Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jona 2,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה לַדָּ֑ג וַיָּקֵ֥א אֶת־יוֹנָ֖ה אֶל־הַיַּבָּשָֽׁה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Wal verschlang den Propheten Jona nicht nur nicht, sondern bewahrte das ihm anvertraute Leben. Viele Wunder der Schöpfung sind zu erkennen, wobei die Vermessenen, die die Natur verehren, überzeugt werden müssten, dass all dies nicht durch die bloße Kraft der Natur geschieht, sondern dem Willen Gottes unterworfen ist. Dieser Wille hat die Natur erschaffen und herrscht über alles, was existiert, indem er die Regeln der Dinge entweder unverändert lässt oder sie, wenn er es wünscht, in eine andere Ordnung bringt.

Jona, der vom Wal verschlungen wurde, erlitt keinen Schaden, sondern wurde sogar größer, als wäre er nie in Gefahr gewesen.

Weiterlesen (196 Wörter)

Als Jona nicht das Wohl der anderen, sondern sein eigenes anstrebte, geriet er in große Gefahr: Die Stadt war in Gefahr, während er von den Wellen aufgewühlt wurde und beinahe ertrank; jedoch fand er sein eigenes Wohl, als er das Wohl der anderen suchte.

War Jona tatsächlich in einer Traumvision im Bauch des Wals? Das kann nicht behauptet werden. Daher kann auch die Zeit Christi im Herzen der Erde nicht als Traum angesehen werden. Es kann nicht sein, dass die Verkündigung vollständig erfüllt wurde, während die Wahrheit selbst nur ein Traum blieb. Aus diesem Grund bezeugen wir den Tod Christi in allem: in den heiligen Geheimnissen, in der Taufe und allen anderen heiligen Handlungen. Deshalb ruft der Apostel Paulus mit Nachdruck: „Ich will mich nicht rühmen, außer im Kreuz unseres Herrn Jesus Christus“ (Galater 6,14). Es ist offensichtlich, dass diejenigen, die von der Irrlehre Marcion inspiriert sind, Kinder des Widersachers sind, da sie die Wahrheit leugnen, für die Christus alles gegeben hat und die der Widersacher mit aller Macht bekämpft – ich spreche vom Kreuz und dem Leiden.

Jona wird aus dem Bauch des Wals in Ninive ausgespien, und Christus erlebt die Auferstehung von den Toten.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Einmal mehr erhält der Wal den Auftrag, von einer göttlichen und unergründlichen Kraft Gottes geleitet, das auszuführen, was ihm beliebt. Er spuckt den Propheten aus seinem Bauch aus, der nicht ohne Grund gelitten hat. Im Gegenteil, er wurde durch das Erlebte überzeugt und erkannte klar, dass es riskant ist, sich den Anordnungen des Herrn zu widersetzen.

Gregor der Theologe

4. JahrhundertKirchenvater

Da es im Plan Gottes liegt, wird Jona beladen und schläft ein. Er erleidet das Schiffsunglück und wird aus seinem Schlaf geweckt. Er steht vor dem Los, erkennt, dass er fliehen muss, und wird ins Meer geworfen. Der große Fisch verschlingt ihn, doch er bleibt nicht verloren.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Und der Herr sprach zu dem Fisch, und er ließ Jona auf das trockene Land zurückkehren. In der LXX wird berichtet, dass der Herr dem Wal befahl, Jona auf das trockene Land zu bringen. Dies ist das, worum der Herr, wie wir zuvor in der Geschichte von Jona gelesen haben, im Bauch des Wals gebeten hat. Hiob äußert geheimnisvoll, dass derjenige, der diesen Tag verflucht, verflucht sein möge, der den großen Wal besiegen kann (Hiob 3,8). So wird angeordnet, dass dieser große Wal, der die Abgründe und die Unterwelt repräsentiert, den Erlöser auf die Erde zurückbringt, um den, der tot war, zu erwecken und die in den Fesseln des Todes Gehaltenen zu befreien, damit er viele mit sich ins Leben führen kann. Wenn wir das Wort "Auswerfer" betrachten, sollten wir es in dem Sinne verstehen, dass das Leben triumphierend aus den Eingeweiden des Todes hervorgegangen ist.

Irenäus von Lyon

2. JahrhundertKirchenvater

Es gibt Menschen, die bezweifeln, dass Propheten wie Elia eine lange Zeit bestehen konnten und behaupten, dass Elia nicht im irdischen Körper entrückt wurde, sondern dass sein Körper im Feuergestell verbrannt sei. Doch es sollte in Betracht gezogen werden, dass Jona zwar in die tiefen Gewässer geworfen und vom Bauch eines großen Fisches verschlungen wurde, er jedoch auf den Befehl Gottes hin wieder vollständig auf das Land zurückgebracht wurde.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Nachdem die Unruhe des Meeres zur Ruhe gekommen war, verbrachte Jona drei Tage im Bauch des Fisches und wurde schließlich an Land geworfen – am Ufer Palästinas des Mittelmeers, wie allgemein angenommen wird.