Jesaja 48,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich hingegen habe jedes Ereignis durch die heiligen Propheten angekündigt, damit das Unheil abgewendet und das Netz ausgeworfen werde; ihr aber sandtet und wartete auf das Kommen dieses Unheils, was die Wahrheit meiner Worte bestätigt. Was habt ihr nun von den Weisen, was habt ihr von den falschen Propheten? Was wissen die Unmengen derer, die sich mit der Vogelbeobachtung beschäftigen? Diejenigen, die den Götzenheiligtümern vorstehen und an unreinen Altären stehen, verkaufen die Lügen, die sie aus ihrem eigenen Herzen sprechen, als ob sie von Gott kämen, für den geringsten Lohn. Sie bieten ihre erfundenen Worte denen an, die zu ihnen kommen, für eine Handvoll Gerste und ein Stück Brot, so wie Hesekiel sagt.

Weil ich dich liebe, will ich deinen Willen in Bezug auf Babel erfüllen, indem ich den Stamm der Chaldäer beseitige. Ich habe gesprochen, ich habe gerufen, ich habe getan, und sein Weg wird gedeihen. Kommt her zu mir und hört, was ich zuerst gesagt habe: Als ich dort war, war ich dort, und nun hat mich der Herr gesandt mit seinem Geist. Er bemüht sich erneut, sie von der falschen Meinung abzubringen. Denn es ist sehr wahrscheinlich, dass diejenigen mit einem unvoreingenommenen Verstand und einer erhöhten Anfälligkeit für Verrat dachten und sagten, dass sie das Unheil des Krieges aufgrund des Zorns ihrer falschen Götter erlitten, weil sie die angemessene Verehrung neglect waren und keine Opfer darbrachten. Sie hofften jedoch, dass sich die mit Leid Bedrängten erbarmen würden und sie von dem Unglück befreien könnten, das sie wegen des Zorns ihrer Götter erlitten hatten. Dieser Gedanke ist nicht abwegig. Denn wir haben schon zuvor gezeigt, dass die überlebenden Frauen sagten, dies sei ihnen widerfahren, weil sie aufgehört hatten, der Himmelskönigin Opfer darzubringen. Damit sie nun den Erlöser erkennen und ihm sowie nicht falschen Göttern für ihre Rettung danken, erklärt er sehr deutlich, wie er, von Mitgefühl und Liebe bewegt, befahl, was den Chaldäern und ihrer Unterdrückung widerfahren sollte.

Darum brenne ich in Liebe zu dir, um das zu erfüllen, was dir an dem Land Babel geschieht, nämlich den Samen der Chaldäer zu vernichten. Dann sprach er von Kyrus, dass er durch seine Hand gelenkt und berufen wurde, dieses Land zu verwüsten und es mit Gewalt zu unterwerfen. Ich habe von Anfang an darüber gesprochen und nicht im Verborgenen, und ich habe es durch die heiligen Propheten klar vorhergesagt. So spricht der Herr zu meinem Gesalbten Kyrus: „Ich will ihn bei der rechten Hand halten, ich will Nationen unter ihm zwingen und die Festungen der Könige zerbrechen.“ Also habe ich nicht im Geheimen über ihn gesprochen, sondern ich habe ihn hervorgebracht und seinen Weg beschleunigt. Und ich habe nicht nur gesprochen, sondern auch dem geholfen, der das tat, was dir wohlgefällig war, indem er die Macht der Chaldäer stürzte und dem, der sie vernichtete, Stärke und Unvergänglichkeit gab; es geschah nicht durch die Hand Kyrus’, sondern durch meine mächtige rechte Hand, als ich sie wegen ihrer Grausamkeit gegen dich züchtigte; denn ich sagte: „Ich habe mich in deine Hand gegeben, aber du hast ihnen kein Erbarmen gezeigt.“ Dann fügt er zwischen diese Worte die Worte von Kyrus hinzu, der bekennt, dass Gott ihn angestachelt und ihn unwiderstehlich und siegreich über die Babylonier gemacht hat: „Nun aber, sprach er, hat mich der Herr gesandt, und sein Geist“. Obwohl das, was geschehen ist, von Gott nicht vorhergesehen wurde, bekennt der Herr jetzt, dass er Kyrus erweckt hat und ihn mit Herrlichkeit gekrönt hat, weil er die Babylonier besiegt hat.

Denn als Kyrus von den Juden in Babel erfuhr, dass Gott in den Büchern der heiligen Propheten von ihm gesprochen hatte, wie er eines Tages kommen und das Land der Chaldäer mit Gewalt erobern und Israel aus der Gefangenschaft befreien würde, war er so bewegt, dass er den Gott Israels in seinen Beschlüssen als Herrn und Höchsten anerkannte. Im ersten Buch Esra steht geschrieben: „Im ersten Sommer des Kyrus, des Königs von Persien, damit das Wort des Herrn aus dem Munde Jeremias erfüllt würde, erweckte der Herr den Geist des Kyrus, des Königs von Persien, und befahl ihm, in seinem ganzen Reich zu predigen, und schrieb: So spricht Kyrus, der König von Persien: ‚Der Herr, der Höchste, hat mich zum König des Alls gemacht, den Herrn Israels, und mir befohlen, ein Haus in Jerusalem zu bauen, das in Juda liegt. Wer unter seinem Volk ist, dessen Gott sei mit ihm, der ziehe hinauf nach Jerusalem, das in Juda liegt, und baue dem Gott Israels ein Haus, der Gott, der in Jerusalem ist.‘“ Wenn ihr nun nicht glaubt, dass nicht durch falsche Götter, sondern durch mich die Dinge, die geschehen sind, euch kundgetan worden sind, so hört auf Kyrus, der da spricht: „Der Herr hat mich gesandt, und sein Geist.“

Zu dem, den ich zuvor angesprochen habe: Hört dies, ihr vom Haus Jakob, die ihr mit dem Namen Israel genannt werdet und von den Wassern Judas stammt, derselbe spricht nun: Hört mich an, Jakob und Israel, die ich rufe. Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt (Matthäus 22,14). Daher werden sie als berufen, aber nicht auserwählt betrachtet, weil sie den Erlöser noch nicht angenommen haben. Ich bin, spricht er, das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Lebendige und der Tote (Offb 22,14; Offb 1,18), damit ihr das Leben auf den Anfang bezieht und den Letzten auf den, der tot war, der sich selbst erniedrigte, Knechtsgestalt annahm, dem Vater gehorsam war und sich selbst bis zum Tod erniedrigte, bis hin zum Tod am Kreuz (Philipper 2,7). Meine Hand hat die Erde gegründet. Deshalb heißt es auch in den Sprüchen: "Gott hat durch seine Weisheit die Erde gegründet, und seine rechte Hand hat sie gemessen" (Sprüche 8), oder er hat den Himmel gegründet, wie die LXX es übersetzt. Doch er ruft den Himmel dazu auf, seinem Befehl zu gehorchen und seine Herrlichkeit zu verkünden. Wenn die Himmel dem Willen des Herrn gehorchen und in ihrer eigenen Ordnung handeln, warum zeigt sich dann die Erde stolz und aschfahl (Sir 10,9) und will ihre eigene Schwachheit nicht erkennen? Versammelt euch und hört zu: sei es der Himmel oder die gesamte Schöpfung oder das Volk Israel. Was wird geboten, darauf zu hören? Dass der Herr ihn liebte, was zweifellos auf Kyrus und Darius hinweist, die den Willen des Herrn gegen Babylon erfüllten und seine Macht über die Chaldäer offenbar machten. Und er selbst sprach und nannte es bei seinem Namen und brachte es hervor; sein Weg ist gerade, sodass niemand es wagen sollte, sich seiner Macht zu widersetzen. Daher ruft er sie, dass sie kommen und hören sollen, und aus der Vorhersage des Herrn sollen sie wissen, dass ein König von Persien und Indien kommen wird, der Babylon vernichten und die Chaldäer vertilgen wird. Und um dies zu verkünden, sagt der Prophet, sei er vom Herrn und von seinem Geist gesandt worden. Dies bezieht sich auf die Juden und ihre Auffassung. Aber nach Symmachus, der übersetzt: Wer hat es ihm angekündigt? Der, den der Herr geliebt hat, der seinen Willen in Babylon vollbringt, und nach den Siebzigern: um den Samen der Chaldäer zu vertilgen, bezieht sich dies auf das Antlitz des Herrn, der wahrhaftig vom Vater geliebt ist und den Willen des Vaters in vollem Umfang erfüllt hat und in Babylon, das heißt in der Verwirrung dieser Welt, den gesamten Samen der Chaldäer, das heißt die Dämonen, vernichtet hat. Er selbst sprach und hörte auf den Sohn und rief den, der zu den Gläubigen sagt: "Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid" (Matthäus 11,28), und hört, was ich von Anfang an im Verborgenen geäußert habe, das heißt durch Weissagung und die Geheimnisse der Propheten, und was allen früheren Generationen unbekannt war. Als dies alles vom Vater vollbracht wurde, war er bei ihm, der sich freute; der auch jetzt sagt: Ich, der ich stets beim Vater und im Vater war und nie ohne den Vater war, spreche auch jetzt (Johannes 14), und in Bezug auf die Vergänglichkeit des Fleisches sage ich, dass Gott der Herr mich und seinen Geist gesandt hat: In diesem kurzen Vers wird uns das Geheimnis der Dreifaltigkeit offenbart.