Und alsdann werden sie sehen des Menschen Sohn kommen in der Wolke mit großer Kraft und Herrlichkeit.
και τοτε οψονται τον υιον του ανθρωπου ερχομενον εν νεφελη μετα δυναμεως και δοξης πολλης
9 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
„Und dann werden alle den Menschensohn sehen.“ Wer ist gemeint? Sowohl die Gläubigen als auch die Ungläubigen. „Er kommt auf einer Wolke“, was bedeutet, dass er als Gott mit Macht und großer Herrlichkeit erscheinen wird. Denn zu jener Zeit wird er selbst, und sein Kreuz wird strahlender leuchten als die Sonne, von allen erkannt werden.
Christus wird keineswegs heimlich oder verborgen erscheinen, sondern in seiner vollen göttlichen Herrlichkeit, die seiner Majestät entspricht, und wird alles zum Guten wenden. Er wird die Schöpfung wiederherstellen und die menschliche Natur in ihren ursprünglichen Zustand zurückversetzen.
Ihr werdet ihn in den Wolken sehen. (Matthäus 24,30; Offenbarung 1,7). Ich bin überzeugt, dass Christus nicht in einer düsteren Finsternis oder in bedrohlichen Gewitterwolken erscheinen wird, die den Himmel mit erdrückender Dunkelheit überziehen. Hat er nicht sein Zelt im strahlenden Licht aufgeschlagen (Psalm 18,6)? Warum sollte sein Kommen dann von Regen und Sturm begleitet sein?
Es gibt jedoch Wolken, die den Glanz des himmlischen Geheimnisses vorübergehend trüben; sie sammeln sich aus der Taufe der geistlichen Gnade. Wenn wir auf die Wolke im Alten Testament blicken: In einer Wolkensäule sprach Er zu ihnen (Psalm 98,7). Natürlich sprach er durch Mose und Josua, der die Sonne zum Stillstand brachte (siehe Hebräer 10,12-14), um das Licht zu verlängern. Mose und Josua sind somit die Wolken. Die Wolken sind heilige Menschen, die hochfliegen und wie Tauben mit ihren Küken erscheinen (Jesaja 60,8). Die Wolken über mir repräsentieren Jesaja und Hesekiel; durch die Cherubim und Seraphim offenbaren sie mir die Herrlichkeit der göttlichen Dreifaltigkeit (siehe Jesaja 6,2.6; Jesaja 37,16; Hesekiel 10,1). All diese sind Wolken, und auf solchen Wolken wird Christus erscheinen. Im Hohelied kommt er auf einer Wolke, einer Lichtwolke – das Antlitz des Bräutigams strahlt Licht aus. Er erscheint auf einer Lichtwolke (Jesaja 19,1) bei der Menschwerdung aus der Jungfrau; der Prophet sieht eine Wolke aus dem Osten kommen und nennt eine wolkenlose, von irdischen Lastern unverunreinigte, treu Licht. Betrachtet die Wolke, auf der der Heilige Geist ruhte und die durch die Kraft des Höchsten überschatten wurde (Lukas 1,35).
Wenn Christus auf den Wolken erscheint, werden die Völker der Erde in Ehrfurcht erstarren (Offenbarung 1,7). Dies bedeutet, dass die Kette der Vergehen und die Linie der Sünden durch das wirksame Kommen Christi durchtrennt wird.
Seid aufmerksam auf euer Leben und lasst eure Lampen hell leuchten; seid bereit, denn die Stunde, in der unser Herr kommt, kennt ihr nicht. Versammelt euch häufig und prüft, was euch im Glauben stärkt; denn es nützt euch nichts, wenn ihr in der letzten Zeit nicht vollständig seid. In den letzten Tagen werden falsche Propheten und Verführer zunehmen, und die Herde wird sich zu Raubtieren wandeln, wodurch Liebe in Hass umschlägt. Wenn die Ungerechtigkeit überhandnimmt und Menschen einander hassen, verfolgen und verraten, wird der Verführer der Welt erscheinen, sich im Gewand des Sohnes Gottes zeigen und Zeichen und W Wunder wirken. Die Erde wird ihm übergeben, und er wird schlimme Ungerechtigkeiten begehen, wie sie seit Anbeginn der Zeit nicht geschehen sind.
So wird die Menschheit in das Feuer der Prüfung geraten, viele werden versucht und umkommen; doch die, die im Glauben verweilen, werden vor dem Fluch bewahrt. Dann werden die Zeichen der Wahrheit offenbar werden: Zuerst die Öffnung des Himmels, darauf das Zeichen der Posaunenstimme, und das dritte Zeichen wird die Auferstehung der Toten sein – nicht aller Toten, sondern wie geschrieben steht: der Herr wird kommen und alle Heiligen mit ihm. Die Welt wird den Herrn auf den Wolken des Himmels kommen sehen.
Es ist klar zu erkennen, dass sie in Macht und Herrlichkeit Erblicken werden, den sie in seiner Niedrigkeit nicht hören wollten. Je mehr sie Seine Stärke erfahren, desto widerwilliger neigen sie ihr Herz zum Gehorsam Ihm gegenüber. Dieses Urteil stammt jedoch von den Ungläubigen; danach richtet sich die Botschaft sofort an den Trost der Auserwählten.
Nachdem der Herr eine Reihe bedrohlicher Visionen skizziert hatte, richtete er seinen Fokus besonders auf das bevorstehende, erbarmungslose Gericht Gottes in Bezug auf Jerusalem. „Was Jerusalem anbelangt“, sagte er, „steht die Gewissheit seiner Zerstörung fest, wenn gemäß den Worten Daniels der Greuel der Verwüstung an heiligem Ort offenbar wird. Wer also vor der Zerschlagung gerettet sein möchte, der soll sofort aus Judäa fliehen. Diejenigen, die verbleiben, werden einer Drangsal ausgesetzt sein, wie sie seit Beginn der Welt nicht mehr erlitten wurde. Dann werden falsche Messiasse auftreten, aber glaubt ihnen nicht.“ Der Menschensohn wird erscheinen wie ein Blitz, nicht in einer bestimmten Gestalt oder an einem bestimmten Ort, sondern als das Gericht Gottes (Matthäus 24,15-28). Er wird in der vollen Offenbarung seiner Herrlichkeit erscheinen, wenn das Ende der Welt naht (29-31).
Das Ende der gegenwärtigen Welt wird in der vollständigen Zerstörung ihrer bestehenden Form und in der radikalen Umgestaltung bestehen (vgl. 2 Petr 3,10.12.13). Wenn dieser dramatische Wandel in der sichtbaren Welt beginnt, wenn Zeichen an den Himmelskörpern erscheinen und das Meer aufgewühlt sowie die Erde erschüttert wird (Lk.), dann wird es „auf der Erde Verzagtheit der Völker und Ratlosigkeit geben; die Menschen werden vor Furcht und Erwartung des Unheils, das über das Weltall kommt, keuchen“ (Lk.). „Dann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen, und dann werden alle Stämme der Erde weinen“ (Mt.), all jene, die durch das Gewissen ihrer Sünden überführt werden.
Zu den Gläubigen sprach der Herr: „Wenn diese Dinge anfangen, sich zu erfüllen, dann beugt euch nieder und erhebt eure Häupter, denn eure Erlösung ist nahe“ (Lukas). Die Wiederkunft Jesu Christi ist identisch mit seiner Himmelfahrt (Apg 1,2.11). Die Versammlung des Volkes zu ihm wird durch die Engel geschehen; sie wird bildhaft beschrieben (Mt.) durch das Bild der Gläubigen, die durch einen lauten Trompetenruf eingeladen werden, ein Bild, das den Zuhörern Christi wohlbekannt war, denn die Alten im Allgemeinen und die Juden im Besonderen (Lev. 25,2; Num. 10,2; Judg. 3,27) wurden üblicherweise durch Trompeten zu Versammlungen gerufen.
Die an Christus Glaubenden, die den Willen des Vaters erfüllen, sollen sich nicht von Furcht oder Entmutigung leiten lassen. Im Gegenteil, wenn die Prophezeiungen sich erfüllen, sollen sie sich freuen, dass ihre Befreiung aus diesem irdischen Dasein und der Beginn des ewigen Lebens bevorsteht. Sie sollen mit Zuversicht ihre Augen zum Himmel richten und das Zeichen des Menschensohnes erkennen, der mit großer Macht und Herrlichkeit auf den Wolken erscheint. Jesus hat nicht erklärt, welches Zeichen dies sein wird, noch haben die Apostel Nachfrage dazu gestellt. Es wird jedoch klar sein, dass es ein unmissverständliches Zeichen für die Ankunft Christi darstellt. Johannes Chrysostomus deutet darauf hin, dass das Kreuz ein solches Zeichen sein wird.
Erscheint dieses Banner Christi, wird jeder erkennen, dass das Jüngste Gericht bevorsteht. Dann werden alle Nationen der Erde rufen, insbesondere diejenigen, die unvorbereitet sind, Christus, dem Richter, gegenüberzutreten – sie haben keine Mittel, sich vor ihm zu rechtfertigen. Sie werden den Menschensohn auf den Wolken des Himmels mit Macht und großer Herrlichkeit kommen sehen; und er wird seine Engel mit einer mächtigen Posaune aussenden, um seine Auserwählten aus den vier Winden, vom äußersten Ende des Himmels bis zu seinem anderen Ende, zu versammeln.
Obwohl das Kommen des Herrn und das Ende der Welt den Engeln verborgen sind, lassen sich einige Zeichen erkennen, die auf die Nähe dieser bedeutenden Ereignisse hindeuten. Zu diesem Zeitpunkt werden die Sonne und der Mond in Dunkelheit gehüllt sein, und die Sterne werden wie überreifes Obst fallen; die Kräfte des Himmels werden in Aufruhr geraten. Es wird eine umfassende Umwälzung der Ordnung geben, und daraufhin wird Christus seine Engel mit Posaunen aussenden, um seine Auserwählten von allen vier Himmelsrichtungen zu versammeln, von einem Ende bis zum anderen.
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