Die Kirchenväter zu diesem Vers

Lukas 21,26Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und Menschen werden verschmachten vor Furcht und vor Warten der Dinge, die kommen sollen auf Erden; denn auch der Himmel Kräfte werden sich bewegen.

Luther 1912 / Menge

αποψυχοντων ανθρωπων απο φοβου και προσδοκιας των επερχομενων τη οικουμενη αι γαρ δυναμεις των ουρανων σαλευθησονται

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Das Meer wird ein gewaltiges Toben anstimmen und in Aufruhr versetzt werden; die Menschen werden vor Angst und Erwartung keuchen: sie werden von dem Unheil übermannt, das über das gesamte Universum hereinbricht. Das Meer wird ein furchtbares Getöse erzeugen, und Angst sowie Verwirrung werden über die Menschen kommen, sodass sie allein vor Angst und Erwartung keuchen, in der Vorahnung des Unheils, das über die Welt kommt. Er spricht hier eindeutig vom Ende der Zeiten. Denn zuvor erwähnte Er, dass Jerusalem von heidnischen Truppen umzingelt und zertreten werden würde, und hier spricht Er von dem Unheil, das das gesamte Universum heimsuchen wird. Die Mächte des Himmels werden erschüttert werden. Was soll ich sagen? (fragt er) Dass die Menschen erschüttert werden bei der Umwandlung der ganzen Schöpfung? Selbst die Engel und die höchsten Mächte werden angesichts einer derart erschreckenden Wandlung aller Dinge unruhig und zutiefst erschrocken sein.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Nachfolgend wandelt er seine Aussagen erneut von diesem Thema hin zur Zeit der Vollendung und verkündet: "Und es werden Zeichen zu sehen sein an der Sonne, am Mond und an den Sternen; auf der Erde wird es Bedrängnis unter den Völkern geben, in ihrer Verzweiflung, vom Rauschen des Meeres und seinen Wellen, wenn die Menschen mit Furcht erfüllt sind und auf die Dinge warten, die über die Welt kommen werden; denn die Heerscharen des Himmels werden erschüttert." Wenn die Schöpfung sich sichtbar verändert und unerträgliche Schrecken über die Menschen bringt, wird es eine tiefgreifende Bedrängnis geben und ein Abweichen der Seelen in den Tod. Denn die überwältigende Angst vor dem, was bevorsteht, wird ausreichen, um viele zu vernichten.

Die Prophetie, die die Zeit der Gefangenschaft deutlicher offenbart, besagt: Wenn ihr Jerusalem von Heeren umzingelt seht, dann wisst, dass seine Zerstörung nahe bevorsteht (Lk 21,20). Anschließend lenkt er den Blick zurück auf die Zeit des Endes der Welt und erklärt: Es werden Zeichen an Sonne, Mond und Sternen erscheinen, und auf der Erde werden die Völker durch das Rauschen und das Aufbrausen des Meeres in Unruhe versetzt werden, während die Menschen vor Angst und Erwartung dessen, was über die Welt kommt, den Atem anhalten, denn die Mächte des Himmels werden in Bewegung geraten (Lk 21,25-26, Ep. Cassian). Die Schöpfung scheint dem Zerfall preisgegeben und darauf vorbereitet, verwandelt zu werden, was bei den Bewohnern der Erde unerträgliche Furcht und Schrecken auslöst. Denn die überwältigende Angst vor dem, was bevorsteht, wird für viele zum verheerenden Schicksal werden.

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Die evangelischen und prophetischen Zeichen, die sich vor unseren Augen erfüllt haben, deuten auf das Kommen des Herrn hin. Der Herr hat im Lukasevangelium klar offenbart, welche Zeichen seines Kommens von den Menschen wahrgenommen werden können: „Und Jerusalem wird von den Heiden zertreten werden, bis die Zeiten der Heiden zu Ende sind“ (Lk 21,24). Diese Ereignisse sind bereits eingetreten, und es besteht kein Zweifel daran, dass sie Realität geworden sind. Es ist evident, dass es in unserer Zeit kein Land und keinen Ort gibt, der nicht von Angst und der Erwartung des Unheils, das über das gesamte Universum kommen wird, befallen ist, wie es heißt: „Die Menschen werden vor Furcht und Erwartung der Dinge, die über die Erde kommen werden, vergehen“ (Lk 21,26). Die Zeichen, auf die das Evangelium in vorhergehenden Versen hinweist, sind in vieler Hinsicht bereits erfüllt worden.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Vielleicht haben wir die Vorstellung, dass der Herr auf eine Weise kommen und verweilen wird, die nicht nur die Menschen, sondern die gesamte Schöpfung umfasst. Die Gegenwart Christi ist gewiss in denen unter uns, die ihn mit vollem Herzen annehmen. Es ist wahrscheinlich, dass die himmlischen Mächte bei der Wiederkunft unseres Erlösers – der zugleich der Herr der Heerscharen ist (Psalm 23,10) – die Zunahme der Gnade erfahren werden und von der Fülle der göttlichen Anwesenheit, die so nahe zu ihnen strömt, begeistert sein können. Es gibt himmlische Mächte, die die Herrlichkeit Gottes verkünden (Psalm 18,2); geistliche Wesen, die Christus wahrnehmen und von seiner erhabenen Ausgießung berührt sein werden.

Weiterlesen (49 Wörter)

David hat uns gezeigt, wie diese Kräfte aktiviert werden: „Kommt zu mir und lasst euch erleuchten“ (Psalm 33,6), und Paulus lehrte uns, wie man Christus sehen kann: „Wenn ihr euch dem Herrn zuwendet, wird der Schleier weggenommen“ (2. Korinther 3,16, vgl. Exodus 34,34) – und so erblickt ihr Christus.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Hier spricht er über seine Rückkehr. Sucht in ähnlicher Weise im Matthäus nach der Erklärung dieser Passage: "Und plötzlich, nach der Bedrängnis jener Tage, wird die Sonne verfinstert werden und der Mond seinen Schein nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen", sowie die folgenden Verse, und ihr werdet auch hierzu Informationen finden.

Didache

1. JahrhundertKirchenvater

Bereitet euch auf das Kommen Christi vor. Seid achtsam mit eurem Leben, lasst eure Lampen brennen und haltet eure Lenden bereit; denn der Zeitpunkt, an dem unser Herr kommt, ist unbekannt. Versammelt euch regelmäßig und prüft, was eure Seelen stärkt; denn es wird euch wenig nützen, wenn ihr in der Endzeit nicht in vollkommener Weise bleibt. In den letzten Tagen werden falsche Propheten und Verderber zunehmen, Schafe werden sich in Wölfe verwandeln, und Liebe wird sich in Hass kehren. Wenn die Ungerechtigkeit zunimmt und Menschen einander hassen, verfolgen und verraten, wird der Verführer der Welt in der Gestalt des Sohnes Gottes erscheinen, Zeichen und Wunder wirken, und die Erde wird ihm übergeben. Er wird Gräueltaten begehen, wie sie seit jeher nicht bekannt waren.

Weiterlesen (89 Wörter)

Dann wird die Menschheit in die Prüfungsflammen kommen, und viele werden versucht und umkommen; doch diejenigen, die im Glauben standhaft bleiben, werden vor dem Fluch bewahrt werden. Und dann werden die Zeichen der Wahrheit offenbar werden: das erste Zeichen ist die Öffnung des Himmels, das zweite das Tönen der Posaune, und das dritte ist die Auferstehung der Toten, jedoch nicht aller, sondern, wie es geschrieben steht: der Herr wird kommen und alle Heiligen mit ihm. Dann wird die Welt den Herrn auf den Wolken des Himmels sehen (Lukas 21,27).

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Wie bezeichnet der Herr die himmlischen Heerscharen, wenn nicht als Engel, Erzengel, Throne, Herrschaften, Fürstentümer und Mächte, die bei der Ankunft des gerechten Richters vor unseren Augen erscheinen werden, um von uns eine detaillierte Rechenschaft über das einzufordern, was der unsichtbare Schöpfer uns in seiner Gnade gegenwärtig erlaubt.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

Nachdem der Herr eine Reihe besorgniserregender Visionen beschrieben hatte, lenkte er besonders die Aufmerksamkeit auf das bevorstehende, ergreifende Gericht Gottes hinsichtlich des Schicksals Jerusalems. „Was Jerusalem betrifft“, sagte er, „so steht die Gewissheit seiner Zerstörung bevor, wenn gemäß den Worten Daniels der Gräuel der Verwüstung an heiliger Stätte sichtbar wird. Wer sich vor dem bevorstehenden Unheil retten möchte, der muss umgehend aus Judäa fliehen. Diejenigen, die dort verbleiben, werden einer Drangsal ausgesetzt sein, wie sie seit der Schöpfung der Welt nicht mehr erfahren wurde. In dieser Zeit werden falsche Messiasse erscheinen, aber vertraut ihnen nicht.

Weiterlesen (41 Wörter)

Der Menschensohn wird wie ein Blitz erscheinen, nicht gebunden an einen bestimmten Ort oder in einer bestimmten Form, sondern als das Gericht Gottes (Matthäus 24,15-28). Er wird in der vollen Offenbarung seiner Herrlichkeit erscheinen, wenn das Ende der Welt naht (29-31).“

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Das Ende dieser gegenwärtigen Welt wird sich in der vollständigen Zerschlagung ihrer gegenwärtigen Gestalt und in einer umfassenden Transformation und Umgestaltung zeigen (vgl. 2 Petr 3,10.12.13). Wenn dieser erschreckende Wandel in der sichtbaren Welt einsetzt, wenn Zeichen an den Himmelskörpern sichtbar werden und das Meer tobt sowie die Erde erschüttert wird (Lk.), dann wird es "auf der Erde Verzagtheit der Völker und Ratlosigkeit geben; die Menschen werden vor Furcht und Erwartung des Unheils, das über das Weltall kommt, keuchen" (Lk.). "Dann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen, und dann werden alle Stämme der Erde weinen" (Mt.), alle, die wegen ihrer Sünden überwältigt sind.

Weiterlesen (99 Wörter)

Zu den Gläubigen sagte der Herr: "Wenn diese Dinge anfangen, sich zu erfüllen, dann beugt euch nieder und erhebt eure Häupter, denn eure Erlösung ist nahe" (Lukas). Die Wiederkunft Jesu Christi ist eng verwoben mit seiner Himmelfahrt (Apg 1,2.11). Die Versammlung seines Volkes wird durch Engel vollzogen; sie wird dargestellt (Mt.) durch das Bild der Gläubigen, die durch einen lauten Ruf, gleich einer Trompete, herbeigerufen werden – ein Bild, das den Zuhörern Christi gut bekannt war, da die Alten im Allgemeinen und die Juden im Besonderen (Lev. 25,2; Num. 10,2; Judg. 3,27) oft durch Trompeten zu Versammlungen gerufen wurden.

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Nach der Drangsal dieser Tage werden die Sonne verdunkelt sein und der Mond sein Licht nicht mehr spenden; die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Mächte der Himmelsgewalten werden in Unordnung geraten. Diese Worte sind im Sinne zu verstehen: Nachdem die Drangsal dieser Tage, also nach der Zerstörung des Tempels und der Stadt Jerusalem, eingetreten ist, wird das Ende der Welt eintreten; seine sichtbaren Zeichen werden außergewöhnliche Naturphänomene umfassen: die Sonne wird erlöschen, der Mond, der sie reflektiert, wird nicht mehr leuchten, und die Erde wird so erschüttert werden, dass es den Anschein hat, als fielen die Sterne vom Himmel, während die Mächte des Himmels erschüttert werden.

Weiterlesen (390 Wörter)

Die Aussagen des Heilandes klären nicht eindeutig, ob dies das Ende der Welt insgesamt, des gesamten Universums oder nur der irdischen Existenz betrifft; somit können unterschiedliche Vermutungen angestellt werden. Der Heiland selbst verkündete jedoch, dass mit dem Ende der Welt auch das letzte Gericht über die Menschen, die die Erde bewohnen, verbunden sein wird; sollte das Ende der Welt nur die Erdenbewohner betreffen, müssten wir annehmen, dass es nicht das Ende des Universums, sondern lediglich das Ende des Lebens auf der Erde oder das Ende der Erde als bewohnbarem Planeten sein wird. Hierüber weiß allein Gott Bescheid. Wenn jedoch der Eindruck, dass das Lebensende auf der Erde wahrscheinlicher ist, naheliegt, möchte ich als Erdenkreatur die Phänomene erklären, die diesem vorausgehen werden. Daher behaupte ich, dass durch die Umwälzungen, die über die Erde hereinbrechen, den Bewohnern so erscheinen wird, als würden die Sterne vom Himmel herabfallen. Die Sterne können nicht auf die Erde fallen, denn im Vergleich zu ihnen ist die Erde nicht nur unbedeutend, sondern auch im Verhältnis zu jedem einzelnen von ihnen. Zudem sagt der Herr, dass sobald dies alles geschehen ist, ihr eure Häupter erheben werdet (Lukas 21,28), und ihr werdet den Menschensohn in großer Macht und Herrlichkeit auf den Wolken des Himmels kommen sehen (Matthäus 24,30); aus diesen Worten können wir schließen, dass der Himmel, das gesamte Universum, abgesehen von der Erde und den Wolken, bestehen bleibt, um weiterhin das Leben zu führen, d.h. den Willen des allmächtigen Schöpfers zu erfüllen. Wird die Regelmäßigkeit seiner Bewegung um unsere Sonne durch irgendeinen Umstand gestört und wird er von der Sonne angezogen, als könnte er von ihr absorbiert werden? Oder wird sich die Sonne so stark abkühlen, dass sie aufhört, Licht und Wärme zu spenden? Oder wird es eine andere Veränderung in unserem Planetensystem geben? All diese Fragen bleiben unbeantwortet; ihre Klärung war nicht erforderlich, um den Aposteln die Zeichen des Weltendes zu erläutern. Es genügte für sie zu wissen, dass auf diese Erscheinungen die Offenbarung des Reiches Gottes, des neuen und ewigen Lebens, folgen würde. All diese außergewöhnlichen Phänomene, verbunden mit der noch nie da gewesenen Erregung des Meeres, würden die Menschen verunsichern und sie in einen Zustand des Staunens versetzen; in dem Moment, in dem sie erkennen, dass furchtbares Unheil über sie hereingebrochen ist, würden sie verzweifelt weinen, im Geiste niederfallen und voller Angst und Verzweiflung sterben.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Das Kommen des Herrn und das Ende der Welt sind den Engeln unbekannt, doch erkennen wir gewisse Zeichen, die uns auf das Herannahen dieser bedeutenden Ereignisse hinweisen. Zu dieser Zeit wird sich die Sonne verfinstern, der Mond wird nicht mehr leuchten, und die Sterne werden fallen wie verwelkte Blätter. Die Kräfte des Himmels werden erschüttert, und es wird eine grundlegende Umgestaltung der Weltordnung erfolgen. Danach wird Christus Engel mit Posaunen senden, um seine Auserwählten aus allen Himmelsrichtungen zusammenzubringen, von einem Ende zum anderen.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Die Menschen werden in Verzweiflung geraten und an Hoffnungslosigkeit leiden, ohne tatsächlich zu sterben. Sie werden sich in Erwartung oder düsterer Vorahnung auf die erschreckenden Ereignisse vorbereiten, die im Universum stattfinden werden. - „Die Mächte des Himmels werden erschüttert werden“: siehe Anmerkung zu Matthäus 24,29.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 16 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. ἀποψυχόντων
    apopsychontōn
    I faint
    G674 · ἀποψύχω
  2. ἀνθρώπων
    anthrōpōn
    a man
    G444 · ἄνθρωπος
  3. ἀπὸ
    apo
    from
    G575 · ἀπό
  4. φόβου
    phobou
    Furcht
    G5401 · φόβος
  5. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  6. προσδοκίας
    prosdokias
    expectation
    G4329 · προσδοκία
  7. τῶν
    tōn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  8. ἐπερχομένων
    eperchomenōn
    I approach
    G1904 · ἐπέρχομαι
  9. τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  10. οἰκουμένῃ
    oikoumenē
    Welt
    G3625 · οἰκουμένη
  11. αἱ
    hai
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  12. γὰρ
    gar
    denn/für
    G1063 · γάρ
  13. δυνάμεις
    dynameis
    Kraft/Macht
    G1411 · δύναμις
  14. τῶν
    tōn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  15. οὐρανῶν
    ouranōn
    Himmel
    G3772 · οὐρανός
  16. σαλευθήσονται
    saleuthēsontai
    I shake
    G4531 · σαλεύω