Jesaja 60,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es wird erklärt, dass sie nicht gedankenlos dahinfliegen oder gehen, sondern als wären sie gefiedert und schnellfüßig. Das bedeutet, dass sie irdische und niedrige Gedanken beiseite lassen; sie beschleunigen sich himmelwärts und steigen empor, während die Gemeinde über die Vielzahl der Gläubigen aus allen Nationen staunt. Der, der sie zurückführt, offenbart den Grund dieses Geschehens mit den Worten: „Die Inseln warten auf mich und die Schiffe von Pharsis, um deine Kinder aus der Ferne zu bringen, und ihr Silber und Gold mit ihnen.“ Hierbei werden nicht die Landmassen der Inseln selbst oder die Schiffe von Pharsis gemeint, sondern die Bewohner dieser Orte. Pharsis bezeichnet in der heiligen Schrift häufig die indischen Länder. Es wird gesagt, dass es auch eine Stadt auf Zypern gibt, die Pharsis heißt. Da die Inseln und die aus dem indischen Land kommenden Menschen auf ihn warten, d.h. sich unter das Joch beugen, das er ihnen auferlegt hat, strömen zahlreiche Gläubige aus allen Richtungen herbei. Sogar aus den abgelegensten Ländern kommen viele, die den Namen Christi tragen und zu seiner Ehre Frucht bringen, was auch immer ihr Herkunftsland bietet. Es wird gesagt, dass diese Länder reich an Gold und Silber sind. Diese Menschen bringen jedoch nicht wie einst zu heidnischen Götzen und Dämonen, sondern weil sie durch den Namen des Herrn geheiligt worden sind, und sein Name ist heilig und herrlich geworden, der Heilige Israels - nicht so, dass der eine der Herr und der andere der Heilige Israels ist, sondern dass sie ein und dasselbe Wesen sind: sowohl der Herr als auch heilig und verherrlicht. Es ist wichtig zu wissen, dass Städte, die von großen, unbewohnten Wüsten umgeben sind, ebenfalls Inseln genannt werden. Wenn gesagt wird, dass sie auf den Herrn warten, d.h. ihm dienen, dann wird deutlich, dass die Bewohner solcher abgelegenen Länder oder Städte, die durch große Wüsten getrennt sind, durch den Glauben zu Christus kommen und ihm Gold und Silber bringen. Dabei handelt es sich gewiss nicht um materielle Güter, sondern um das, was in uns am wertvollsten, herrlichsten und lobenswertesten ist: unser Glaube und der Glanz jeder Tugend. Diese müssen als Gaben für Gott und Opfer der geistlichen Anbetung vorgestellt werden, die wundervoll und ehrfurchtgebietend sind. Und im Buch der Psalmen wird über Christus, unseren Retter, gesagt: „Die Könige von Pharsis und den Inseln sollen Geschenke bringen, die Könige von Arabien und Sava sollen Gaben bringen; und alle Könige der Erde sollen ihn anbeten, und alle Völker sollen ihm dienen“ (Psalm 71,10.11).

Als der Herr auf einer leichten Wolke nach Ägypten hinaufgezogen ist und den Wolken durch die Propheten aufgetragen hat, dass sie nicht auf Israel regnen sollen, so ist die Kirche, die ursprünglich aus dem Volk der Beschneidung versammelt wurde, erstaunt darüber, dass eine Vielzahl von Völkern aus aller Welt zu ihr strömt. Nachdem sie die Flügel des Heiligen Geistes empfangen haben, eilen sie, gemäß Symmachus und Theodotion, zu ihren Nistplätzen, und nach Aquila zu ihren Toren, um sich der Kirche anzuschließen. Auch die Lehrer mit ihren Jüngern, das heißt die Tauben mit ihren Küken, fliegen von den heidnischen Inseln, die auf die Weissagungen der Propheten gewartet haben, zur Kirche. Zudem werden die Schiffe von Pharsis, vom Meer, über das wir in der Vision von Tyrus ausführlich gesprochen haben, ihre Söhne am Anfang des Glaubens zur Kirche bringen und dabei Gold und Silber mitführen. Denn mit dem Herzen glaubt man die Wahrheit, und mit dem Mund bekennt man das Heil (Röm. 10,10). Von diesem Gold und Silber heißt es im 66. Psalm: „Die Flügel der Taube sind versilbert, und ihre Gefieder funkeln golden“ (Ps 67,14), und im 71. Psalm: „Die Könige von Pharsis und den Inseln sollen Gaben bringen, und die Könige von Arabien und Saba sollen Gaben bringen“ (Ps 71,10). All dies geschieht im Namen Gottes des Herrn und des Heiligen Israels, der ihn verherrlichen wird.

Auch heute noch sind die Führer unter den Mächtigen Roms und die Furcht vor den Königen eine Hemmnis für jene, die gegen die Kirchen intrigieren. Dienen impliziert auch Gehorsam, denn sie hören auf die heilige Stimme der Kirche und schenken der Verkündigung des Evangeliums ihre volle Aufmerksamkeit.

Die Schiffe von Pharsistia stehen bereit, um über das Mittelmeer bis zu den entferntesten Teilen Europas nach Pharsis, einer karthagischen Kolonie in Spanien, zu segeln. Diese Schiffe warten darauf, die ersten zu sein, die Deine Kinder (Jerusalem) aus der Ferne holen, um sie aus den entlegenen westlichen Ländern zu ihrer geistlichen Mutter, der Kirche Christi in Jerusalem, zu bringen. Und sie werden nicht mit leeren Händen kommen - sie bringen Silber und Gold mit. Beides werden sie im Namen des Herrn und „um der Herrlichkeit des Heiligen Israels willen“ einsetzen, das heißt, sie werden es als Gabe in den Tempel des Herrn bringen, als Ausdruck ihrer Hingabe, mit dem aufrichtigen Wunsch, an der Verherrlichung des Herrn in seinem heiligen Tempel teilzuhaben. Es ist anzunehmen, dass der Wunsch der westlichen Völker nach dem Tempel in Jerusalem auch ihren Drang darstellt, Gott in der neutestamentlichen Kirche zu dienen.