Viel wird über den Antichrist und seinen falschen Propheten mitgeteilt, über einige ihrer Wunder, besonders über die grausamen Verfolgungen des Antichrist und seinen Kampf gegen Elija und Henoch. Diese werden vor der zweiten Ankunft mit der Predigt erscheinen.
Schließlich wird viel über die Ankunft Christi selbst gesagt, über das Los des Antichrist und aller, die ihm geglaubt haben, und über die ewige Seligkeit der Gerechten im Himmelreich.
Aus der Offenbarung erfahren wir genug über die letzte Zeit, um die christliche Wissbegier zu befriedigen und den Gedanken des Gläubigen zu frommen Betrachtungen zu führen, ohne dabei Mittel und Ziel zu verwechseln.
Indem wir unsere Begrenztheit durch das Tun der Gebote erkennen, müssen wir uns allein mit dem begnügen, was die Heilige Schrift uns über die Zukunft offenbart. Dabei sollen wir die Zeugnisse der Schrift nicht eigenwillig verstehen, sondern gemäß dem Verständnis der heiligen und gottweisen Väter.
Fest sollen wir im Gedächtnis behalten, dass keine Weissagung der Schrift aus sich selbst ausgelegt werden darf (2 Petr 1,20).
Seine Neugier darüber hinauszutreiben heißt, den Weg eines Irrtums zu beschreiten, der verderblich werden kann. Doch auch wenn wir uns auf das beschränken, was die Heilige Schrift über die letzten Geschicke der Welt offenbart, sollen wir uns dafür nicht aus leerer und müßiger Neugier interessieren.
Vielmehr soll dies ausschließlich zu dem Ziel und in dem Maß geschehen, wie es für uns nötig ist. Denn der furchtbare und herrliche Tag der zweiten Ankunft Christi soll uns nicht ganz unvorbereitet antreffen, nach dem Wort des Erlösers: „Wacht also, denn ihr wisst nicht, zu welcher Stunde euer Herr kommt“ (Mt 24,42).
THEOSIS