Matthäus 26,33Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Was sagst du, Petrus? Der Prophet erklärte: "Die Schafe werden zerstreut"; Christus bekräftigte seine Worte, und du antwortest: "Nein"? War es dir nicht genug, was zuvor geschah, als du sagtest: "Sei dir selbst gnädig" (Mt 16,22) - und dafür gerügt wurdest? Christus ließ Petrus fallen, um ihm zu zeigen, dass er in allem gehorchen und Gottes Sichtweise über sein eigenes Urteil stellen sollte. Auch andere zogen Nutzen aus seiner Ablehnung, da sie die Schwäche des Menschen und die Wahrheit Gottes erkannten. Wenn Gott selbst eine Prophezeiung ausgesprochen hat, gibt es keinen Grund, dies in Frage zu stellen und sich gegen viele zu empören. Der Apostel erinnert uns, dass das Lob in uns selbst sein soll und nicht in anderen (Galater 6,4).

Aufgrund seines ausgeprägten Selbstvertrauens verspricht Petrus, nicht in Versuchung zu fallen. Deshalb lässt Christus ihn fallen, um ihn zu lehren, nicht auf seine eigenen Kräfte, sondern auf Gott zu vertrauen und die Worte des Herrn als verlässlicher einzustufen als sein eigenes Empfinden. Zudem scheinen die Worte: "Wenn alle anderen in Versuchung geraten, werde ich nicht in Versuchung geraten", eine Überheblichkeit zu offenbaren, die den Stolz des Petrus und sein Unverständnis für seine eigene Anfälligkeit zeigt. Der Herr kündigt den Zeitpunkt an, nämlich "noch in dieser Nacht, bevor der Hahn kräht"; er prophezeit ebenfalls die Anzahl der Verräterschaften, indem er erklärt, dass Petrus sich "dreimal" verleugnen wird.

Es handelt sich hierbei nicht um Dummheit oder Irrtum, sondern um den festen Glauben des Apostels Petrus sowie seine leidenschaftliche Hingabe an den Herrn und Erlöser, wie bereits zuvor besprochen.

Als er eigentlich im Gebet rufen und sagen sollte: "Herr, sei uns gnädig!" begeht er drei Fehler: Erstens widerspricht er dem Propheten und dem Herrn Jesus Christus; zweitens stellt er sich über seine Brüder; drittens verlässt er sich auf seine eigene Kraft, anstatt auf die Hilfe Gottes. Aus diesem Grund wird ihm ein Fall erlaubt, damit er Demut lernt und erkennt, dass er sich nicht zu sehr auf sich selbst stützen kann, sodass auch andere dies nachvollziehen können. Was die Worte betrifft, die Lukas überliefert hat (22, 31): "Simon, Simon, siehe, der Satan fordert dich" usw., so wurden diese von dem Heiland zu einem anderen Zeitpunkt ausgesprochen, nämlich bevor er zum Ölberg ging. Daher haben sie eine andere Bedeutung.

Der leidenschaftliche Petrus kann den Gedanken nicht ertragen, dass er bereit wäre, seinen innig geliebten und hochgeschätzten Meister im Stich zu lassen. Er ist überzeugt, dass andere Jünger Christus, den Herrn, möglicherweise meiden könnten, jedoch nicht er selbst. Von sich behauptet er, dass er nicht nur in dieser Nacht über alle Versuchungen triumphieren wird, sondern dass er niemals in Versuchung geraten könne. Welche Dunkelheit bringt der Stolz in die Herzen unserer Seelen, wenn wir zu lange unter seinem Einfluss stehen!

Die beeindruckendsten Worte Jesu für die Jünger waren die über seinen Abschied. Verwirrt fragte Petrus: "Wohin gehst du, Herr?" Jesus erklärte ihm: "Dorthin, wo ich gehe, kannst du jetzt nicht folgen, aber später wirst du es tun." Damit deutete er an, dass Petrus eines Tages die Fähigkeit haben würde, ihm im Leiden nachzufolgen, obwohl er sich dessen zum gegenwärtigen Zeitpunkt nicht bewusst war. Petrus, der bereit war, sich bald für Christus zu opfern, war mit dieser Verheißung nicht zufrieden. Er glaubte, die nötige Kraft zu besitzen, und äußerte: "Ich werde mein Leben für dich geben, Herr." Daraufhin sagte der Herr voraus, dass Petrus ihn dreimal verleugnen würde, bevor der Ruf ertönt, also vor Mitternacht.

Petrus antwortete ihm: „Selbst wenn alle um dich fallen, werde ich niemals fallen.“ Was entgegnet dir, Petrus? – sagt der heilige Chrysostomus. Der Prophet kündigte an: „Die Schafe werden sich zerstreuen“; Christus bestätigte dies, und du widersprichst? Reicht dir nicht das vorangegangene Geschehen, als du sagtest: „Du bist barmherzig, Herr“ und dafür zurechtgewiesen wurdest? Was will das sagen? Als Christus erwähnte: „Einer von euch wird mich verraten“, fürchtetet ihr, selbst Verräter zu sein; und jetzt, wo er klar und unmissverständlich erklärt, „Ihr werdet alle versucht werden“, lehnst du es ab, und nicht nur einmal, sondern wiederholt? So steht es in den Worten des Lukas. Was führte dazu? Aus großer Liebe und starkem Eifer.

Der Apostel Petrus zeigte ein starkes Selbstvertrauen, sodass er die Prophezeiungen Jesu nicht ernst nahm und ihm entschieden widersprach: "Auch wenn alle anderen in Versuchung geraten, ich werde niemals versucht."

Er wusste, dass seine Zeit mit ihnen begrenzt war, und wie er zuvor zu den Juden erklärt hatte, vermittelte er ihnen nun, dass sie nicht dorthin gelangen könnten, wo er hingehen würde. Gleichzeitig gab er ihnen ein neues Gebot, das sie zu einer Gemeinschaft machen würde, die sich von den Menschen dieser Welt unterscheiden würde: das Gebot, einander zu lieben. Petrus war jedoch unzufrieden damit und wollte dem Meister folgen, wo auch immer er hinging. In seinem Übermut hielt der ungehorsame Jünger fest daran, dass ihn keine Schwierigkeiten davon abhalten könnten, seinem Meister zu folgen, und dass er bereit sei, „sein Leben für ihn hinzugeben“.

"Ich werde niemals Versuchungen erliegen": Diese Selbstsicherheit und Überheblichkeit des Petrus resultierte zweifelsohne aus seiner tiefen Liebe zum Herrn; dennoch erforderte sie einen eindringlichen Hinweis, da sie in Eitelkeit und Hochmut umschlagen konnte. "Es waren zwei Fehltritte in den Worten des Petrus: Erstens widersprach er, und zweitens stellte er sich über die anderen; oder präziser gesagt, es gab einen dritten Fehler, indem er sich alles zuschrieb. Um ihn zu heilen, ließ Christus seinen Fall zu" (Chrysostomus, Theophilus). So gestattet der Herr seinen treuen Bekennern ab und zu einen Sturz, um ihnen zu zeigen, sich ihrer eigenen Schwäche bewusst zu werden und nicht allein auf ihre eigene Kraft zu vertrauen, sondern auf die Hilfe Gottes zu setzen.

Darauf sprach Petrus ihm mit großem Selbstvertrauen: "Wenn alle in Versuchung geraten, werde ich niemals in Versuchung geführt werden." Der heilige Johannes Chrysostomus erklärt, dass in solch einer selbstbewussten Äußerung "zwei Fehler zu finden sind: der erste war, dass er widersprach, der zweite, dass er sich über die anderen stellte; oder besser gesagt, es gab noch einen dritten Fehler, dass er alles für sich selbst in Anspruch nahm."