Jesaja 55,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das Ziel dessen, der den Regen sendet, wird erreicht: Er macht die Erde fruchtbar, sodass die Bauern sowohl Samen als auch Überfluss an Nahrung erhalten; zu der Zeit, wenn die Ähre reif aus der Erde kommt, sammeln sie nicht nur das, was für den unmittelbaren Bedarf genügt, sondern auch das, was zu gegebener Zeit für die Bearbeitung des Feldes notwendig ist. So verkündet Er: "Niemand wird mein Wort zurückhalten; es soll nicht ruhen, bis mein Urteil vollzogen ist." Denn das Wort ist gerecht, wie Jesaja sagt: "Die heilige Versammlung Gottes, wer kann sie verderben, und seine hohe Hand, wer kann sie abwenden?" Wer könnte sich also den göttlichen Plänen widersetzen und dem Willen des Höchsten entgegenstehen? Sicherlich niemand. Was auch immer aus dem Mund des lebendigen Gottes in Wahrheit geht, wird immer und in jeder Hinsicht seine Vollziehung finden, denn Er hat die innewohnende Kraft, alle Dinge zu erfüllen, und ist außerdem unveränderlich. Gleichzeitig hat Gott, der Vater, auf uns, die Bewohner der Erde, wie einen göttlichen und geistlichen Regen herabgesandt – eine Ermutigung durch Christus und eine Hilfe für die Verkündigung des Evangeliums, durch die die gesamte Erde fruchtbar und blühend geworden ist. Aus diesem Grund singt der gottesfürchtige David: "Du besuchst die Erde und tränkst sie, du machst sie reich; du schaffst Wachstum und Fülle, die Strahlenden freuen sich an ihrem Überfluss." Auch spricht Mose: "Meine Lehren sollen wie Regen sein, und meine Worte wie Tau." Der weise Paulus schreibt an einige: "Der Gott des Friedens lasse euren Samen wachsen, und das Leben eurer Gerechtigkeit nehme zu." So erleben wir geistliche Fruchtbarkeit, weil wir die Gnade Christi in unser Herz aufgenommen haben. Dadurch sammeln wir nicht nur heilige Speise und lebensspendendes Brot, sondern wir säen auch Samen für den Sämann, denn die Geistlichen, die in den heiligen Wahrheiten bewandert sind und fähig sind, andere zu führen, erklären den Sonnenden die geheimen Worte und säen den Samen, den sie für sich selbst gesammelt haben, in deren Herzen. Wir sind, wie der weise Paulus sagt, Gottes Mitarbeiter, der in uns sowohl eine klare Kenntnis der Wahrheit als auch Erfahrungen im gottesfürchtigen Leben sowie den Wunsch nach jedem guten Werk sät. Dies ist Christus, der von sich selbst spricht: "Er ging hinaus, um seinen Samen zu säen."

Was hier gesagt wird, basiert auf dem Vorangegangenen und bedeutet im Wesentlichen, dass die Völker nicht an ihrem Unglauben festhalten sollten, nur weil die Ungläubigen nach vielen Übeltaten plötzlich erlöst werden. Denn meine Gedanken sind nicht wie die Gedanken der Menschen; so weit der Himmel über der Erde ist, so weit sind meine Gedanken von den Gedanken der Menschen entfernt. Ich bin barmherzig und vergebe großzügig.

Sollte ein anderes Bild dienlich sein: Genau wie Regen und Schnee vom Himmel fallen und nicht zurückkehren, sondern die Erde tränken und fruchtbar machen, um reiche Erträge zu bringen, so wird auch das Wort meiner Verheißung, das ich einst gegeben habe, nicht unerfüllt bleiben. Es wird alles in Wirklichkeit in Erfüllung gehen.

In einem allegorischen Sinne kann dies auf zwei Arten verstanden werden: Das Wort des Herrn ist das, von dem es heißt: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort“ (Joh 1,1). Dieses Wort wird nicht ohne Erfüllung zurückkehren, da es den Willen des Vaters erfüllt hat und alle Absichten, weshalb es Fleisch wurde, vollendet hat, um die Welt mit Gott zu versöhnen. Es wird als aus dem Mund, dem Schoß und dem inneren Wesen hervorgehend verstanden, nicht weil Gott diese Glieder hatte, sondern um das Wesen des Herrn mit unseren Worten zu begreifen.

Das Wort der evangelischen Lehre wird mit Regen verglichen, und der Regen fällt auf die fruchtbare Erde, nachdem die Wahrheit Gottes durch die geistlichen Wolken zu ihr gedrungen ist. Diesen Regen und diese Segnungen verheißt Mose im Lied des Deuteronomiums: „Die Erde höre die Worte meines Mundes; meine Lehre sei wie Regen, und meine Worte wie der Tau“ (Deuteronomium 32,1-2). So wie die, die mit Tränen säen, mit Freude ernten (Ps 126,5), und wer in Wahrheit und Geist sät, erntet die Frucht des ewigen Lebens und erhält das Brot der Lehre des Evangeliums. Es ist geschrieben: „Öffne deine Augen und werde satt vom Brot“ (Sprüche 20,13); und weiter: „Sende dein Brot auf das Wasser, denn in der Fülle der Tage wirst du es finden“ (Prediger 11,1).

Es kann nicht gemeint sein, dass den Gehenkten aufgetragen wird, ihre Augen zu öffnen, um von dem Brot zu essen, das ihren Leib nährt; vielmehr ruft Gott nach dem Brot der Lehre, welches wir nicht empfangen können, solange wir die Augen unseres Herzens nicht öffnen. Auch Paulus spricht oft davon, dass die Gläubigen von den Worten des Glaubens und der Wahrheit leben (2 Kor). Der Lehrer wird angehalten, das Brot seiner Lehre über alle Wasser auszugießen und die geistliche Gabe zu verbreiten, im Wissen darum, dass er, wenn er seinen Auftrag erfüllt, in der Zukunft einen Lohn empfangen wird.

Es wäre ungerecht, wenn jemand, der Almosen gibt, sich durch unrechtmäßigen Reichtum Freunde macht, um in die ewigen Wohnungen aufgenommen zu werden (Lk 16), während derjenige, der zur rechten Zeit geistige Nahrung spendet, nach vielen Generationen die Belohnung erhält, die der Prediger als „Menge der Tage“ bezeichnet (Prediger 11,1).

Wenn sie aus dem Mund des Herrn erklingt, kehrt sie nicht leer zurück; als Wort des allmächtigen Gottes wird sie mit Sicherheit ihr Ziel erreichen, wobei sie hier der treuen Dienstbarkeit eines Boten gleichgestellt wird, der, sobald ihm ein Auftrag erteilt wurde, nicht ohne die Erfüllung seiner Mission zu dem zurückkehrt, der ihn gesandt hat. Die Vorbestimmung zur Rettung der Sünder durch Christus, den Erlöser, wird zur gegebenen Zeit ganz gewiss in Erfüllung gehen; nichts wird dieser Erfüllung im Wege stehen. "Ich", so spricht der Herr zu Christus, "will deine Wege beschleunigen", das bedeutet, ich werde dir zur Seite stehen, damit du das Werk des Heils (deine Wege) erfolgreich vollendest und das umsetzt, was ich dir aufgetragen habe (meine Gebote).