THEOSISAndreas von Caesarea
Auch andere Propheten pflegen göttliche Gebote gleichsam aus eigener Person vorzutragen. Die Worte „Ich komme bald“ weisen entweder auf die Kürze dieses Lebens im Vergleich zum künftigen hin oder auf die Plötzlichkeit und Schnelligkeit des Todes. Denn als Weggang von hier ist er für jeden das Ende. Weil unbekannt ist, zu welcher Stunde der Dieb kommt, ist uns geboten, zu wachen, die Lenden umgürtet und die Lampen brennend zu haben (Lk 12,35). Das geschieht durch ein Leben nach Gott und dadurch, dass wir den Nächsten leuchten. Darum wollen wir Gott unablässig mit zerknirschtem Herzen anflehen, uns von den Verfolgern zu befreien. Wenn sie uns überwältigen, sollen die Engel, die unsere Seelen aufnehmen, sie nicht unbereitet finden, „ohne einen, der rettet oder erlöst“ (Ps 7,3).
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Die Seele eines jeden soll nicht, in die Fesseln irdischer Dinge verstrickt und unfähig, sich von ihnen zu trennen, vergeblich zu ihnen zurückkehren. Wenn sie durch die Engel auf Gottes Befehl gezwungen wird, sie zu verlassen, soll sie die Zeit, die sie verachtet hat, nicht nutzlos beweinen. Vielmehr wollen wir unablässig das Lied Davids singen: „Ich war bereit und wurde nicht verwirrt, Deine Gebote zu bewahren“ (Ps 118,60). Als Lohn für ihre Erfüllung werden wir die Worte Gottes hören: „Recht so, du guter und treuer Knecht. Über Weniges warst du treu, über Vieles werde Ich dich setzen. Geh ein in die Freude deines Herrn“ (Mt 25,21). Ihm gebührt mit dem Vater und dem Heiligen Geist Herrlichkeit, Ehre und Macht, jetzt und immerdar und in die Ewigkeiten der Ewigkeiten. Amen.