Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 19,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und er hat einen Namen geschrieben auf seinem Kleid und auf seiner Hüfte also: Ein König aller Könige und ein HERR aller Herren.

Luther 1912 / Menge

και εχει επι το ιματιον και επι τον μηρον αυτου ονομα γεγραμμενον βασιλευς βασιλεων και κυριος κυριων

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Andreas von Caesarea

6. JahrhundertKirchenvater

Der Name König der Könige weist auf die Untrennbarkeit der Naturen nach der Menschwerdung hin. Er litt dem Fleisch nach, obwohl Er Gott ist. Und als Mensch ist Er König der Könige, das heißt derer, die über die Leidenschaften herrschen.

Er ist Herr der Herren, das heißt derer, die durch das Mitwirken Christi Vollmacht über die Sünde empfangen haben. Er ist der Herr jener, die das Reich im künftigen Äon empfangen werden.

Aprinigius

6. JahrhundertKirchenvater

Christus ist der Anfang, Christus ist das Fundament, auf dem Paulus, der Baumeister, baut. Christus ist der gute Hirt, der Sein Leben für die Schafe hingibt (Joh 10,15). Christus ist das Haupt jeder Herrschaft und Macht (Kol 2,10).

Er ist das Haupt der Kirche. Darum heißt es: „Das Haupt des Mannes ist Christus“ (1 Kor 11,3), weil Er das Haupt der Kirche ist.

Folglich ist Er Vater, weil in Ihm durch die Taufe die Völker der ganzen Erde neu geboren werden. Seine Hüfte, auf der Sein Name geschrieben steht, sind die Gläubigen, die der Sohn Gottes, das heißt Christus, durch die Annahme an Kindes statt im Glauben Söhne nennen wollte.

Weiterlesen (79 Wörter)

Sein Gewand ist die angenommene Menschheit. Weil Christus eine Hypostase aus zwei Wesenheiten ist, bekennen wir die Gottheit im Gewand, das heißt im Mysterium des Herrenleibes.

Es heißt, dass auf dem Gewand des Leibes Sein Name geschrieben steht: König der Könige und Herr der Herrschenden. Auf Seiner Hüfte steht dies deshalb geschrieben, weil alle, die durch den Glauben, wie gesagt, Söhne genannt werden, dann in unermüdlichem Bekenntnis bezeugen werden, dass Er König der Könige und Herr der Herrschenden ist.

Oecumenius

6. JahrhundertKirchenvater

Das Gewand bezeichnet bildhaft das Fleisch des Herrn, das mit einer vernünftigen Seele begabt ist. So sprechen die heiligen Engel bei Jesaja: „Warum ist Dein Gewand rot und Deine Kleider wie die eines Keltertreters? Es ist ganz bedeckt von zertretenen Trauben“ (Jes 63,2).

Die Hüfte bezeichnet die Geburt im Fleisch. Denn im Buch Genesis steht geschrieben: „Alle Seelen, die mit Jakob nach Ägypten kamen und aus seinen Lenden hervorgegangen waren“ (Gen 46,26).

Indem die Bildrede also die Aufschrift auf Gewand und Hüfte vor Augen stellt, dass Emmanuel König aller ist, zeigt sie dies: Das Wort hat Sich hypostatisch mit dem Fleisch vereinigt und die fleischliche Geburt aus der Jungfrau erlitten. Dennoch bleibt Es keineswegs weniger König und Herr aller im Himmel und auf Erden.

Durch Seine Menschwerdung wird Es an Würde nicht geringer. Denn auch in dieser Gestalt war Er, ist Er und wird Er Gott sein.

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

Unter dem Schwert verstehen einige Ausleger das Wort Gottes, das die Sünder verurteilt und nach dem Apostel schärfer ist als jedes Schwert (vgl. Hebr 4,12). Andere verstehen unter dem Schwert die Strafe der Gottlosen und Sünder, die nach dem gerechten Gericht Gottes an ihnen vollzogen werden soll.

Der eiserne Stab bedeutet die Geißel endloser Qualen, die den Sündern bestimmt sind. „Er tritt die Kelter des Weines des Grimmes und Zornes Gottes, des Allherrschers“, weil der Vater niemanden richtet, sondern Ihm als dem Menschensohn das Gericht übergeben hat, das Er von Anfang an als Sohn Gottes hatte (vgl. Joh 5,22-29).

Das heißt: Als Gottmensch ist Er vollkommener König und Gebieter über den ganzen Himmel und die ganze Erde. Er herrscht auch über alle Menschen, die über Leidenschaften und Sünden herrschen und mit Ihm im künftigen Äon regieren werden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 17 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. ἔχει
    echei
    haben/sein
    G2192 · ἔχω
  3. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  4. τὸ
    to
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  5. ἱμάτιον
    himation
    clothing
    G2440 · ἱμάτιον
  6. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  7. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  8. τὸν
    ton
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  9. μηρὸν
    mēron
    thigh
    G3382 · μηρός
  10. αὐτοῦ
    autou
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  11. ὄνομα
    onoma
    Name
    G3686 · ὄνομα
  12. γεγραμμένον
    gegrammenon
    schreiben
    G1125 · γράφω
  13. ΒΑΣΙΛΕΥΣ
    basileus
    König
    G935 · βασιλεύς
  14. ΒΑΣΙΛΕΩΝ
    basileōn
    König
    G935 · βασιλεύς
  15. ΚΑΙ
    kai
    und
    G2532 · καί
  16. ΚΥΡΙΟΣ
    kyrios
    Herr
    G2962 · κύριος
  17. ΚΥΡΙΩΝ
    kyriōn
    Herr
    G2962 · κύριος