Lukas 18,30Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sollte dem nicht so sein und beide die gleiche Zuneigung empfinden, dann wäre der Verzicht gleichviel wert. Aus diesem Grund empfangen sie auch in der gegenwärtigen Zeit einen weit größeren Lohn, ähnlich wie die Apostel. Denn jeder von ihnen hat, nachdem er sein Heim verlassen hat, herrliche Tempel, Felder, Gemeinden und viele Gläubige, die ihm durch Eifer und Glauben verbunden sind, empfangen. Und im kommenden Zeitalter werden sie nicht viele solcher Felder und irdischen Ehren erhalten, sondern das Geschenk des ewigen Lebens.

Im Gegenteil, sie waren ungeschult in der Rede und von Beruf Fischer, die mit ihrer Arbeit für ihren Lebensunterhalt sorgten. Doch alles, was sie hatten, ließen sie zurück, um treue Diener Christi zu sein, und nichts konnte sie daran hindern oder sie zu weltlichen Beschäftigungen verleiten. Was haben sie gewonnen, wenn sie nur wenig aufgaben? Sie wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt; sie erhielten die Macht, unreine Geister auszutreiben; sie fullbrachten Wunder; der Schatten des Petrus heilte die Kranken; sie erlangten in der Welt Ruhm unter den Menschen, zunächst in der Herrlichkeit und waren sowohl lebendig als auch nach ihrem Tod nachahmenswert und berühmt. Wer könnte die geheimnisvollen Lehren Christi vergessen, die sie der Welt verkündeten? Wer bewundert nicht die Krone der Herrlichkeit, die ihnen zuteilwurde? Vielleicht fragt ihr: "Sollten wir denn alle so sein wie sie?" Darauf antworten wir, dass auch jeder von uns, der an Christus glaubt und seinen Namen liebt, wenn er ein Haus verlässt, die himmlischen Wohnungen gewinnen wird; und wenn er einen Vater zurücklässt, wird er den Vater im Himmel empfangen. Auch wenn er von seinen Brüdern getrennt ist, wird Christus ihn dennoch in seine Gemeinschaft aufnehmen. Verlässt er eine Frau, wird er die göttliche Weisheit, die vom Himmel kommt, als Bewohnerin seines Herzens finden. Denn es steht geschrieben: „Sage zur Weisheit, dass sie deine Schwester ist, und mache den Verstand zu deinem Freund.“ Durch sie wirst du geistliche Früchte hervorbringen, die dir die Hoffnung der Heiligen schenken und dich mit den Engeln vereinen. Und wenn du deine Mutter verlässt, wirst du eine andere finden, die unerreicht überlegen ist: „das Jerusalem, das oben ist, das frei ist und unsere Mutter.“ Wie sind diese Dinge nicht um ein Vielfaches besser als das, was übrig bleibt? Denn diese sind vergänglich und schnell vergehen sie, ebenso wie der Tau oder ein traumhaftes Bild. Jeder, der jedoch dieser Segnungen teilhaftig wird, wird bereits in dieser Welt bewundert und geschätzt und wird von Gott und den Menschen mit Ehre geschmückt. Weit mehr als alles Irdische und Weltliche sind diese Segnungen, und ihr Geber ist unser gemeinsamer Herr und Heiland, durch den und mit dem Gott, dem Vater, Lob und Herrschaft gebührt, mit dem Heiligen Geist, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Er manifestiert sich im Reich, das am siebten Tag der Heiligung beginnt, an dem Gott von all seinen Werken ruhte; dies ist der wahre Sabbat der Gerechten, an dem sie keine irdischen Tätigkeiten verrichten, sondern das von Gott bereitete Mahl genießen werden, und sie werden alle Arten von Speisen darauf zu sich nehmen.

29), in der kommenden Zeit an der Herrlichkeit und dem Glück Jesu Christi teilhaben werden (vgl. Römer 8,17; 2 Timotheus 2,12). Dabei wird den Aposteln, als den ersten Grundpfeilern der Kirche, eine besondere Gemeinschaft mit Christus im Vergleich zu anderen Gläubigen zugesprochen (1. Korinther 6,2). Zudem ist zugesagt, dass alle Heiligen die Welt richten werden, wobei Christus den Aposteln hier verheißt, dass sie enge Mitrichter mit ihm im Gericht sein werden. Dabei darf das Gericht nicht nur im engeren Sinn verstanden werden; die Verheißung bezieht sich nicht nur auf die Zeit des letzten Gerichts, sondern symbolisiert auch das Herrschen und die Macht, die den Aposteln in der Zukunft zuteilwerden wird. Die zwölf Stämme Israels repräsentieren das Volk Gottes, die Gemeinschaft der wahren Gläubigen, und symbolisieren somit alle echten Gläubigen in Christus (Offenbarung 21:12).

Als Antwort auf diese Überlegung, die nicht nur die Apostel, sondern auch alle zukünftigen Fragenden trifft, erklärte Jesus: „Jeder, der aufgrund von Bindungen zu seinen Brüdern oder Schwestern, von Vater oder Mutter, von Frau oder Kindern oder von seiner Zuneigung zu seinem Reichtum, seinem Haus oder seinem Land daran gehindert wird, mir nachzufolgen und der all diese Dinge um meinetwillen und um des Evangeliums willen aufgibt, wird in dieser Welt, trotz der Verfolgungen, die ihn erwarten, hundertfach mehr an Häusern, Brüdern, Schwestern, Vätern, Müttern, Kindern und Ländereien empfangen, und im kommenden Zeitalter das ewige Leben erhalten; Ihr aber, die ihr mir nachgefolgt seid, werdet in der zukünftigen Zeit, wenn der Menschensohn auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzt, auf zwölf Thronen sitzen, um die zwölf Stämme Israels zu richten“ (Matthäus 19,28).

Jesus bekräftigte das alte Testament gebot, die Eltern zu ehren, und forderte dazu auf, nicht nur die Verwandten und Nachbarn zu lieben, sondern auch die Feinde. Daher konnte er seinen Nachfolgern nicht zumuten, ihre Eltern, Frauen und Kinder, Brüder und Schwestern zu verlassen, es sei denn, diese würden sie daran hindern, den Willen Gottes zu leben. Die Verantwortung gegenüber Frau, Kindern und älteren Eltern muss in der Regel gewahrt bleiben, es sei denn, es gibt keine andere Möglichkeit, als Christus zu verleugnen oder ihm treu zu bleiben. In solchen Fällen akzeptierte Jesus das Verlassen von Vater, Mutter und anderen Verwandten und erlöste seine Nachfolger von diesen Verpflichtungen.

Er erkannte an, dass es schwer ist, die Familie, mit der man durch Verwandtschaft, Freundschaft und Liebe verbunden ist, sowie das eigene Zuhause aufzugeben. Daher tröstete er seine Nachfolger mit der Verheißung, dass sie, nachdem sie aus Liebe zu ihm ihre Angehörigen und ihr Zuhause aufgegeben haben, in diesem Leben hundertmal mehr Väter, Mütter, Kinder, Brüder, Schwestern, Häuser und Ländereien finden werden. Tatsächlich bildeten in den ersten Jahrhunderten der Verbreitung des Christentums, während der Zeit der Verfolgung, alle Christen eine große Familie; jeder war ein Bruder oder eine Schwester in Christus, und das Zuhause eines jeden war stets für einen anderen Christen offen. Derjenige, der für Christus auf sein eigenes Haus und seine Familie verzichtete, konnte in die Häuser der anderen Christen eintreten und fand dort Väter und Mütter mit väterlicher Zuneigung, gleichaltrige Geschwister sowie jüngere Kinder. So gab es mit Sicherheit weit mehr solcher Häuser, als das, das er hinter sich gelassen hatte. Über den vorübergehenden Trost nach dem Verlust eines geliebten Menschen hinaus werden diejenigen, die Christus über alles andere stellen, im kommenden Zeitalter mit dem ewigen Leben belohnt. Dieser Lohn ist das Erbe aller, die den Lehren Christi folgen und ihn als ihren Gott in Geist und Herz anerkennen.

Petrus äußerte besorgt: „Siehe, wir haben alles hinter uns gelassen und sind dir gefolgt; was wird aus uns?“ Daraufhin schickte Christus ihnen Trost und offenbarte ihnen die herrliche Zukunft, die sie erwartet: „Wahrlich, ich sage euch“, sprach er, „dass ihr, die ihr mir nachgefolgt seid, im Letzten Gericht, wenn der Sohn des Menschen auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzt, auch auf zwölf Thronen sitzen werdet, um die zwölf Stämme Israels zu richten.“ Um jedoch jeglichen Stolz über diese großartige Verheißung zu vermeiden, fügte der Heiland hinzu, dass sie ihrer Nachfolge in Christus keine übermäßige Bedeutung beimessen sollten. Denn das Himmelreich hat seine eigene Wertschätzung, so dass „viele die Ersten die Letzten und die Letzten die Ersten sein werden.“