THEOSISAugustinus von Hippo
Dieser Psalm preist die Barmherzigkeit Gottes, die an uns selbst erprobt worden ist, und daher ist er für die erfahrenen Gläubigen besonders kostbar. Es ist bemerkenswert, dass nur derjenige, der selbst Erfahrungen gemacht hat, sich mit den Worten dieses Psalms zufrieden geben kann. Er wurde jedoch nicht nur für Einzelne, sondern für das Volk Gottes verfasst, damit es sich darin wie in einem Spiegel erkennen kann. Der Titel selbst, „Halleluja“, bedarf keiner weiteren Erklärung, da er Ausdruck unserer Anbetung ist, die wir zu bestimmten Zeiten in unseren Feiern singen – eine Praktik, die in der Tradition der Kirche verwurzelt ist und tiefe Bedeutung hat. Auch wenn wir an bestimmten Tagen Halleluja singen, bleibt es ein täglicher Gedanke, denn es verweist auf das Lob Gottes, das zwar nicht immer aus unseren Lippen, doch aus unseren Herzen kommt. Sein Lob wird stets in meinem Herzen sein. Die doppelte Erwähnung von Halleluja in der Überschrift ist nicht einzigartig für diesen Psalm, sondern findet sich auch im ersten Psalm wieder. Aus dem Text lässt sich entnehmen, dass er vom Volk Israel gesungen wurde und auch heute von der universellen Kirche Gottes, die über die gesamte Erde verteilt ist, besungen wird. Auch die doppelte Verwendung des Begriffs Halleluja könnte durchaus einen Grund haben, denn wir rufen Abba, Vater. Da Abba und Vater ein und dieselbe Person sind, ist es nachvollziehbar, dass der Apostel sagt, dass wir in der Anrede Abba, Vater rufen; Römer 8,15. So verhält es sich, dass die eine Wand, die sich dem Eckstein nähert, „Abba“ ruft, während die gegenüberliegende Wand „Vater“ ruft, und beide in dem Eckstein vereint sind, der unsere Welt ist.
Erkennt den Herrn als gütig an, denn ihr seid in seiner Barmherzigkeit Psalm 105,1. Indem ihr dies bekennt, erkennt ihr seine Süßigkeit; habt ihr sie geschmeckt, dann bekennt es. Wer sie jedoch nicht gekostet hat, kann nicht bezeugen, dass Gott süß ist, denn wie kann jemand etwas bekennen, was ihm unbekannt ist? Wenn ihr hingegen die Süßigkeit des Herrn gekostet habt, wie es in 1 Petrus 2,3 steht, bekennt dem Herrn, dass er süß ist. Wer mit Eifer gekostet hat, möge zum Bekenntnis übergehen. Denn seine Barmherzigkeit ist ewig. Hier wird wiederholt mit „und“, so wie an vielen anderen Stellen in der Schrift, was im Griechischen mit εἰς αἰῶνα bezeichnet wird und als ewig verstanden wird. Denn seine Barmherzigkeit besteht nicht nur für eine Zeit, damit sie nicht ewig sei; der Zweck seiner gegenwärtigen Barmherzigkeit gegenüber den Menschen ist, dass sie ewig mit den Engeln wohnen sollen.
Die vom Herrn Erlösten sollen sagen, die er aus der Hand ihrer Feinde befreit hat Psalm 105,2. Es mag den Anschein erwecken, dass auch das Volk Israel aus dem Land Ägypten befreit wurde, doch wir müssen klären, ob diejenigen, die dies sagen, wirklich die vom Herrn Befreiten sind. Sie sind es nicht. Doch wer sind sie? Es sind jene, die er erlöst hat. Wir könnten auch sie als Befreite aus der Hand ihrer Feinde, also der Ägypter, betrachten. Es ist klarzustellen, dass dies die seien, für die dieser Psalm gesungen werden soll. Er hat sie aus den verschiedenen Ländern gesammelt; dies könnten die Länder Ägyptens sein, denn auch innerhalb einer Provinz gibt es viele Länder. Es wird deutlich, dass die Erlösten den gesamten Erdkreis betreffen: aus dem Osten, dem Westen, dem Norden und dem Meer Psalm 105:3. Dieses Volk Gottes, das aus dem weiten und großen Ägypten gerettet wurde, wird wie durch das Rote Meer geführt, Exodus 14,22, um in der Taufe seinen Feinden ein Ende zu bereiten. Denn durch das Sakrament des Roten Meeres, die Taufe, geheiligt durch das Blut Christi, werden die Sünden der verfolgenden Ägypter abgewaschen. All dies geschah bildlich für unsere Erbauung und wurde für die Niedergeschrieben, bei denen das Ende der Zeitalter angekommen ist. 1 Korinther 10:11
In der Wüste irrten sie umher, durch die Dürre, fanden keinen Weg zu einer Stadt, in der sie wohnen konnten Psalm 105:4. Wir haben von elender Wanderschaft gehört; wo bleibt die Not? Ihre Seele war hungrig und durstig, innerlich erschöpft Psalm 106:5. Warum war sie ohnmächtig? Aus welchem Grund? Weil Gott nicht grausam ist, sondern sich in dem offenbart, was für uns gut ist, damit er von den Erschöpften angefleht wird und damit man ihn, durch Hilfe geliebt, wünscht. Und nach dieser Wanderung von Hunger und Durst schrien sie zum Herrn in ihrer Not, und er befreite sie aus ihrer Bedrängnis Psalm 105,6. Was hat er für sie während ihrer Wanderschaft getan? Er führte sie auf einen geraden Weg Psalm 106:7. Sie fanden keinen Weg zur Stadt, um dort zu wohnen; sie waren müde und erschöpft von Hunger und Durst, und er führte sie auf dem geraden Weg, damit sie zur Stadt gelangen konnten, um dort zu wohnen. Obwohl nicht direkt gesagt, half er ihrem Hunger und Durst, und seine Barmherzigkeit sowie seine Wunder an den Menschenkindern sollen dem Herrn bekannt werden Psalm 105:8. Sagt dies sowohl zu den Erfahrenen als auch zu den Unerfahrenen; euch, die ihr bereits auf dem Weg seid, auf die Stadt zielt und endlich frei von Hunger und Durst seht. Denn er hat die Leere der Seele gesättigt und die hungrige Seele mit guten Dingen gefüllt Psalm 105:9.
Die in Dunkelheit und im Schatten des Todes sitzen, gefesselt von Armut und Eisen Psalm 105:10. Woher kommt es, dass ihr euch selbst etwas zuschreibt? Dass ihr die Gnade Gottes verpasst habt? Dass ihr den Ratschluss Gottes über euch verworfen habt (Lukas 7,30)? Denn seht, was er hinzufügt: Weil sie sich in Hochmut gegen die Worte des Herrn auflehnten Psalm 105,11, die Gerechtigkeit Gottes nicht anerkannten und versuchten, ihre eigene aufzurichten Römer 10,3; sie verhärteten sich gegen den Rat des Höchsten. Ihr Herz wurde müde in der Arbeit Psalm 105:12. Kämpfe nun gegen die Begierde; wenn Gott dir nicht hilft, kannst du vielleicht kämpfen, aber du wirst nicht gewinnen. Wenn ihr durch eure Bosheit bedrängt werdet, wird euer Herz in Wehen zerbrechen, und dann werdet ihr mit demütigem Herzen lernen zu rufen: „Ich bin ein elender Mensch! Wer wird mich befreien von diesem Tod? Römer 7:24. Wenn ihr befreit seid, werdet ihr die Barmherzigkeit des Herrn bekennen. Und sie schrien zum Herrn in ihrer Bedrängnis, und er befreite sie aus ihrer Not Psalm 105,13. Sie wurden von der weiteren Versuchung befreit. Doch Müdigkeit und Abscheu bleiben. Seht zuerst, was er ihnen getan hat, als sie befreit wurden. Er führte sie aus den Dunkelheiten und dem Schatten des Todes und löste ihre Fesseln Psalm 105:14. Sie sollen dem Herrn seine Barmherzigkeit und seine Wunder an den Menschenkindern bekennen Psalm 105:15. Und warum? Welche Schwierigkeiten hat er überwunden? Weil er die ehernen Tore und die eisernen Schlösser zerbrochen hat Psalm 105:16. Er hat sie von ihrem ungerechten Weg abgebracht; denn wegen ihrer Ungerechtigkeit wurden sie gedemütigt Psalm 105:17. Da sie sich selbst mehr ehrten als Gott und ihre eigene Gerechtigkeit beanspruchten, ohne die Gerechtigkeit Gottes zu kennen Römer 10,3, erlitten sie eine Demütigung. Sie haben erkennen müssen, dass sie ohne Gottes Hilfe hilflos sind und sich allein auf ihre eigene Kraft verlassen müssen.
Ihre Seele hat jede Nahrung gehasst Psalm 105,18. Jetzt litten sie an Überdruss. Sie waren der Sättigung überdrüssig. Seht, was als nächstes geschieht. Als gesagt wurde: „Ihre Seele verabscheute jede Nahrung“, wurde deutlich, dass sie durch Sättigung in Gefahr waren und nicht durch Hunger. Seht, was sich danach entfaltet. Wenn das Wort Gottes euch wohlgefällig ist, lasst euch nicht selbst verachten; seid nicht hochmütig und verachtet diejenigen, die tatsächlich Gefahr laufen, an der Sättigung zu sterben. Und sie schrien zum Herrn in ihrer Not, und er befreite sie aus ihrer Not Psalm 105:19. Da Unzufriedenheit eine Krankheit ist, schickte er sein Wort und heilte sie Psalm 106:20. Seht das Übel der Sättigung; seht, von wo er ihn gerettet hat, der das Süße hasst. Er sandte sein Wort und heilte sie und befreite sie, nicht von der Wanderschaft, nicht vom Hunger, nicht von der Mühe, die Sünden zu überwinden, sondern von ihrer Verderbnis. Das Süße zu hassen ist eine Art der inneren Verderbnis. Darum sollen auch sie, wie zuvor, dem Herrn seine Barmherzigkeit und seine Wunder an den Menschenkindern bekennen Psalm 105:21 und ihm ein Lobopfer darbringen Psalm 105:22. Denn sie sollten den Herrn loben, weil er so gütig ist und mit Freude von seinen Taten erzählen. Nicht mit Mühe, nicht mit Traurigkeit, nicht mit Angst, nicht mit Abscheu, sondern mit Freude.
Die auf dem Meer fahren in Schiffen, die ihr Werk tun in unruhigen Wassern Psalm 105,23, das heißt, unter den vielen Völkern. Dass die Wasser oft mit den Völkern gleichgesetzt werden, zeigt die Apokalypse des Johannes, wo auf die Frage des Johannes, was die Wasser seien, geantwortet wird: Es sind die Völker. Daher haben die, die auf starken Wassern ihr Werk tun, die Werke des Herrn und seine Wunder in tiefen Wassern gesehen Psalm 105,24. Denn was ist tiefer als die Herzen der Menschen? Von dort wehen oft die Winde. Stürme des Aufruhrs und des Streits bringen das Schiff durcheinander. Und was wird in ihnen getan? Gott, der wollte, dass sowohl die Anführer als auch die Unterworfenen ihn anrufen, sprach, und der Sturm stillte sich Psalm 106:25. Was heißt hier „stillte sich“? Er erweckte und hielt an, war unruhig, tobte lange und riss nicht ab. Denn er sprach, und der Hauch des Sturmes beruhigte sich. Und was tat dieser Hauch des Sturmes? Sie stiegen kühn zum Himmel empor; sie sanken bis in die Tiefe Psalm 105,26, erfüllt von Furcht. Ihre Seele war trübe in Kummer. Sie waren beunruhigt und bewegten sich wie Betrunkene Psalm 105:27. Diejenigen, die am Ruder sitzen, und die Seeleute, die ihr Schiff lieben, wissen, wovon ich spreche. Wenn sie reden, wenn sie lesen, wenn sie deuten, erscheinen sie gewiss weise. Wehe dem Sturm! und all ihre Weisheit wird verschluckt. Manchmal versagen alle menschlichen Ratschläge; wohin man sich auch wendet, die Wellen brausen, der Sturm tobt, die Hände sind machtlos: wo der Bug zuschlagen wird, welche Welle die Seite trifft, wo man das ramponierte Schiff hinab zu den Felsen führen soll, kann keiner der Lotsen sehen. Was bleibt übrig, als das Folgende? Und sie schrien zum Herrn in ihrer Not, und er befreite sie aus ihrem Unglück Psalm 105:28. Und er gebot dem Sturm, und er wurde ruhig Psalm 105:29, und die Wellen legten sich. Hört an dieser Stelle die Stimme des Steuermanns, der in Gefahr war, überwältigt und befreit wurde. Ich will euch nicht unwissend lassen, Brüder, über unser Unglück, das uns in Asien widerfahren ist. Denn wir wurden über das Maß hinaus und über alle Maßen gedrängt (ich sehe, dass seine gesamte Weisheit in ihm aufgegangen ist), sodass wir des Lebens überdrüssig wurden 2 Korinther 1:8. Und sie freuten sich, weil Ruhe eingekehrt war, und er brachte sie in den Hafen ihrer Sehnsucht Psalm 105:30. Seine Barmherzigkeit und seine Wunder an den Menschenkindern sollen dem Herrn bekannt werden Psalm 105:31. Überall, ohne Ausnahme, sollen wir den Herrn nicht für unsere Verdienste, unsere Stärke und unsere Weisheit, sondern für seine Barmherzigkeit loben. Er soll in jeder Rettung geliebt und in jeder Not angerufen werden.