Matthäus 26,53Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wer war der, der das Ohr abtrennte? Der Evangelist Johannes erwähnt, dass es Petrus war (vgl. Joh. 18,10). Solch eine Handlung war Ausdruck seines Eifers. Doch es gilt zu klären, warum die Jünger Jesu Schwerter mit sich führten. Dies wird nicht nur durch den gegebenen Umstand, sondern auch durch ihre Antwort, dass sie zwei Schwerter besäßen, deutlich. Warum erlaubte Christus ihnen also, Schwerter zu führen?

Er äußerte nicht: "Ich könnte zwölf Legionen Engel herbeirufen", sondern sagte: "Bittet Meinen Vater". Dies sprach Er nachdenklich aus, als Mensch, unter Berücksichtigung der Schwäche der Jünger. Indem Er menschliche Emotionen wie Schweiß und Angst offenbarte, wäre es nicht glaubwürdig gewesen, hätte Er erklärt: "Ich kann die Engel selbst schicken." Die Jünger sagen, dass zwölf Regimenter von Engeln Mir erschienen wären, wenn es Mein Wille gewesen wäre. Eine Legion stellt das größte Regiment dar, bestehend aus sechstausend Kriegern. Doch Er betont, dass es notwendig ist, dass all dies geschieht, damit die Schriften, die all diese Ereignisse vorhergesagt haben, ihren Verlauf finden. Die Juden handeln nicht in Bosheit, weil die Schrift dies vorausgesagt hat, sondern weil sie durch ihren eigenen bösen Willen handeln müssen, so wie es der Geist in der Schrift verkündet.

Ich benötige nicht die Unterstützung von zwölf Aposteln, selbst wenn sie alle für Mich eintreten würden, denn Ich könnte zwölf Legionen von Engelsschaaren anrufen. In der Antike umfasste eine Legion sechstausend Kämpfer. In Anbetracht der uns verbleibenden Zeit verzichten wir auf eine detaillierte Erklärung der Zahlen; es genügt, Bilder zu verwenden: Zwölf Legionen entsprechen zweiundsiebzigtausend Engeln, - in eine solche Anzahl von Nationen ist die Menschheit unterteilt. Seine weiteren Äußerungen belegen die Bereitschaft Seines Geistes zu leiden, denn wenn der Herr nicht durch Sein Leiden seinen Worten Nachdruck verliehen hätte, dass die Propheten in der Wahrheit sprechen, wären deren Weissagungen ohne Wert gewesen.

Eine Legion stellt die größte Einheit innerhalb eines Heeres dar. Er sagte nicht: "Ich kann sie besiegen", um seinen Worten nicht den Anschein der Unglaubwürdigkeit zu verleihen, insbesondere angesichts seines vorhergehenden Leidens, das Kummer, Schmerz, Verzagtheit und Schweiß umfasste – all das, was er zuvor als Mensch erfahren hatte. Die Jünger hatten noch kein vollständiges Verständnis von Jesus Christus; daher sprach Er über sich selbst mit Bescheidenheit. Indem Er von einer Vielzahl von Engelstruppen sprach, wollte Er die Jünger ermutigen, die vor Angst erstarrt waren, zumal ein Engel in der Vergangenheit in kurzer Zeit hundertfünfundachtzigtausend besiegt hatte (4 Könige 19,35).

Mit diesen Äußerungen offenbarte er, dass er seine göttliche Macht selbst einschränkte, um das Mysterium des prophetisch angekündigten Bauwerks durch ihn zu verwirklichen.

Es mag den Anschein haben, dass ich nicht vor meinem Vater bitten kann. Stets durchdrungen von Sanftmut und Demut, erwartet der Herr alles vom Vater. Wäre es notwendig und im Einklang mit dem Willen des Vaters im Himmel gewesen, hätte Er alles erbeten, was für den gewünschen Schutz von Petrus erforderlich gewesen wäre. Auf das Gebet des Meisters hin hätte Gott, der Vater, mehr als zwölf Legionen von Engeln gesandt. Doch bekannt ist, dass ein einziger Engel, der vom Himmel gesandt wurde, in einer Nacht 185.000 Männer in der bösen Armee Sennacheribs besiegte (4. Könige 19,35); was könnten da zwölf Legionen Engel bewirken? Der Herr des Himmels und der Erde hätte Feuer vom Himmel auf seine Widersacher herabholen können, so wie er es über die Bewohner von Sodom tat (1.

Doch der Herr wollte den Vater nicht um Hilfe bitten. In Seinem Gebet im Garten Gethsemane sagte Er zum Vater: Dein Wille geschehe. Und Er kannte sogleich den Willen des Vaters und daß es notwendig für Ihn sein würde, zu leiden; und Er vereinte Sich sofort mit dem Willen des Vaters und begab Sich auf den Weg des Leidens.

Habt ihr etwa geglaubt, dass ich nicht um Hilfe bei meinem Vater bitten könnte? Und wenn ich es täte, würde er mir nicht mehr als zwanzig Engelslegionen zur Seite stellen? Doch wie werden dann die heiligen Schriften erfüllt, wie werden die Prophezeiungen wahr? Warum muss der Messias für die Sünden der Menschheit leiden und sterben? Der Herr lehrt Petrus, ein Leben im Einklang mit dem Evangelium zu führen, und weist ihn an, das Schwert nicht zu gebrauchen, selbst wenn man für Gott Rache üben wollte (seliger Theophylakt). "Der Herr heilte den Knecht", erklärt der heilige Chrysostomus, "und vollbrachte ein großes Wunder, das sowohl seine Sanftmut und Macht als auch die Liebe und Loyalität des Jüngers offenbarte. Warum hat er nicht gefragt: Glaubt ihr, dass ich sie nicht vernichten kann?

Um Petrus die Unüberlegtheit seiner Tat bewusst zu machen, fragte Jesus weiter: "Glaubst du wirklich, dass du die Vollstreckung des Willens meines Vaters aufhalten kannst? Ist es denkbar, dass ich den Becher, den mir der Vater gegeben hat, nicht trinken kann?" (Johannes 18,11). Wie gering ist euer Glaube! Glaubt ihr ernsthaft, dass sie mich entgegen meinem Willen festnehmen können? Oder denkst du, dass ich meinen Vater nicht jetzt darum bitten könnte, mehr als zwölf Legionen Engel zu meiner Rettung zu senden?"

Die Handlungen des Petrus, die aus aufrichtiger Liebe zu seinem Meister hervorgehen, sind nicht nur wirkungslos und potenziell gefährlich, sondern offenbaren ebenfalls einen Mangel an Vertrauen in die göttliche Unterstützung und eine unzureichende Unterwerfung unter den Willen Gottes. Hätte es Gott gewünscht, seinen Sohn zu befreien, hätte er allein auf das Gebet Jesu hin zahlreiche Engel entsendet, um ihn zu retten. "Gott wollte die Jünger aus zwei Gründen beruhigen: zum einen durch die Androhung von Strafe für diejenigen, die den Übergriff starten, denn wie er sagte, 'die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen'; zum anderen durch die Tatsache, dass er dies aus freiem Willen erträgt: denn ich könnte, so sagt er, 'meinen Vater anrufen'" (Chrysostomus).