Offenbarung 8,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Bitterkeit, die durch Wermut bezeichnet wird, bedeutet nach der Behauptung einiger die Trübsal, welche die in der Gehenna gequälten Sünder trifft. Wegen ihrer Weite wird sie glaubhaft und richtig Wasser genannt. Wir aber meinen, dass damit auch auf die Trübsale der letzten Tage hingewiesen wird.

Der Stern bedeutet entweder, dass all dies vom Himmel kommt, oder er weist auf den Teufel hin. Von ihm spricht der Prophet Jesaja: „Wie bist du vom Himmel gefallen, Morgenstern, der du früh aufgingst“ (Jes 14,12).

„Der Name dieses Sternes ist Wermut, und der dritte Teil der Wasser wurde zu Wermut.“ Der dritte Teil der Menschen wurde dem Stern ähnlich, der auf ihn gefallen war.

„Und viele von den Menschen starben durch die Wasser, weil sie bitter geworden waren.“ Unter den Menschen, die durch die Wasser starben, kann man offenbar jene verstehen, die erneut getauft wurden.

Er sagt, dass Menschen vom Himmel fallen, das heißt von der Kirche abfallen. Gemeint sind jene, die in den Augen der Menschen durch gute Verdienste glänzen. Deshalb werden sie mit Sternen und Fackeln verglichen.

Der Apostel Judas überführt sie, indem er sie „umherirrende Sterne“ nennt (Jud 1,13), denn sie führen durch ihren oberflächlichen Glanz in die Irre. Diese verglich der Herr mit getünchten Wänden und Gräbern (vgl. Mt 23,27).

Weil der Sturz der Großen gewöhnlich viele erschüttert, sagt Johannes, dass auf einen Teil der Flüsse und Seen ein Stern fiel, dessen Name Wermut ist. Dieser Name bedeutet große Bitterkeit.

Die dritte Posaune bedeutet den Abfall der Häretiker von der Kirche. Sie verunreinigen die Wasser der Heiligen Schrift.

Die Häretiker, die der Apostel Judas Sterne des Ärgernisses nennt (Jud 1,13), fallen vom Höhepunkt der Kirche herab. Sie versuchen, die Flamme ihrer Zuchtlosigkeit mit den Wassern der göttlichen Schrift zu vermischen.

Sie fürchten sich nicht, nicht nur ihren Sinn, sondern oft auch ihre Worte zu verfälschen. Mit Recht heißen sie Wermut. Denn schon eine geringe Beimischung von ihnen vermag eine große Süße bitter zu machen.

Nach Ablauf von acht Jahrhunderten seit Christi Geburt beginnen die heiligen Kirchenschriftsteller, über den Mangel an geistlichen Lehrern und über das Auftreten vieler Irrlehrer zu klagen. Wegen des Mangels an Lehrern gebieten sie, sich der Lektüre der väterlichen Schriften zuzuwenden.

Sie gebieten auch, sich von Büchern fernzuhalten, die außerhalb des Schoßes der Orthodoxen Kirche geschrieben wurden. Je weiter die Zeiten vom Erscheinen des göttlichen Lichtes auf Erden abwichen, desto stärker wurde der Mangel an wahren heiligen Lehrern.

Zugleich wuchs die Fülle der Irrlehrer. Seit der Erfindung des Buchdrucks haben sie die Erde wie eine Flut überschwemmt, wie die bitteren apokalyptischen Wasser, durch die viele Menschen am seelischen Tod starben.

„Viele falsche Propheten werden aufstehen“, hat der Herr vorherverkündet, „und viele verführen. Und weil die Gesetzlosigkeit überhandnimmt, wird die Liebe vieler erkalten“ (Mt 24,11-12). Diese Weissagung hat sich erfüllt. Ihre Erfüllung steht vor unseren Augen.

Eine einzelne Ortskirche ist noch nicht der ganze Leuchter, sondern ein großer Stern. Wenn sie beginnt, „Meine Knechte zu lehren und zu verführen“ (Offb 2,20), statt das zu lehren, was sie empfangen hat und bewahrt, dann entgeht sie der Bitterkeit großer Trübsal nicht.

Sie selbst und ihre Kinder werden durch den Tod vom bitteren Wasser der Irrtümer geschlagen werden (vgl. Offb 2,22-23).

„Der Name des Sternes heißt Apsinthos“, das heißt Wermut. In warmen Ländern sind Wermut und andere bittere Kräuter viel kräftiger als in gemäßigten Gegenden. Innerlich eingenommen bewirken sie Betäubung.

Durch die Bitterkeit, welche die Wasser von dem gefallenen Stern annahmen, werden gottlose Menschen vertilgt und vernichtet. In der Wüste Arabiens gab es auch die Wasser von Mara, doch sie wurden durch ein wunderbares Holz süß gemacht. Hier wird ein solches Holz nicht genannt.