Lukas 19,47Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn "sie suchten, wie es heißt, ihn zu vernichten, konnten es aber nicht; denn das ganze Volk hing an ihm, um ihn zu hören." Macht das nicht die Strafe für die Schriftgelehrten, Pharisäer und die Führungspersönlichkeiten des jüdischen Volkes noch schwerwiegender? Dass das gesamte Volk, das aus einfachen Menschen bestand, an den heiligen Lehren festhielt und das lebensspendende Wort wie den Regen aufsog, bereit war, die Früchte des Glaubens hervorzubringen und sich den göttlichen Geboten zu unterwerfen; während sie, deren Aufgabe es gewesen wäre, ihr Volk dazu zu ermutigen, sich auflehnten und

Da unser Heilbringer auch den Unwürdigen und Undankbaren seine Erbauung nicht vorenthalten hat, offenbarte er nach der strengen Zurechtweisung, die durch die Ausschluss der Verderbten evident wurde, umgehend die Gabe der Gnade. Nachfolgend heißt es: und lehrte täglich im Tempel. Diese Tatsache haben wir in einer kurzen Betrachtung der Geschichte nachgezeichnet. So werden wir durch die Lehren unseres Erlösers in der Heiligen Schrift fortwährend mit der allgegenwärtigen Verderbnis konfrontiert, und es erfüllt sich auch heute das, was damals geschehen sein soll, denn es steht geschrieben: und lehrte täglich im Tempel. Wenn er die Seelen der Gläubigen mit Sorgfalt unterweist, sich vor dem Bösen zu hüten, dann wird die Wahrheit täglich in der Gemeinde verkündet.

Die Zeugen dieses Ereignisses hatten sicherlich andere Erwartungen an den Tag: die vollumfängliche Einsetzung des Reiches des Messias. Doch der Herr erfüllte mit seinem feierlichen Einzug lediglich das, was die Propheten über ihn angekündigt hatten, und nach seiner demütigen Erscheinung verließ er Jerusalem am Abend. Seine Widersacher fanden neuen Mut, während andere darauf warteten, wie sich die Dinge entwickeln würden. In den wenigen Tagen, die dem Menschensohn auf Erden noch blieben, kam er am Morgen nach Jerusalem, um im Tempel mit den Menschen zu lehren, während er die übrige Zeit seinen Jüngern widmete, mit denen er gewöhnlich über Nacht nach Bethanien ging – zu seinen Freunden.

Sobald er mit seiner gewohnten Verkündigung begann, erfüllte das Tempelgelände sich mit Anstand und Ruhe. Diese Aufgabe war nun gewiss erleichtert, da sie bereits einmal erfüllt worden war. Als das störende Handelsgeschehen zum Stillstand kam, erlangte der Tempel sein vertrautes Erscheinungsbild zurück. Notleidende Menschen suchten Christus auf, und er vergab ihnen die Heilung. In der Zwischenzeit erreichte die Nachricht von der neuerlichen Vertreibung der Händler den Sanhedrin, und dessen Mitglieder traten ein, nachdem sie sich von ihrer Überraschung erholt hatten, um den Prediger um eine Antwort zu bitten: "Mit welcher Autorität handelst du?

„Und er lehrte täglich im Tempel“ usw.: Eine allgemeine Bezeichnung für das Wirken Jesu Christi während seines letzten Aufenthalts in Jerusalem. - „Jeden Tag“, also über einen Zeitraum von 4 oder 5 Tagen vom Einzug in Jerusalem bis zu seinem Leiden (vgl. Lukas 22,53ff.). - „Sie suchten ihn zu beseitigen“: vgl. den Hinweis zu Mk. 11,18 und den parallelen Stellen.