Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 60,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wer sind die, welche fliegen wie die Wolken und wie die Tauben zu ihren Fenstern?

Luther 1912 / Menge

מִי־אֵ֖לֶּה כָּעָ֣ב תְּעוּפֶ֑ינָה וְכַיּוֹנִ֖ים אֶל־אֲרֻבֹּתֵיהֶֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Der Text beschreibt, wie das Antlitz der Kirche oder des geistlichen Jerusalems offenbart wird. Auf Gottes Anweisung richtet sie ihren Blick von der Umgebung weg und wundert sich über die zahlreichen Menschen, die zu ihr strömen, sowie über die unzähligen Versammelten, die durch den Glauben in ihr vereint sind. „Wer sind diese“, fragt sie, „die wie Wolken fliegen und wie Tauben mit ihren Küken?“ Denn es sind nicht nur die Elderen, die durch den Glauben in den Himmel entrückt werden, sondern ebenso die Jüngeren zusammen mit ihren Eltern und Geschwistern. So weit reicht das Netz der Evangeliumsverkündigung über alle Altersgruppen, was im Buch der Psalmen festgehalten ist: „Junge Männer und Jungfrauen, Älteste mit Jünglingen, lasst sie den Namen des Herrn preisen“ (Psalm 148,12.13).

Weiterlesen (375 Wörter)

Es wird betont, dass sie nicht nachlässig umherirren, sondern mit der Anmut von Federvieh und der Schnelligkeit der Füße aufsteigen, d.h. irdische Gedanken hinter sich lassend, wie wenn sie zum Himmel aufsteigen oder wie Wolken aus dem Meer emporsteigen, entfernt von den Verwirrungen und Genüssen dieser Welt, um zum höchsten Ziel zu gelangen. Während die Gemeinde über die Vielzahl der Gläubigen aus allen Völkern staunt, offenbart derjenige, der sie sammelt, den Grund dieses Zusammentreffens mit den Worten: „Die Inseln warten auf mich und die Schiffe von Pharsis, um deine Kinder aus der Ferne zu bringen, und ihr Silber und Gold mit ihnen.“ Hierbei bezieht sich „Inseln“ nicht auf das Land selbst oder auf die Schiffe von Pharsis, sondern auf die Bewohner dieser Inseln. Oft bezeichnet die Heilige Schrift Pharsis mit den indischen Inseln. Man erzählt zudem von einer Stadt auf Zypern mit dem Namen Pharsis. Wenn also die Inseln und die von dort herkommenden Menschen auf den Herrn warten, d.h. sich seiner Führung unterwerfen, strömen fromme Gläubige aus allen Richtungen herbei. Selbst aus den fernsten Ländern kommen viele, die den Namen Christi tragen und ihm zu Ehren Frucht bringen, was immer ihre Heimat hervorbringt. Es heißt, dass diese Länder reich an Gold und Silber sind. Doch sie bringen dies nicht den seelenlosen Göttern oder Dämonen dar, sondern bringen es in Heiligkeit vor den Herrn, dessen Name heilig und voller Herrlichkeit ist und der gleichzeitig der Heilige Israels ist. Wir müssen verstehen, dass Städte, die sich in der Nähe großer, unbewohnter Wüsten befinden, ebenfalls als Inseln bezeichnet werden. Wenn gesagt wird, dass sie auf den Herrn warten, d.h. ihm dienen, dann soll es verdeutlichen, dass die Menschen aus diesen abgelegenen Ländern oder Städten, die durch große Wüsten voneinander getrennt sind, durch den Glauben zu Christus kommen und nicht materielles Gold und Silber bringen, sondern die wertvollsten und herrlichsten Elemente in uns, namentlich den Glauben und das Licht jeder Tugend, die die angemessenen Gaben und Opfer der geistlichen Anbetung vor Gott darstellen. In den Psalmen wird auch über Christus, unseren Erlöser, gesagt: „Die Könige von Pharsis und den Inseln sollen Gaben bringen, die Könige von Arabien und Saba sollen Gaben bringen; und alle Könige der Erde sollen ihn anbeten, alle Heiden sollen für ihn arbeiten“ (Psalm 71,10.11).

Gregor von Nyssa

4. JahrhundertKirchenvater

Die Kraft der Tugend

Im übertragenen Sinne, unter dem Einfluss des göttlichen Gesetzes (denn Mose repräsentierte das Gesetz), gelang es den Israeliten, das Meer zu durchqueren, ohne nass zu werden, während die Ägypter, die ihnen folgten, darin untergingen; jeder entsprechend seiner eigenen Natur: die einen überquerten mühelos, die anderen versanken in den Tiefen. Denn die Tugend ist etwas Leichtes und Erhebendes; alle, die nach ihren Prinzipien leben, steigen empor wie Wolken, so wie es Jesaja beschreibt, und wie Tauben mit ihren Jungen (Jesaja 60,8, LXX). Die Sünde hingegen ist schwer, wie ein Prophet über "das Talent des Zinns, das sitzt" sagt.

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Wer jedoch eine solche Erzählung als mühsam und unangebracht empfindet und nicht zulassen möchte, dass das Wunder der Durchquerung des Meeres zu unserem Nutzen beleuchtet wird, der höre auf den Apostel, der sagt, dass all diese Ereignisse ihnen als Beispiele widerfahren sind; uns jedoch, die wir in den letzten Zeiten leben, wurden sie zu unserem Unterricht überliefert (1 Kor 10,11).

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Wer sind die, die wie Wolken und Tauben zu ihren Nestern fliegen? Die Inseln erwarten mich und die Schiffe des Meeres, um eure Kinder aus der Ferne herbeizuführen und mit ihnen ihr Silber und Gold, im Namen des Herrn, eures Gottes und des Heiligen Israels, der euch verherrlicht hat. Wer sind diese, die wie Wolken und Tauben mit ihren Küken zu mir kommen? Die Inseln haben auf mich gewartet und die Schiffe von Pharsis sind bereit, eure Kinder aus der Ferne zu holen und mit ihnen ihr Silber und Gold, um des heiligen Namens des Herrn willen, weil der Heilige Israels verherrlicht worden ist.

Weiterlesen (216 Wörter)

Da der Herr auf einer leichten Wolke nach Ägypten aufgestiegen ist und den Wolken durch die Propheten befohlen hat, über Israel nicht zu regnen, ist die Kirche, die ursprünglich aus dem Volk der Beschneidung gebildet wurde, erstaunt, dass eine große Zahl von Völkern aus aller Welt zu ihr kommt. Nachdem sie die Flügel des Heiligen Geistes empfangen haben, eilen sie nach Symmachus und Theodotion zu ihren Nestern und nach Aquila zu ihren Toren, um der Kirche anzugehören. Auch die Lehrer mit ihren Jüngern, das heißt die Tauben mit ihren Küken, fliegen von den heidnischen Inseln, die gemäß den Weissagungen der Propheten auf den Herrn gewartet haben, zur Kirche. Die Schiffe von Pharsis, das heißt vom Meer, werden ihre Söhne am Anfang des Glaubens zur Kirche bringen und Gold und Silber mit sich führen. Denn mit dem Herzen glaubt man die Wahrheit, und mit dem Mund bekennt man das Heil (Röm. 10,10). Von diesem Gold und Silber wird im siebzigsten Psalm gesagt: "Die Schwinge der Taube ist versilbert, und ihre Federn glänzen golden" (Ps 67,14), und im einundsiebzigsten Psalm: "Die Könige von Pharsis und den Inseln sollen Gaben bringen, und die Könige von Arabien und Sava sollen Geschenke bringen" (Ps 71,10). All dies wird im Namen des Herrn, Gottes und des Heiligen Israels, dargebracht, der verherrlicht wird.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Da der Seele die Fähigkeit des Aufstiegs zuteilwurde, wird gefragt: „Wer ist es, der wie die Wolken und wie die Tauben zu ihren Nistplätzen fliegt?“ (Jes 60,8). Die Seele vollzieht solche geistigen Erhebungen, indem sie in einem Augenblick die gesamte Erde durchquert. Auch die Gedanken der Gerechten sind frei und erheben sich von den niedersten zu den höchsten Höhen. Sie steigen ungehindert auf, befreit von der Schwere irdischer Beschränkungen. So wird die Seele der Weisen, die Gott folgt – der das himmlische Bild umschließt –, den Zug des himmlischen Wagens verlangsamen. In dieser reinen himmlischen Sphäre, getragen von den Flügeln des Geistes, verachtet sie alles Irdische und betrachtet das Weltliche von einer höheren Perspektive. Denn über der Welt breitet Gerechtigkeit ihre Flügel aus, Reinheit, Güte und Weisheit überragen sie auch. Obwohl sie in dieser Welt verweilt, ist sie doch Teil der höheren Realität.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Das Fest der Kirche Die Schrift lehrt, dass selbst die am wenigsten verstandesmäßigen Menschen am Licht der göttlichen Erkenntnis teilhaben werden. Es wird betont, dass auf den Altar keine Geschenke, die nicht vernünftig sind, gelegt werden dürfen, sondern vielmehr solche, die als angemessen erachtet werden. Die Gemeinde Gottes ist daher überwältigt von der Vielzahl dieser Gaben. Die Völker, die sich zu ihr hinwenden, gleichen Tauben, die gemeinsam mit ihren Küken fliegen. Wer diesen Abschnitt richtig erfassen möchte, sollte wissen, dass dies bei öffentlichen Festen oder zu Ehren des Herrn oder eines heiligen Märtyrers geschieht.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Geistliche Wachsamkeit

Der Tod schleicht sich in unsere Räume, so wie die Begierde durch die Sinne in die Tiefen des Geistes eindringt. Auch der Prophet Jesaja weist darauf hin, was wir über die Gerechten bereits oft gehört haben: „Wer sind diese, die wie Wolken fliegen und wie Tauben zu ihren Taubenschlägen?“ Denn von den Gerechten wird gesagt, dass sie wie Wolken aufsteigen, da sie von den vergänglichen Einflüssen dieser Welt befreit sind. Zudem fliegen sie wie Tauben zu ihren Unterkünften, weil sie sich nicht von weltlichen Begierden leiten lassen und ihre Herzen nicht von fleischlichen Wünschen in die Irre führen lassen.

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Der Heilige, der als weiser Richter über die Sinne wacht, betrachtet Unrecht bereits, bevor es offenbar wird, und schließt, gleich einem Verteidiger gegen angriffslustige Feinde, seine Sinne vor dem Tod, indem er erklärt: „Ich habe mit meinen Augen einen Bund geschlossen, dass ich nicht an eine Jungfrau denken soll.“

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Der Prophet schaut mit seinen geistigen Augen in die Tiefen des Mittelmeers und erblickt Schiffe, die mit der Leichtigkeit und Schnelligkeit von vom Wind getragenen Wolken der palästinensischen Küste entgegen eilen, sowie Tauben mit ihren Nestlingen. „Wer ist auf diesen Schiffen, die mir so rasch zuströmen?“ fragt der Herr, und er gibt die Antwort: ...

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.