Markus 15,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie reichten ihm Wein mit Myrrhe; jedoch ist Myrrhe die bitterste aller Flüssigkeiten, weshalb sie ihm als eine Art Beschuldigung angeboten wurde. Ein anderer Evangelist berichtet, dass ihm Essig und Galle gereicht wurden (Matthäus 27,34), während ein dritter wieder etwas anderes erwähnt. Darin ist jedoch kein Widerspruch zu sehen; in der Unordnung der damaligen Zeit brachten einige das eine und andere das andere: die einen brachten Essig mit Galle, andere hingegen Wein mit Gewürzen. Es könnte auch sein, dass der Wein oxidiert und die Myrrhe ranzig war, weshalb die Evangelisten einander ergänzen, wenn der eine von Wein mit Myrrhe und der andere von Essig mit Galle spricht.

Die Bitterkeit wird in Bezug auf die Galle angesprochen, aber auch der mit Mehltau vermischte Wein ist von besonderer Bitterkeit. Es ist möglich, dass Jesus einen Wein erhielt, der sowohl Galle als auch Mehltau enthielt. Wenn Markus mitteilt, dass er ihn nicht zu sich nahm, so heißt das, dass er ihn zwar nicht trank, aber dennoch einen Geschmack davon nahm.

Sei wachsam und nimm die Worte deiner Gegner auf eine Weise an, dass du sie ausspuckst, ohne sie zu schlucken oder zu verdauen. Handle so, wie es der Herr tat, als ihm ein bitterer Trank angeboten wurde: Er kostete ihn und spuckte ihn aus (vgl. Mt 27,34). So auch ihr: hört aufmerksam zu und spuckt das Bittere aus.

Er ist berauscht von Essig, genährt mit Galle. Wer ist dieser? Er, der Wasser in Wein verwandelt, der die Bitterkeit hinwegnehmen kann, unsere Freude und vollkommene Zufriedenheit.

Welche Bitterkeit gaben sie ihm zu trinken? Ihm wurde Wein mit Myrrhe gereicht (vgl. Mt 27,34). Smyrna symbolisiert Galle und ist als bitter bekannt (vgl. Dtn 32,6). Sind dies die Gaben, oh Weinberg, die du deinem Herrn darbringst?

In der Zeit des Kreuzes, voller Durst, weist Christus das ihm angebotene Getränk zurück; er sucht nicht danach und lässt seinen Durst bestehen.

Vor der Kreuzigung war es gebräuchlich, einen Wein zu konsumieren, der mit einfachem Wein gemischt war. Dieses Getränk führte zu einer Trübung des Verstandes und einer Beeinträchtigung der Sinne. Dadurch war der leidende Gekreuzigte, zumindest in den ersten Momenten, nicht in der Lage, die Qualen des Kreuzes vollständig wahrzunehmen und zu empfinden. Auch Jesus Christus wurde solcher Trank vor seiner Kreuzigung angeboten. - Ungeachtet der bevorstehenden grausamen Leiden am Kreuz lehnte er diesen berauschenden Trank ab. Er gab sich bereitwillig in die Hände seiner Widersacher; mit vollem Bewusstsein und der Freiheit des Geistes war er entschlossen, das Leiden der Kreuzigung auf sich zu nehmen.

Als die Prozession am Ort Golgatha Halt machte, wurde den Verurteilten gemäß der Tradition ein besonderer Trank angeboten, der aus Wein bestehen sollte, vermischt mit einer milden Zutat; dieser Trank hatte die Wirkung, das Bewusstsein zu trüben und die Sinne zu betäuben, sodass das Leiden am Kreuz erträglicher wurde. Jesus wurde dieser Trank gereicht, jedoch wies er ihn zurück, da er alle Qualen in vollem Bewusstsein erleiden wollte. Der Evangelist Matthäus erwähnt ebenfalls dieses Getränk, beschreibt es jedoch als eine Mischung aus Essig und Galle.

„Wein, gemischt mit minderwertigem Wein“: dies entspricht Matthäus' Beschreibung von „Essig und Galle“. Ego war ein Getränk aus sauerem, niedrigem Wein, angereichert mit einer bitteren, würzigen und betäubenden Zutat; es wurde auf verschiedene Art und Weise zubereitet. Daher ist es nicht entscheidend, dass ein Evangelist diesen Begriff so und ein anderer anders verwendet, während sie beide das bekannte Getränk beschreiben, das den Verurteilten vor ihrer Hinrichtung gereicht wurde.

Sie gaben ihm Wein, gemischt mit Myrrhe. Dies war ein trübe Getränk, das den zum Tode Verurteilten angeboten wurde, um ihnen Erleichterung von ihren Schmerzen zu verschaffen, da es ihre Sinne betäubte und somit ihre Qualen milderte. Dennoch war es kein angenehmes Getränk. Dies verdeutlicht, dass Jesus Christus trotz der extremen Grausamkeit seines Leidens bereit war, all dies in vollem Bewusstsein zu ertragen.