Markus 5,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Bewohner der Stadt waren verblüfft über das Wunder und suchten Jesus auf; als sie die näheren Informationen erfuhren, versetzten sie diese noch mehr in Schrecken.

Der Diakon spricht dann: "Diejenigen, die vorgelesen wurden, mögen in Frieden gehen." Nachdem sie gegangen sind, äußern wir: "Betet, ihr, die ihr von unheiligen Geistern geplagt seid!" In diesem Moment wollen wir alle ernsthaft für sie beten, damit der barmherzige Gott durch Christus die unheiligen und bösen Geister bestraft und die Geplagten auf Christi Fürsprache hin von der Herrschaft des Feindes befreit.

Eine Gruppe von Menschen trat an Jesus heran und erblickte den Mann, der zuvor so wild und furchteinflößend gewesen war, nun jedoch ruhig zu Jesu Füßen saß, bekleidet und im gesunden Geist. Der von einem Unreinigen Geist Geplagte, der zuvor selbst Ketten und Fesseln zerbrochen hatte, war ohne Kleidung gewesen (Lk 8,27). Als seine Mitmenschen ihn nun bekleidet sahen, ist anzunehmen, dass die Jünger Jesu ihm neue Kleidung gegeben hatten. Die Anwesenden fanden ihn vernünftig; sie hatten mit ihm gesprochen und waren zu der Überzeugung gelangt, dass er im klaren Verstand war. Auch die Hirten, die von ihrem Ausflug zurückgekehrt waren, beteiligten sich am Gespräch und berichteten als Augenzeugen denjenigen, die zu ihnen kamen.

Überwältigt von diesem außergewöhnlichen Ereignis „eilten die Hirten und berichteten in den Städten und Dörfern“, während die Menschen aus nah und fern strömten, um den seltsamen Besucher in ihrem Land zu begegnen. Dort erlebten sie, dass selbst der schrecklichste und von Dämonen heimgesuchte Mann, der für alle ein Grund zur Furcht war, eine außergewöhnliche Verwandlung durchlebt hatte. Der bemerkenswerte Besucher hatte ihn geheilt, und er war nun so friedlich wie ein Kind. Eine liebevolle Hand hatte ihm einen Mantel über seinen nackten und verschmutzten Körper gelegt, und er saß zu Füßen seines Erlösers, vollkommen gesund. Dazu waren sie bei diesem Anblick „fassungslos“. Doch nicht nur das große Wunder beeindruckte sie, sondern vor allem der schreckliche Verlust, den sie dabei erlitten hatten.

„Bekleidet und sitzend“: Derjenige, der zuvor seine Ketten und Fesseln zerbrochen hatte, hatte vermutlich auch seine Kleidung beschädigt und umhergeschwebt, als wäre er von Sinnen. Doch nachdem der unreine Geist aus ihm vertrieben worden war und seine Vernunft zurückkehrte, saß er demütig gekleidet – dies war das erste sichtbare Zeichen des Wunders, das ihm widerfahren war. – „Furchtsam“ angesichts dieser wunderbaren und allmächtigen Kraft; diese Furcht resultierte hauptsächlich aus dem Bewusstsein seines sündhaften, gesetzlosen Lebens, da ein tiefer moralischer Fall im Allgemeinen eine Angst gegenüber jeder Offenbarung des Heiligen verspürt (vgl. Anmerkung zu Matthäus 8,34).

Die Hirten, die das Ereignis beobachtet hatten, eilten in die Stadt und zu den umliegenden Dörfern, um die wunderbare Botschaft zu verbreiten. Diese erstaunliche Kunde zog die Bewohner an, die zum Ort des Geschehens hasteten, um das Geschehen selbst zu sehen. Als sie zu Jesus Christus kamen, fanden sie den Besessenen, der zuvor von einer Legion von Dämonen heimgesucht wurde, zu seinen Füßen sitzend, bekleidet und in einem klaren Geisteszustand. Dies erfüllte sie mit Schrecken. Die Zeugen berichteten ihnen, wie es dem Besessenen ergangen war und was mit den Schweinen geschah. Diese Details verstärkten ihre Angst; "sie fürchteten sich, noch mehr zu leiden, und waren aus Bedauern über ihren Verlust nicht bereit, in die Gegenwart des Herrn zu treten" (seliger Theophylakt).