Markus 12,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie waren von Zorn erfüllt und planten heimliche Machenschaften, während sie dennoch ein höfliches Verhalten zeigten.

Die Herodianer stellen ein neues Menschenkreis dar, die in der Zeit Christi entstanden sind, als die Herrschaft der jüdischen Könige zu Ende ging. Manche interpretierten sie als die Soldaten des Herodes, die die Pharisäer festnahmen, um Zeugen für die Lehren Christi zu sein. Ihr Ziel war es, ihn schließlich zu ergreifen und vor Gericht zu bringen.

Der Sanhedrin entschied, in seinem Zorn über Jesus Christus, der die Mitglieder öffentlich bloßgestellt hatte, vorerst zu schweigen und keine Gewalt gegen ihn auszuüben. Diese scheinbare Nachsicht beruhte auf der Angst vor dem Volk, das Jesus wertschätzte. In der Zwischenzeit konnte der verletzte Stolz der Schriftgelehrten jedoch nicht lange untätig bleiben; innerhalb kurzer Zeit wurde ein neuer Plan gegen den Gottmenschen geschmiedet, und die Pharisäer waren, wie erwartet, die Urheber und Ausführenden (Matthäus 22,15). Als die Heuchler erfuhren, dass Jesus weiterhin im Tempel mit dem Volk sprach, beschlossen sie, einige ihrer Leute zu ihm zu senden, um ihn mit einer Fragestellung zu überlisten.

Die Hohenpriester und Pharisäer, die sich durch die Lehren des Herrn in der Öffentlichkeit gedemütigt fühlten, planten, Jesus Christus zu ergreifen und vor Gericht zu bringen. Doch sie hatten Angst vor dem Volk, das sich für Jesus Christus einsetzte und darauf hoffte, in ihm den Messias zu erkennen. Daher suchten die Widersacher Christi, ihn in seinen Aussagen vor den Menschen zu überführen, um dessen Ansehen zu schmälern und die Gelegenheit zu ergreifen, ihn als Verbrecher darzustellen (Lk 20,26).

Die in Ungnade gefallenen Mitglieder des Sanhedrins machten sich auf, den Tempel zu verlassen. Doch als sie sich von Jesus und der umstehenden Menge entfernten, hielten sie inne und berieten: Was sollte man in dieser Situation unternehmen? Offene Gewalt war ausgeschlossen, da das Volk sich für Jesus einsetzen würde; untätig bleiben konnten sie aber ebenfalls nicht. Daher beschlossen sie, schlechte Männer auszuwählen, die unter dem Vorwand der Frömmigkeit versuchen sollten, ihn durch eine unüberlegte Äußerung gegen die Obrigkeit zu überführen, um ihn umgehend Pilatus, dem Vertreter der römischen Autorität, auszuliefern. An Intriganten mangelte es nicht; die Pharisäer wählten einige ihrer fähigsten Jünger und luden die Herodianer ein, sie zu begleiten.

Die Gleichnisse waren so offensichtlich in ihrem Inhalt und Zweck, dass sie die jüdischen Führer und Pharisäer zunehmend verärgerte. Ihre Wut war so stark, dass sie bereit waren, ihn sofort festzunehmen. Nur die Furcht vor dem Volk hielt sie davon ab, sodass er unversehrt in seinen geschützten Rückzugsort gehen konnte. Doch in derselben Nacht oder am frühen Morgen des folgenden Tages versammelten sich seine Widersacher erneut (offenbar trafen sie sich fast täglich), um zu beraten, ob es eine Möglichkeit gab, ihn mit Worten zu überlisten und ihn zu einer Aussage zu verleiten, die ihnen die Rechtfertigung bieten würde, ihn der Rebellion zu bezichtigen und ihn der römischen Autorität auszuliefern.

Der Bericht von Markus über die Versuchung des Herrn durch die Pharisäer und Herodianer bezüglich der Frage nach der Steuerzahlung an Cäsar stimmt nahezu wörtlich mit dem Bericht von Matthäus überein (vgl. Matthäus 22,16-21). Während Matthäus angibt, dass die Pharisäer ihre Jünger aussandten (Mt 22,15-16), erwähnt Markus, der als einer der Gegner Jesu gilt, die Pharisäer diesmal nicht direkt (Mk 11,27) und bezieht sich hier explizit auf sie. Die Frage, ob es recht ist, dem Kaiser Steuern zu zahlen, die anfangs allgemein gehalten war, wird hier spezifischer und zielgerichteter formuliert, um den Herrn in seiner Antwort zu einer der beiden Seiten zu drängen und ihn möglicherweise zu verurteilen.

Christus wurde von vielen als der Messias erkannt, da er außergewöhnliche Wunder vollbrachte: Er ging über das Wasser, vertrieb Dämonen, heilte Blinde und Lahme und erweckte die Toten. Dennoch wiesen die jüdischen Ältesten, die Mitglieder des Sanhedrins, Jesus als den Erlöser der Welt in ihrer Verbitterung zurück und beschlossen in ihrer Bosheit, ihn zu töten, obwohl er unschuldig war. Aus Angst vor dem Aufstand des Volkes wollten die Gegner Christi jedoch nicht gewaltsam gegen den Heiland vorgehen, sondern entwickelten heimlich einen hinterhältigen Plan, um ihn in eine Falle zu locken und ihn den römischen Machthabern zu übergeben. Im Zentrum dieses Plans standen die heuchlerischen Pharisäer, die als Verfechter des mosaischen Gesetzes auftraten.