Psalm 121 (120),2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Darum singt Folgendes: Wenn du erfahren möchtest, wie du sicher auf den Stufen stehen kannst, ohne müde zu werden oder zu straucheln, bete mit den Worten: Lass meinen Fuß nicht wanken! (Psalm 120:3). Was bewegt die Füße? Warum ward der Fuß dessen erschüttert, der im Paradies war? Schau zuerst, wodurch die Füße desjenigen, der unter den Engeln war, erschüttert wurden; als seine Füße wankten, fiel er, und aus einem Engel wurde ein Teufel: denn durch seinen Stolz fiel er. Nichts lässt die Füße mehr wanken als der Hochmut; nichts bringt sie zum Fallen als der Stolz. Die Nächstenliebe bewegt sie, um zu wandeln, sich zu verbessern und zu wachsen; der Stolz führt sie zum Sturz. Deshalb betet der Psalmist, wenn er sieht, dass er nicht aufsteigen und nicht fallen kann, zu Gott, dass er aus seiner Trübsal Nutzen zieht und nicht im schwellenden Stolz versagt, mit den Worten: Lass meine Füße nicht wanken! Und Gott antwortet ihm: "Lass den, der dich zurückhält, nicht schlafen." „Seid gegenwärtig, meine Geliebten.“ Es ist, als würde ein Gedanke in zwei Sätzen ausgedrückt: Derjenige, der aufsteigt und das Lied der Stufen singt, sagt: "Lass meinen Fuß nicht wanken." Und es ist, als hätte Gott geantwortet: "Du sagst zu mir: 'Lass meinen Fuß nicht wanken'; schlaf, und dein Fuß wird nicht wanken."

Wähle den, der niemals schläft, und dein Fuß wird nicht wanken. Gott schläft nicht: Wenn du einen Wächter willst, der nie schläft, wähle Gott als deinen Wächter. Du sagst: Lass meine Füße nicht wanken; aber er sagt dir auch: Lass dich davon nicht betrüben. Vielleicht wünscht ihr euch Menschen als eure Hüter und fragt: Wer schläft nicht? Welcher Mensch wird nicht schlummern? Wen soll ich finden? Wohin soll ich gehen? Der Psalmist sagt: "Der Israel hütet, schlummert nicht und schläft nicht" (Psalm 120:4). Wenn ihr einen Wächter wollt, der weder schläft noch schlummert, siehe, der Hüter Israels schläft nicht, denn Christus bewahrt Israel. Seid also Israel. Was heißt das, Israel? Es wird als "Gott sehen" verstanden. Und wie kann man Gott sehen? Zuerst durch den Glauben, dann durch das Schauen. Wenn du Ihn noch nicht sehen kannst, schau Ihn durch den Glauben.

Wer ist der, der weder schläft noch schlummert? Wenn ihr unter den Menschen sucht, werdet ihr getäuscht; ihr werdet ihn nicht finden. Setzt also eure Hoffnung nicht auf Menschen: Jeder Mensch schläft und schlummert. Wann schläft er? Wenn er das Fleisch der Schwäche trägt. Wann wird er schlafen? Beim Tod. Also vertraut nicht auf den Menschen. Der Sterbliche mag schlummern, aber er schläft den Tod.

Und wer, fragst du, wird mir helfen außer dem, der weder schläft noch schlummert? Höre: Der Herr selbst ist dein Wächter (Psalm 120:5). Es ist also nicht der Mensch, der schläft, sondern der Herr bewahrt dich. Wie bewahrt er dich? Der Herr ist dein Beschützer zu deiner Rechten... Ich glaube, darin liegt eine tiefere Bedeutung, sonst hätte er einfach gesagt: Der Herr wird dich bewahren, ohne die Einschränkung, dass es zu deiner Rechten sein soll. Warum? Hält Gott unsere rechte Hand und nicht unsere linke? Hat nicht der, der unsere rechte Hand geschaffen hat, auch unsere linke Hand erschaffen? Und wenn es Ihm gefiel, nur von der rechten Hand zu sprechen, warum sagt er dann: „von deiner rechten Hand“? Warum sollte Er das sagen, wenn nicht, um etwas zu verbergen, das wir nur durch Nachdenken erreichen dürfen? Denn er hätte gesagt: "Der Herr wird dich bewahren", ohne etwas weiter hinzuzufügen; oder hätte gesagt: "Der Herr wird dich auf deiner rechten Hand bewahren"; oder hätte zumindest gesagt: "Der Herr wird dich auf deiner rechten Hand bewahren und nicht auf deiner linken."

Ich frage euch, wie interpretiert ihr die Aussage im Evangelium: „Deine linke Hand soll nicht wissen, was deine rechte tut“ (Matthäus 6:3)? Denn wenn ihr das versteht, werdet ihr erkennen, was eure rechte und was eure linke Hand ist. Die linke Hand symbolisiert alles Zeitliche, was wir haben; die rechte Hand steht für alles, was der Herr uns verheißen hat, unveränderlich und ewig. Und wenn Er, der das ewige Leben gibt, auch unser gegenwärtiges Leben mit diesen zeitlichen Gütern segnet, dann hat er sowohl unsere rechte als auch unsere linke Hand erschaffen.

Kommen wir nun zu dem Vers des Psalms: „Der Herr ist dein Schutz zu deiner Rechten“ (Psalm 120:5). Mit Hand meint er die Macht. Wie können wir das beweisen? Weil die Macht Gottes auch als seine Hand bezeichnet wird... Johannes sagt: „Er gab ihnen die Macht, Kinder Gottes zu werden“ (Johannes 1:12). Woher habt ihr diese Kraft erhalten? Durch diejenigen, sagt er, die an seinen Namen glauben. Wenn ihr glaubt, dann ist euch diese Macht gegeben worden, Kinder Gottes zu sein. Kinder Gottes zu sein bedeutet, zur Rechten zu gehören. Deshalb ist euer Glaube die Hand eurer Rechten, das heißt, die Kraft, die euch gegeben wurde, um Kinder Gottes zu sein.

Möge der Herr dich mit der Hand deiner Rechten beschützen (Psalm 120:6). Ich habe es gesagt, und ich glaube, ihr habt es erkannt. Denn wenn ihr dies und das nicht aus der Schrift verstanden hättet, hättet ihr nicht euer Verständnis bekundet. Nun habt ihr, Brüder, verstanden, was folgt; darum beschützt euch der Herr mit dem Arm eurer Rechten, das heißt in eurem Glauben, in dem wir die Kraft empfangen haben, Kinder Gottes zu sein und an seiner Rechten zu stehen. Warum beschützt uns Gott? Wegen der Übertretungen. Woher kommen die Übertretungen? Übertretungen sind von beiden Seiten zu befürchten, denn es gibt zwei Gebote, auf denen das gesamte Gesetz und die Propheten stehen: die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten (Matthäus 22:37-40). Die Gemeinde wird um des Nächsten willen geliebt, und Gott um Gottes willen. Gott wird metaphorisch als die Sonne gesehen, die Kirche als der Mond. Wer sich irrt und Gott anders denkt, als er sollte, und nicht glaubt, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist ein Wesen sind, ist durch die List der Häretiker, in erster Linie die Arianer, getäuscht worden. Wenn er an den Sohn oder den Heiligen Geist weniger glaubt als an den Vater, hat er vor Gott gesündigt; er wird von der Sonne verbrannt. Wer glaubt, die Kirche existiere nur an einem Ort und nicht weltweit, und wer den falschen Aussagen glaubt, dass Christus hier und dort ist (Matthäus 24:23), denn der, der einen so hohen Preis gezahlt hat, hat die ganze Welt erkauft, der nimmt Anstoß an seinem Nächsten und wird vom Mond verbrannt. Wer also im Wesen der Wahrheit irrt, wird von der Sonne verbrannt und verbrannt der ganze Tag; denn er irrt in der Weisheit selbst.

Deshalb hat Gott eine Sonne geschaffen, die über Gut und Böse aufgeht, die die Guten und die Bösen sieht; aber diese Sonne ist eine andere, nicht erschaffen, nicht geboren, durch die alle Dinge entstanden; wo der Geist der unwandelbaren Wahrheit ist: deshalb sagen die Bösen: "Die Sonne ist nicht über uns aufgegangen"; wer nicht in der Weisheit selbst getäuscht ist, wird nicht von der Sonne verbrannt. Wer nicht sündigt innerhalb der Kirche und im Fleisch des Herrn und in dem, was für uns in der Zeit erschaffen ist, der wird nicht vom Mond verbrannt. Aber jeder Mensch, auch wenn er an Christus glaubt, irrt sich in irgendeiner Hinsicht, es sei denn, das, worum hier gebetet wird, wird in ihm verwirklicht: „Der Herr ist dein Schutz zur Rechten.“ Darauf folgt: „Damit dich nicht die Sonne bei Tag und der Mond bei Nacht versengt“ (Psalm 120:6). Dein Schutz ist also zu deiner Rechten, damit dich die Sonne am Tag nicht versengt und der Mond in der Nacht nicht. Versteht nun, liebe Brüder, dass dies im übertragenen Sinne gemeint ist. Denn während die sichtbare Sonne am Tag brennt; brennt der Mond in der Nacht? Was aber brennt? Das Verbrechen. Hört die Worte des Apostels: „Wer ist schwach und ich bin nicht schwach? Wer ist beleidigt und ich bin nicht zornig?“ (2 Korinther 11:29).

Denn der Herr bewahrt euch vor allem Übel (Psalm 120:7). Vor dem Anstoß an der Sonne, vor dem Anstoß am Mond, vor jedem Übel wird Er dich beschützen; Er, der dein Schutz ist auf dem Arm deiner Rechten, der weder schläft noch schlummert. Und warum? Weil wir mitten in der Versuchung leben: Der Herr wird dich vor allem Übel bewahren. Der Herr wird deine Seele bewahren, sogar deine eigene Seele. Der Herr wird deinen Ausgang und deinen Eingang bewahren von nun an bis in Ewigkeit (Psalm 120:8). Nicht deinen Leib; denn die Märtyrer sind mit ihrem Leib verbrannt, sondern der Herr wird deine Seele bewahren; denn die Märtyrer haben ihre Seelen nicht aufgegeben. Die Verfolger verhärteten sich gegen Crispina, deren Festtag wir heute feiern; sie wüteten gegen die reiche und sanfte Frau, aber sie war stark, denn der Herr war ihre Verteidigung auf dem Arm ihrer Rechten. Er war ihr Beschützer. Gibt es jemanden in Afrika, meine Brüder, der sie nicht kennt? Denn sie war sehr berühmt, edel von Geburt und reich, aber all das war in ihrer linken Hand, unter ihrem Kopf. Der Feind kam, um sie zu treffen, und ihre linke Hand, die unter ihrem Kopf war, wurde gegen ihn erhoben. Ihr Kopf war zum Himmel erhoben, und ihre rechte Hand schützte sie von oben.