Obadja 1,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mit dem Ausspruch: "Sie haben keinen Sinn," beschreibt er die falschen Propheten und Schmeichler, die Betrüger und Schwindler, die irreführende Informationen über die Sterne verbreiteten – in einem solchen Wahn, dass sie glaubten, aus dieser Welt Erkenntnis über die Zukunft gewinnen zu können. Diejenigen, die dem Götzendienst frönten, litten ebenfalls stark darunter. Die Idumäer, die dasselbe Leid ertrugen, versuchten inmitten des ausbrechenden Krieges, den Ausgang der bevorstehenden Ereignisse zu ergründen. Sie versammelten erfahrene Männer und beauftragten sie, die Folgen des Krieges zu verkünden, wobei sie ihnen den Sieg versprachen. Doch sie wurden bloßgestellt und verloren ihren Respekt, da sie über keine Fähigkeit zur Vorhersage verfügten und sich, unglücklich wie sie waren, als verrückt erwiesen, während sie lügenhafte Geschichten erzählten. Zudem wies er darauf hin, dass jene, die aus Theman oder Idumäa stammten und einst tapfer waren, sich als furchtsam und angstvoll erweisen würden. Er fügte hinzu: "Und deine Soldaten sollen sich fürchten, die aus Theban stammen," was bedeutet, dass die Idumäer bis zu ihrem Untergang in Furcht leben werden. Die unabwendbare Ursache ihres fortwährenden Unglücks wird mit den Worten angedeutet: "um der Plage und Bosheit gegen deinen Bruder willen." Denn da du einen nahen Verwandten, nämlich Jakob oder dessen Nachfahren, erschlagen hast, wirst du im Krieg vernichtet und völlig ausgerottet werden, in vollem Maß beschämt. Indem er sagte: "Und du sollst für immer verworfen werden," wies er darauf hin, dass sie unweigerlich solches entsetzlichem Unglück ausgesetzt sein werden. Mit dem Ausdruck "von heute an" erinnert er an die Zeit der babylonischen Besetzung und Verwüstung Judäas, als sie alle belagerten, die in Jerusalem versammelt waren; und die Idumäer, die die Fliehenden verfolgten, töteten diese und unterstützten die Fremden, während sie desgleichen die Nachkommen Jakobs in die Gefangenschaft führten. So waren sie verantwortlich für das Unglück ihrer Brüder und standen den Babyloniern in ihrer Grausamkeit kaum nach.

Esau trägt, wie erwähnt, drei Namen; ebenfalls hat der südliche Teil seines Reiches drei Bezeichnungen: „Darom, Peman und Nageva“, die laut Hesekiel „Süden“, „Südwesten“ und „Mittag“ bedeuten. Wenn die tapferen Männer seines Reiches, die im Süden lebten, von Angst überwältigt werden, wird der Mann auf dem Berg Esau, der üblicherweise sowohl für die Verteidigung der Bürger kämpfte als auch weise Ratschläge erteilte, fallen. Anders ausgedrückt: Wenn diejenigen, die zuvor verführt wurden, sich der Gemeinde zuwenden, werden die Weisen von Idumäa, die an fleischliche und irdische Belange gebunden waren, in dem Krieg, den der Herr selbst führen wird, umkommen, und die Klugheit auf dem Berg Esaus, der sich gegen den Geist Gottes erhob, wird ausgelöscht. Diejenigen, die früher mit dialektischen Kunstgriffen die Verteidigung von Esau und Idumäa betrieben und die Stütze „Theman“ waren, was „Ausrottung“ bedeutet, werden aufhören, für ihre Lehre zu kämpfen. Zudem werden diejenigen, die einst das Licht des Wissens erlangten und sich im Süden wähnten, von Schrecken ergriffen werden, wenn der Mann der Kirche über ihre Sophismen siegt, sodass es niemanden mehr geben wird, der mit königlichem Rat oder gewaltsamer Waffe die Anmaßung und Irrlehre der Häretiker verteidigen kann.