Offenbarung 16,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wachen und die Kleider bewahren bedeutet, wachsam zu sein und unablässig für die guten Werke Sorge zu tragen, die den Heiligen als Gewand dienen. Wer es nicht hat, wird beschämt wie ein Nackter und voller Schande.

Armageddon bedeutet Zerschneidung oder Tötung. Die vom Teufel versammelten und an diesen Ort geführten Völker werden geschlagen werden, denn er tröstet sich mit menschlichem Blut.

Daraus wird klar, wie verderblich der Verlust der Gewänder der Tugend ist. Auch aus dem Gleichnis des Evangeliums wissen wir, dass der, der sie nicht hatte, aus dem Brautgemach hinausgeworfen wurde (Mt 22,13).

Ebenso wissen wir es aus den Worten des Apostels, wenn er über die Unverweslichkeit spricht: „Wenn wir nur bekleidet und nicht nackt erfunden werden“ (2 Kor 5,3), nämlich an guten Werken.

„Siehe, Ich komme wie ein Dieb“, spricht der Herr. Er sagt „wie ein Dieb“ wegen der Plötzlichkeit und Unerwartetheit Seines zweiten Kommens.

„Selig ist, wer wacht und sein Gewand bewahrt, damit er nicht nackt umhergeht.“ Er verwendet auch weiterhin das Bild des Diebes. Darum, sagt Er, muss man die Kleider bewahren, damit sie nicht verlorengehen.

Als Gewand bezeichnet Er entweder das tugendhafte und ehrbare Leben, durch das wir des Schutzes Gottes würdig werden, oder den Leib, der untadelig und rein sein muss.

Denn wer seine Kleider nicht bewahrt, wird vor den Engeln und Menschen des göttlichen Thrones beschämt werden. Er wird dann dem Gericht unterworfen und bleibt nackt, ohne die göttliche Fürsorge.

Selig ist, wessen Sünden bedeckt sind (Ps 31,1). Selig ist, wer die Hässlichkeit eines tadelnswerten Lebens vor den Augen der Gerechten beim Gericht durch die Decke nachfolgender guter Werke verborgen hat.

Die Menschen weinen, weil sie nackt sind und nichts haben, womit sie ihre Blöße bedecken könnten. Weine auch du, weil deine Seele nackt ist: Die Sünde hat sie entblößt. Schändlich ist die leibliche Nacktheit, doch schändlicher ist die Nacktheit der Seele. Die leibliche Nacktheit sehen die Menschen, die Nacktheit der Seele aber sehen Gott und Seine heiligen Engel. "Selig, wer wacht und sein Gewand bewahrt, damit er nicht nackt einhergeht und man seine Schande sehe" (Offb 16,15). Elend und arm ist, wer nicht wacht und sein Gewand nicht bewahrt. Denn er geht nackt einher, und man sieht seine Schande. "Gib mir ein lichtes Gewand, Du, der sich in Licht kleidet wie in ein Gewand, vielerbarmender Christus, mein Gott" (Ps 103,2).

Das Gewand zu bewahren heißt, Demut zu besitzen. Denn sie ist das Gewand der Heiligen. Wer sie nicht hat, wird beschämt werden wie ein Nackter voller Schande, auch wenn er sich selbst ganz anders erscheinen mag.