Die Kirchenväter zu diesem Vers

Lukas 24,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie fanden aber den Stein abgewälzt von dem Grabe

Luther 1912 / Menge

ευρον δε τον λιθον αποκεκυλισμενον απο του μνημειου

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Stein war bereits beiseite gerollt (vgl. Mt 28,2). Dies betrifft die Frauen, die die Myrrhe brachten, und die Tatsache, dass es keine Unstimmigkeiten oder Widersprüche gibt ... Schriften, die dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeordnet werden und in der Minya-Ausgabe als Spuria eingestuft sind.

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Sie entdeckten, dass der Stein, der den Eingang zur Grabstätte verschloss, entfernt worden war, da ihn der Engel beiseite gerollt hatte, wie es im Evangelium nach Matthäus berichtet wird (Matthäus 28,2).

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Die Frauen hatten die Möglichkeit, sich dem Grab zu nähern, da die Wächter bereits in einen tiefen Schlaf gefallen waren. Diese Tatsache belegt ihre erhebliche Furcht, die häufig vor dem Einschlafen auftritt. Die Hohenpriester und Ältesten bestätigen, dass die Geschehnisse in der Nacht vonstatten gingen, indem sie die Wächter befragen: „Sagt, dass seine Jünger bei Nacht gekommen sind und ihn weggenommen haben, während wir schliefen“ (Matthäus 28,13). Sie gründen ihre Irreführung auf die Zeit, die sie von den Wächtern erfahren haben. Johannes berichtet, dass Maria Magdalena am frühen Morgen, als es noch dunkel war, zu ihm und Petrus kam (Joh 20,1). Sein Bericht zeigt jedoch, dass sie zu diesem Zeitpunkt nichts von der Auferstehung wusste. Hätte sie am Abend zuvor stattgefunden, wäre sie mit Sicherheit bereits bekannt gewesen.

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

Der Wegfall des Steins steht für die Offenbarung göttlicher Geheimnisse, die zuvor durch die Buchstaben des Gesetzes verborgen und verschlossen waren. Das Gesetz war auf Steinen verzeichnet. In unserem Fall, wenn wir an das Leiden und die Auferstehung des Herrn glauben, wird sein Grab, das verschlossen war, geöffnet. Wenn wir das Grab betreten, finden wir den Körper des Herrn nicht, doch in unseren Herzen bedenken wir sorgfältig seine Menschwerdung und sein Leiden und erinnern uns daran, dass er von den Toten auferstanden ist und nicht mehr im vergänglichen Fleisch zu sehen ist. Jedoch bleiben Juden und Heiden wie ein Grab, das mit einem Stein versiegelt ist. Sie können den Leib des Herrn nicht betreten und ihn nicht sehen, weil sie aufgrund ihres Unglaubens nicht erkennen, dass der Verstorbene das Recht des Todes überwunden hat und in die Höhen des Himmels eingedrungen ist.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

Während Maria die Apostel informiert und sie zum Grab eilen, haben die anderen Myrrhenträgerinnen bereits das Grab erreicht und betreten die Höhle. Dort finden sie den Leichnam Jesu nicht, stattdessen erscheint ihnen ein Engel. Der strahlende Engel verkündet ihnen klar und unmissverständlich, dass Jesus von den Toten auferstanden ist, so wie er es lange vor seinem Tod in Galiläa angekündigt hatte. Dies stellt die dritte, genauer gesagt, die erste endgültige Botschaft von der Auferstehung des Herrn dar. Die Myrrhenträgerinnen benötigten keine weitere Bestätigung. Die Begegnung mit dem Engel hinterließ einen so starken Eindruck, dass sie nicht an der Wahrheit seiner Botschaft zweifeln konnten. Auf die Anweisung des Engels hin eilten sie, den Aposteln diese frohe Botschaft zu überbringen, waren jedoch so erschüttert, dass sie denjenigen, die sie auf dem Weg trafen, nichts davon berichteten (Mk. 16,8).

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

In der Nacht, als alle noch schliefen, bewachten die Wachposten den Eingang der Gruft. Plötzlich erbebte die Erde heftig: Der Stein, der den Eingang versperrte, wurde sofort entfernt. Die Wächter erblickten auf dem Stein ein übernatürliches Wesen in strahlend weißen Gewändern, das wie ein Blitz leuchtete. Vor Furcht zitternd, konnten die Wächter das außergewöhnliche Geschehen kaum fassen und waren wie gelähmt. Wie lange diese Erscheinung andauerte, ist nicht bekannt. Als sie schließlich wieder zu sich kamen, begannen die Soldaten, sich von der Gruft zu entfernen, um ihren Vorgesetzten Bericht zu erstatten. Einige von ihnen suchten die Hohenpriester auf, bei denen sie in Dienst standen.

Weiterlesen (137 Wörter)

Das Erdbeben war wahrscheinlich nur im unmittelbaren Umfeld der Gruft spürbar, und der große Stein, der weggerollt wurde, erschien den Wächtern besonders gewaltig. Der Evangelist Matthäus konnte von diesem Erdbeben, dem Wegrollen des Steins durch einen Engel und der anschließenden Leere des Grabes nur durch die Soldaten erfahren, die nicht von den Hohenpriestern bestochen worden waren und als Augenzeugen des Geschehens auftraten oder durch andere vertrauensvolle Zeugen, die von den Soldaten erzählt hatten. Die gläubigen Frauen, die mit Myrrhe kamen, sprachen untereinander: „Wer wird uns den Stein von der Tür des Grabes wegrollen?“ Diese Frage beschäftigte sie, da der Stein sehr groß war und es ihnen unmöglich erschien, ihn zu bewegen. Doch als sie sich der Gruft näherten, bemerkten sie, dass der Stein bereits entfernt worden war. Plötzlich standen zwei Männer (Engel) in leuchtenden Gewändern vor ihnen.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Als sie schließlich im Garten ankamen, erblickten sie einen neuen, bedrückenden Anblick. "Wer wird uns den Stein vom Grab entfernen?", fragten sie ratlos. Offenkundig war ihr Meister in ihrem von unklaren Vorstellungen geprägten Denken noch immer tot und leblos, und die ganze Traurigkeit ihrer Liebe konzentrierte sich darauf, wie sie Ihn in Anbetracht dieses Hindernisses mit dem Frieden der ewigen Ruhe im Schoß der Erde salben könnten. Kaum hatten die Frauen, die die Salben trugen, ihren neuen Kummer besprochen, als ihnen ein unerwartetes, beeindruckendes Bild erschien: Der Stein war weggerollt und das Grab geöffnet!

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 8 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. εὗρον
    heuron
    I find
    G2147 · εὑρίσκω
  2. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  3. τὸν
    ton
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  4. λίθον
    lithon
    Stein
    G3037 · λίθος
  5. ἀποκεκυλισμένον
    apokekylismenon
    I roll away
    G617 · ἀποκυλίω
  6. ἀπὸ
    apo
    from
    G575 · ἀπό
  7. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  8. μνημείου
    mnēmeiou
    grave
    G3419 · μνημεῖον