Joel 2,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie werden sich den Hagel zu eigen machen und ihre Gesichter gegen die Mauern richten; sie werden in die Tempel emporsteigen und durch die Fenster eindringen wie ein Dieb. Die Erde wird vor seiner Gegenwart zerschmettert, und der Himmel wird erbeben; Sonne und Mond werden erlöschen, und die Sterne werden ihren Glanz verlieren.

Mose bezeichnete das Haupt der Zeit nicht einfach als den ersten Tag, sondern als einen Tag (1. Mose 1,5), wodurch dieser Tag bereits durch seinen Namen mit dem Zeitabschnitt verbunden ist. Er wird zu Recht als ein Tag bezeichnet, weil er in seiner Essenz ein Zeichen der Einheit und der Unverwechselbarkeit im Vergleich zu allen anderen offenbart. Obwohl die Schrift uns viele Zeitabschnitte darstellt und häufig formuliert: "Das Zeitalter der Zeitalter und die Zeitalter der Zeitalter", erwähnt sie jedoch nicht das erste, zweite oder dritte Zeitalter. Somit können wir die Unterschiede zwischen den Zuständen und den verschiedenen Dingen klarer erkennen als die Grenzen, die Enden und die Abfolgen der Zeitabschnitte. Denn es wird gesagt: "Groß ist der Tag des Herrn" (Joel 2,11) und strahlend.

Die Sonne und der Mond werden in Dunkelheit gehüllt sein, und die Sterne werden ihr Licht verlieren. Damit ist gemeint, dass sowohl die heidnischen Völker als auch das Volk Juda, dargestellt durch Symbole der Sonne, des Mondes und der Sterne, gefangen genommen und an einen anderen Ort gebracht werden.

Es besteht die hohe Wahrscheinlichkeit, dass dies zutrifft. Der Prophet beschreibt den Donner als eine Stimme, und wir haben mehrfach Verdunkelungen von Sonne und Mond erlebt; auch die Sterne können manchmal durch verschiedene Arten von Dunkelheit stark an Helligkeit verlieren, während die Erde, die ins Wanken gerät, den Zorn Gottes verspürt. Doch man kann dies auch anders deuten: Diejenigen, die Leid erfahren, befinden sich oft in einer Art Düsternis, sie erkennen nicht, in welchem Zustand der Himmel ist, und sie nehmen nicht wahr, dass die Erde stabil war, dass der Tag mit Licht kam und die Nacht einem flackernden Dämmerlicht entgegensehen konnte; alles erscheint ihnen völlig widersprüchlich.

Der heilige Apostel des Herrn erhebt Anklage gegen die Hellenen und macht deutlich, dass sie, als ihnen Gott offenbar wurde, ihn weder als Gott lobten noch ihm Dankbarkeit entgegenbrachten. Stattdessen wurden sie in ihrem Denken verkehrt und verwandelten die Herrlichkeit Gottes in ein Bild, das dem vergänglichen Menschen ähnelt, und sie dienten den Geschöpfen anstelle des Schöpfers (Röm 1,21-25). Es ist tatsächlich Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat (1. Mose 1,1); doch ihr kennt Gott nicht und betet die Himmelskörper an, lästert ihr nicht? Lasst euch erneut von den Worten des Propheten berühren: "Die Sonne wird verfinstert und der Himmel wird dunkel werden, doch der Allmächtige wird ewiglich strahlen. Und die Mächte des Himmels werden erschüttert werden, der Himmel wird bewegt und ausgedehnt, und er wird zusammengewickelt werden wie ein Kleid" (das sind die Worte des Propheten), "und die Erde wird zurückweichen vor dem Angesicht des Herrn."