Markus 9,22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als der Heiland erklärte: "von Kindheit an" und "wenn du etwas tun kannst, ... hilf uns", erinnert er daran: "Alles ist möglich dem, der glaubt" (Markus 9,20-22) und ermahnt ihn erneut. Der Aussätzige bekundete: "Wenn du willst, kannst du mich reinigen", und bezeugte damit seine Macht; der Herr lobte ihn und bestätigte seine Worte: "Ich will, ich werde gereinigt" (Lk 5,12-13). Im Gegensatz dazu erkannte Christus den Irrtum desjenigen, der nicht mit Glauben sprach, sondern lediglich äußerte: "Wenn du etwas tun kannst, ... hilf uns." Christus korrigierte ihn, indem er erklärte: "Wenn du glauben kannst, sind alle Dinge dem, der glaubt, möglich." Damit verdeutlichte er, dass er so viel Macht hat, dass er auch andere zu Wundertätern erheben kann.

Er beschränkt sich nicht nur auf den Vorwurf, sondern spendet auch Heilung und zeigt in der Wiederherstellung des Jungen nicht Überheblichkeit, sondern vielmehr Demut. Es ist bemerkenswert, dass er die Heilung nicht seiner eigenen Autorität, sondern dem Glauben des Vaters zuschreibt, indem er sagt: "Alle Dinge sind möglich dem, der glaubt."

Die Väter, die darum gebeten werden, für eine Versuchung zu beten, haben in ihren Bitten an Gott zwei Möglichkeiten: Sie bitten um Befreiung von der Begierde oder um das, was dem Menschen insgesamt nützlich ist. Wie haben Abba Sisoi und die anderen Väter beim Gebet für die Jünger zu Gott gefleht, sie von der Begierde zu befreien? Wie ist zu verstehen, dass dem Gläubigen alles möglich ist? Zudem: Niemand wird über das Maß hinaus versucht, das er ertragen kann (1 Kor 10,13). Ist diese Versuchung dann zum Guten? Nutzen die Gebete der Heiligen tatsächlich etwas? Bruder, da wir beide uns in Ruhe befinden, lassen wir unsere Begierden beiseite und richten unsere Bitte auf das Wesentliche.

Er äußert dies nicht, weil er sich des Unglaubens nicht bewusst wäre, sondern um ihn schrittweise zum Glauben zu leiten und zugleich deutlich zu machen, dass sein Unglaube der Grund war, warum die Jünger den Dämon nicht vertreiben konnten. Achte sorgfältig darauf, was der Evangelist berichtet: Er sagt nicht, dass der Herr zum Vater des Jungen sagte: "Wenn du glauben kannst", um zu verdeutlichen, dass der Herr immer von denen Glauben forderte, die Heilung suchten; sondern in diesem speziellen Fall war es ihm als dem Herrn und Wächters der Seelen wichtig, sie durch den Glauben zu heilen.

Als Jesus erkannte, dass der Glaube des Vaters des kranken Jungen unerlässlich war, um die Heilung zu erlangen, rief der Vater weinend aus: „Ich glaube, Herr, hilf meinem Unglauben!“ Der verzweifelte Vater, der sich nach der Genesung seines Sohnes sehnte, aber zugleich die Schwäche seines Glaubens spürte, gestand dem Herrn in einem von Tränen begleiteten Ausbruch gebrochenen Herzens sein Glaubensdefizit. Er rief innig: „Ich glaube, o Herr! Ich bin willens, mit meinem ganzen Wesen zu glauben, doch ich kann es nicht; der Unglaube übermannt mich und schwächt meinen Glauben.

Christus verkündete voller Freude, dass „dem, der glaubt, alle Dinge möglich sind“. Der verzweifelte Vater, der versuchte, jeglichen Zweifel abzulegen, rief: „Ich glaube, Herr, hilf meinem Unglauben.“ Daraufhin stärkte der Heiland sogleich seinen gläubigen Geist, indem er seinen Sohn heilte. Zu dem leidenden Kind gewandt, sprach er mit Autorität: „Geist, stumm und taub! Ich befiehl dir, verlasse ihn und kehre nicht mehr in ihn zurück.“ Daraufhin schrie der Geist mit noch gewaltigerem Lärm, und der Unglückliche begann sich in furchtbaren Zuckungen zu winden. Schließlich fiel er zu Boden, bewegte sich nicht mehr und schäumte nicht länger, sondern lag reglos da, als wäre er tot. Einige unter den Zuschauer sagten, er sei tot. Doch Christus nahm ihn bei der Hand und führte ihn, umgeben von dem begeisterten Jubel der erstaunten Menge, gesund und ruhig zu seinem Vater zurück.

Die Heilung deines Sohnes hängt davon ab, ob du glauben kannst; wenn dein Glaube vorhanden ist, wird er geheilt werden, denn allem, der glaubt, ist nichts unmöglich. (vgl. Mt 17,20)

Die griechische Zeichensetzung ist fehlerhaft, konkret: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ- τὸ, εἰ δύνασαι πιστεῦσαι .... Richtig müsste es lauten: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ τὸ- εἰ δύνασαι πιστεῦσαι .... Das bedeutet: "Jesus aber sprach zu ihm: Wenn du glauben kannst, so sind dem, der glaubt, alle Dinge möglich." Die falsche Zuordnung des Satzteils zur entsprechenden Zeit führte bei den Übersetzern des Evangeliums ins Slawische und Russische zu der Annahme, dass in diesem Fall der Satzteil anstelle des unbestimmten "τὶ" übersetzt werden sollte: "еже аще что можешь веровати"... und auf Russisch: "wenn ihr etwas glauben könnt"...