Lukas 4,35Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Herr, der uns lehrt, das Zeugnis und die Darstellung des Bösen zu meiden, spricht: "Schweig und verlasse ihn!" Er erlaubt jedoch, dass der böse Geist den Mann niederwirft, damit die Anwesenden erkennen, dass er tatsächlich von einem Dämon besessen ist, dessen Worte durch die Zunge des Mannes ertönen. Sei dir also bewusst, dass auch heute viele Menschen von Dämonen betroffen sind, insbesondere solche, die den Gelüsten dieser bösen Geister nachgeben; zum Beispiel hat jemand, der wütend ist, einen Dämon des Zorns. Wenn jedoch Jesus in die Synagoge kommt, das bedeutet, wenn der Geist gesammelt und nicht zerstreut ist, wird er zu dem Dämon des Zorns, der bis dahin unbezwingbar schien, sagen: "Schweig"; und dieser wird augenblicklich aus dem Menschen herauskommen und ihn zu Boden werfen.

Durch göttliche Autorität wies er die unreinen Geister zurecht und ließ das Wunder sofort auf seine Worte folgen, um unseren Glauben zu stärken. Wir haben beobachtet, wie der sündige Satan von Ihm in der Wüste besiegt und durch drei Versuchungen gebrochen wurde; wir haben gesehen, wie seine Macht erneut geschwächt wurde und die Kräfte, die gegen uns standen, fielen; wir haben erlebt, wie wir selbst in Christus, unserem Erstgeborenen, die bösen Geister zurechtwiesen. Dass dies auch die Erneuerung der menschlichen Natur betrifft, kannst du den eigenen Worten unseres Heilands entnehmen.

Und dies gilt ebenfalls.

Anmerkungen: Siehe Markus 1,25-26.

Während Jesus in der Synagoge von Kapernaum lehrte, ertönte plötzlich ein erschreckender Schrei: "Was hast du mit uns zu tun, Jesus von Nazareth?" Es war die Stimme eines unreinen Geistes, der in einem der Anwesenden wohnte. Lange Zeit schwieg der Widersacher Gottes; die Botschaft vom Reich Gottes drohte, sein Reich zu zerstören, und schließlich konnte er es nicht länger ertragen. "Du bist gekommen, um uns zu vernichten. Ich weiß, wer du bist, o Heiliger Gottes!" Diese Worte deuteten darauf hin, dass der Geist versuchte, Jesus davon abzuhalten, ihn weiter zu verfolgen. Wie ein Sklave, der vor seinem Herrn geflohen ist und ihm entgegentritt, wo er ihn nicht erwartet, setzte der Geist alle möglichen Mittel ein, um der Strafe zu entkommen, die ihn erwartete.

Nachdem Jesus Nazareth verlassen hatte, kam er nach Kapernaum. Dort betrat er am Sabbat, der seinem Eintreffen am nächsten war, gemäß dem Brauch die Synagoge und begann zu lehren. Seine Botschaft hinterließ einen tiefen Eindruck bei seinen Zuhörern, da sie mit Autorität vorgetragen wurde (vgl. Mt 7,29). In der Synagoge befand sich ein Mann, der von einem unreinen Geist geplagt war, und zu dieser Zeit litten ihn starke Anfälle. Der böse Geist flehte zitternd um Barmherzigkeit und offenbarte, dass Jesus gekommen sei, um das Reich der Dunkelheit (uns) zu zerstören, und erkannte ihn als den Heiligen Gottes an. Christus gebot dem Dämon, still zu sein, weil er sich nicht von der unreinen Macht bekennen lassen wollte, und befahl ihm, den Menschen zu verlassen.

Auch zur Zeit Jesu waren die von bösen Geistern Geplagten nicht immer gewalttätig; nur die aggressivsten suchten die Abgeschiedenheit in der Wildnis, während andere weiterhin mit ihren Angehörigen lebten. Einer von ihnen, der nicht besonders gewalttätig war, schlich sich in die Synagoge von Kapernaum, als Jesus die dort Versammelten unterwies, und rief plötzlich laut: „Lass uns in Frieden; was hast du mit uns zu tun, Jesus von Nazareth?

Christus wollte deutlich machen, dass sein Kommen der Rettung der Verlorenen galt. Er wandte sich dem leidenden Menschen zu, erkannte in ihm den Diener eines unreinen Geistes und erteilte dem Geist mit autoritärem Befehl: „Sei still und fahre aus von ihm.“ Die Kraft seines göttlichen Befehls war unwiderstehlich. Der besessene Mann fiel zu Boden, schrie und zuckte heftig. Doch bald erlebte er eine Veränderung. Er stand geheilt auf; alles an ihm bewies, dass er von der überwältigenden Macht befreit worden war und nun bei klarem Verstand war. Ein solch grandioses und wunderbares Ereignis hatte es zuvor nie gegeben, und alle Anwesenden kehrten mit einem tiefen Staunen nach Hause zurück.

Die Befreiung des Besessenen in der Synagoge von Kapernaum, wie in Markus 1,21-27 beschrieben, zeigt, dass er dabei kein Unrecht an ihm verübt hat. Obwohl der Dämon ihn in der Wut mitten in der Versammlung zu Boden warf, bleibt dies ein einmaliges Ereignis, das nur bei Lukas erwähnt wird.