Die Kirchenväter zu diesem Vers

Markus 4,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Sämann sät das Wort.

Luther 1912 / Menge

ο σπειρων τον λογον σπειρει

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Clemens von Alexandria

2. JahrhundertKirchenvater

Die grundlegenden Lehren der griechischen Bildung und der Philosophie sind von Gott den Menschen gegeben worden, jedoch nicht als Voraussetzung für die folgenden Offenbarungen, sondern wie der Regen, der gleichermaßen auf fruchtbaren Boden sowie auf unfruchtbaren Grund und auf Bauwerke herabfällt. So gedeihen Gras, Weizen und auch Feigenbäume oder andere nichtssagende Gewächse selbst auf Gräbern. Diese Pflanzen sind Beispiele für wahre Lehren, da sie die gleiche Kraft des regnenden Segens erfahren haben (Matthäus 5,45). Diejenigen, die verdorren oder entfernt werden, haben nicht denselben Grad an Gnade erhalten wie die, die auf fruchtbarem Boden gewachsen sind. An dieser Stelle ist das Gleichnis vom Sämann, so wie es der Heiland erklärt, von Bedeutung.

Weiterlesen (72 Wörter)

Denn Er ist der Sämann der menschlichen Erde, der seit der Schöpfung der Welt nährende Samen gesät hat und Sein stärkendes Wort zu jeder Zeit ausgegossen hat. Einige erlangen durch Klugheit ein Verständnis für das Wort der Wahrheit. Doch Abraham wurde nicht durch Werke gerechtfertigt, sondern durch den Glauben (Römer 4). Daher führt ein Mangel an Glauben dazu, dass sie nach ihrem Tod keinen Nutzen haben, auch wenn sie jetzt aktiv sind.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

Diese Geheimnisse des Königreichs werden dem Volk in bildhaften Erzählungen und ohne nähere Erläuterung vermittelt; sie sind ausschließlich den Jüngern und den Ersten vorbehalten. Als die Jünger den Herrn um Erläuterung des Gleichnisses vom Samen baten, gab er ihnen nach seiner Erklärung auch klare Weisungen für ihren apostolischen Dienst, ebenfalls in bildlicher Form, jedoch in verständlichen Bildern (Mk. 4,21-25; Lk. 8,16-18). Die Frucht des Wortes soll sich in ihrer eigenen Verkündigung zeigen, wobei das Maß an Eifer jedes Einzelnen das Maß der Botschaft des Wortes widerspiegeln wird.

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Er erinnerte sie an ihre heimatlichen Felder, die an manchen Stellen von Dornen und Sträuchern überwuchert sind und an anderen Orten steinig mit einer dünnen Schicht von lockerer Erde bedeckt sind. Er verglich die versammelte Menge mit einem solchen Feld und sagte: „Siehe, der Sämann ging hinaus, um zu säen.“ Nachdem der Herr seine Gleichnisreden beendet hatte, baten die zwölf Apostel und die Anwesenden um eine Erklärung des Gleichnisses, und der Herr erklärte es ihnen: „Siehe, ein Sämann ging aus, zu säen“ (Mt 13,3). Der Same ist das Wort Gottes (Lk 8,11). Der Sämann sät das Wort aus (Mk. 4,14). Doch wer ist dieser Sämann? In einem anderen Gleichnis über das Unkraut bezeichnete Jesus Christus sich selbst, den Menschensohn, als den Sämann.

Weiterlesen (68 Wörter)

Dies wird aus seiner Erklärung des Gleichnisses an seine Jünger deutlich: „Wer den guten Samen sät, ist der Menschensohn“ (Mt 13,37). In seiner Erklärung dieses Gleichnisses jedoch nannte er nicht explizit, wer als Sämann zu betrachten ist. Daher muss anerkannt werden, dass Jesus Christus selbst hier als Sämann zu verstehen ist, ebenso wie alle Apostel, ihre Nachfolger und alle Prediger, die das Wort Gottes mündlich oder schriftlich verbreiten.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Der Sämann des Samens steht für den göttlichen Verkünder des Wortes Gottes, während der Samen die Zuhörer repräsentiert. Einige Zuhörer gleichen dem Samen, der am Wegesrand gefallen ist, wo er von den Vögeln aufgenommen und von Passanten zertreten wird. Dies sind Menschen mit einem gefühlskalten und unempfänglichen Herzen, in dem das Wort Gottes keinen fruchtbaren Platz findet, um zu gedeihen. Sofort wird es entweder vom bösen Geist weggerissen oder geht auf dem steinigen Pfad der weltlichen Sorgen verloren und wird zunichte gemacht. Andere Zuhörer sind wie die Samen, die auf felsigem Grund gesät werden; dort gibt es zwar ein wenig Erde, aber nicht genug, um Wurzeln zu schlagen.

Weiterlesen (112 Wörter)

Diese Menschen empfangen das Wort Gottes mit großer Freude, doch es kann keine tiefen Wurzeln in ihren Herzen bilden. Unter dem Druck von Verfolgung und weltlichen Nöten verwerfen sie es ebenso schnell, und es verdorrt in ihren Seelen. Das, was unter die Dornen gesät wird, beschreibt jemanden, der das Wort aufnimmt und es in seinem Herzen wachsen lässt; dennoch ersticken die Sorgen der Gegenwart und der Betrug des Reichtums im Laufe der Zeit das Wort Gottes in ihnen, sodass es unfruchtbar bleibt. Zuletzt bedeutet das, was auf fruchtbarem Boden gesät wird, dass derjenige, der das Wort hört und versteht, Frucht bringt, wobei einige hundertfache, andere sechzigfache und wieder andere dreißigfache Frucht hervorbringen.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Um die Bedeutung des Gleichnisses vom Sämann und der Saat zu verstehen, wie es der Herr geoffenbart hat, siehe Matthäus 13,18-23.

Strannik (Zeitschrift)

19. JahrhundertAusleger

Der Herr zeigt uns in diesem Gleichnis, dass viele Menschen das Wort Gottes hören, jedoch nur wenige die Gebote Christi wirklich verstehen und in die Tat umsetzen. Wer ist der Sämann? - Es ist der Sohn Gottes, Jesus Christus. Was symbolisiert der Same? - Das Wort Gottes. Was repräsentieren die verschiedenen Orte, an denen der Same fällt? - Sie stehen für die Herzen der Menschen. Was bedeutet der Wegesrand? - Er verweist auf jene Menschen, die zerstreut sind und das Wort Gottes nur mit ihren Ohren vernehmen, ohne dass ihr Herz sich damit auseinandersetzt. Was stellen die Vögel dar? - Sie stehen für den Widersacher und all die Versuchungen, die darauf abzielen, das Wort Gottes in unseren Herzen zum Schweigen zu bringen. Was bedeutet ein felsiger Boden?

Weiterlesen (284 Wörter)

- Er beschreibt die Glaubensschwachen, die bei günstigen Gelegenheiten gerne das Wort Gottes hören und es befolgen, jedoch im Angesicht von Misserfolgen und Schwierigkeiten aufhören, das Wort zu hören, entmutigt werden und gegen Gott murren. Wohin gehört der Dorn, der die Saat erstickt? - Er symbolisiert Menschen, die sich übermäßig den irdischen Sorgen widmen; die Sorgen dieser Welt und der Reichtum verschleiern das Wort Gottes in ihnen. Was ist mit dem guten Boden gemeint? - Er steht für Menschen, die wahrhaftig gläubig sind und dem Wort Gottes mit Hingabe, Ehrfurcht und Gebet lauschen; sie hören es nicht nur, sondern setzen es auch in die Tat um. Was ist die Frucht? - Die guten Werke, die das Hören des Wortes Gottes begleiten. Was heißt es, wenn von einhundert, sechzig oder dreißigfach die Rede ist? - Es bedeutet, dass unter denjenigen, die tatsächlich glauben und beständig das Wort Gottes hören, einige mehr gute Werke vollbringen, andere weniger. Daraus folgt, dass wir uns selbst sorgfältig prüfen sollten, um zu erkennen, zu welcher Kategorie unsere Herzen gehören, und wir müssen um gnädige Unterstützung bitten, damit der gute Same tief in unseren Herzen verwurzelt wird.

Wer Ohren hat zu hören, der höre. Matthäus 13,9. Achtet darauf, wie ihr hört. Lukas 8,18. Marfo, Marfo, du bist ängstlich und redest von vielen Dingen, aber eines ist notwendig. Lukas 10,41-42. Jetzt seid ihr jedoch von der Sünde frei und Gott untertan, habt eure Frucht zur Heiligkeit, und das Ende ist das ewige Leben. Römer 6,22. Daran wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt und meine Jünger seid. Johannes 15,8. Die geistliche Frucht aber ist Liebe, Freude, Frieden, Langmut, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung; gegen solche gibt es kein Gesetz. Galater 5,22-23.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 5 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Ὁ
    ho
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  2. σπείρων
    speirōn
    I sow
    G4687 · σπείρω
  3. τὸν
    ton
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  4. λόγον
    logon
    Wort
    G3056 · λόγος
  5. σπείρει
    speirei
    I sow
    G4687 · σπείρω