz seid, sagt er, wird Unheil über euch hereinbrechen, dessen Ursprung ihr nicht kennt, und Verderben wird über euch kommen, dem ihr nicht entkommen könnt, und plötzliche Not wird über euch kommen, an die ihr nicht denkt. Siehst du, dass er immer das Unerwartete offenbart? Es ist bemerkenswert, dass er viel früher angekündigt hat, was geschehen wird, und die Prophezeiung nicht sofort erfüllt, sodass die Menschen an seiner Fähigkeit zweifeln, seine Warnungen einzulösen; doch dann verwirklicht er plötzlich und unerwartet das, was er vorhergesagt hat. Sie hätten es stets erwarten müssen. Aber obwohl er den Zorn aufschob, war es umsonst. Er, der die Neunziger bewahrt hat, hätte auch sie schonen können.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Der Abgrund wird kommen, und du wirst in ihn fallen. Dies bedeutet: Ein ernstes und unausweichliches Unglück; denn für den, der bereits in den Abgrund gefallen ist, ist es unmöglich, nicht bis zum Ende des Falls zu gelangen, besonders wenn der Abgrund tief ist. Die Weisen konnten die zukünftigen Ereignisse nicht wirklich erahnen; sie prophezeiten einseitig und sprachen aus ihrem Inneren, wie es geschrieben steht (Hesekiel 13,2.17), und erkannten, dass der Ausgang der erwarteten Geschehnisse nicht ihren Vorhersagen entsprach.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Nun höre dies, du, der du in Überfluss lebst und voller Hochmut bist und in deinem Herzen sprichst: "Ich bin es, und es gibt keinen anderen außer mir"; ich werde niemals als Witwe dastehen, noch werde ich die Not der Unfruchtbarkeit erfahren. Doch plötzlich, an einem einzigen Tag, werden beide Dinge über dich hereinbrechen: Unfruchtbarkeit und Witwenschaft; dies wird dir zustoßen aufgrund der Vielzahl deiner Zauberkünste und der großen Kraft deiner magischen Praktiken. In deiner Bosheit hast du gehofft und gesagt: Du kannst mich nicht sehen; deine Weisheit und dein Verstand haben dich betrogen, und in deinem Herzen hast du erklärt: Ich bin es, und außer mir ist niemand.

Weiterlesen (198 Wörter)

Ein Unheil wird über dich kommen, das du nicht kommen siehst; und ein Verderben wird über dich hereinbrechen, das du nicht abwehren kannst; ein plötzliches Unglück wird dich treffen, dessen Ursache dir unbekannt sein wird. Zwei Katastrophen werden über Babel hereinkommen: Unfruchtbarkeit und Witwenschaft, sodass es weder Nachkommen, also von den ihm unterworfenen Völkern, noch einen Gatten, also einen König, haben wird, und dies wird plötzlich geschehen, ohne dass es damit gerechnet hat. Denn es konnte sich nicht vorstellen, dass die Perser, die zuvor ohne Macht waren, während der Herrschaft des Kyros in der Lage wären, ihn zu besiegen und ihm zu unterwerfen. Ihr seid besiegt worden, sagt er, nicht nur wegen eures Hochmuts und des Überflusses an Reichtum und Vergnügungen, sondern auch aufgrund der Fülle eurer Zauberkünste und Magiesprüche, auf die ihr gehofft habt. Und ein Unglück wird über dich kommen, dessen Art du bisher nicht kannte; oder wie die LXX es sagt, das Verderben wird über dich hereinkommen, und du wirst es nicht erkennen, und du wirst fallen, damit derjenige, der allen Völkern das Unglück der Gefangenschaft bereitet hat, selbst in die Grube stürzt, die er vorbereitet hat. Die klaren Dinge gehen wir nicht lange durch.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Eine unerwartete Wende im Schicksal Es wird berichtet, dass plötzliches Verlangen und unvorhergesehenes Leid dich heimsuchen werden. Ein Abgrund wird sich vor dir öffnen, in den du fallen wirst, und Schmerz wird dich überkommen, aus dem du keinen Ausweg finden kannst (Jes 47,11, LXX). Simmah und Akilah interpretieren diese Passage jedoch folgendermaßen: Unglück wird dich treffen, dem du nicht entfliehen kannst; anders ausgedrückt: Ich werde dich mit Unheil strafen, und es wird dir nicht erlassen werden, da deine Sünden zahlreicher sind, als vergeben werden kann. Und das Unheil wird über dich kommen; du wirst nicht wissen, woher es kommt. Denn sie fürchtete sich nicht vor einer Wandlung und glaubte nicht, dass sich die Gegebenheiten ändern könnten.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.