Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 17 (16),3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du prüfst mein Herz und siehst nach ihm des Nachts und läuterst mich, und findest nichts. Ich habe mir vorgesetzt, daß mein Mund nicht sollübertreten.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

בָּ֘חַ֤נְתָּ לִבִּ֨י ׀ פָּ֘קַ֤דְתָּ לַּ֗יְלָה צְרַפְתַּ֥נִי בַל־תִּמְצָ֑א זַ֝מֹּתִ֗י בַּל־יַעֲבָר־פִּֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Mein Herz wurde durch die Prüfungen der Bedrängnis auf die Probe gestellt. Du hast mich im Feuer getestet, und es wurde keine Ungerechtigkeit in mir entdeckt. Diese Bedrängnis kann nicht nur als Nacht beschrieben werden, die oft unterbrochen wird, sondern auch als Feuer, das brennt. Als ich geprüft wurde, fand man, dass ich rechtschaffen bin.

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Die göttliche Schrift beschreibt die Lästerung gegen Gott als einen Akt der Ungerechtigkeit. Es wird gesagt: "Sie reden Ungerechtigkeit in der Höhe" (Psalm 72,8).

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Du hast mein Herz geprüft, du hast mich in der Dunkelheit besucht; du hast ein Feuer in mir entzündet, und Unrecht soll nicht in mir gefunden werden. Denn mein Mund soll nicht das aussprechen, was die Menschen tun. Hier lehrt er, dass er, nachdem er Saul mehrmals in seine Gewalt gebracht hatte, sich entschloss, ihn nicht zu töten, sondern das Unrecht mit Güte zu vergelten. Deshalb erwähnt er auch die Nacht, in der er dies tat, indem er Saulus, der schläfrig war, rettete und niemandem erlaubte, ihm das letzte Urteil zuzufügen. Im übertragenen Sinn bezeichnet er die Widrigkeiten als Nächte, bedingt durch die Dunkelheit der Feigheit, und bezeichnet die Versuchung als ein Entzünden.

Weiterlesen (77 Wörter)

Er sagt: "Du hast mich angezündet, und Unrecht wird nicht in mir gefunden werden." Denn wie das Gold, wenn du mich der Versuchung ausgesetzt hast, wirst du mich, Herr, rein finden. Ich habe mich so sehr zurückgehalten, dem Feind zu schaden, dass ich sogar meine Zunge davon abhielt, Böses gegen ihn auszusprechen. "Denn durch die Worte deines Mundes habe ich die Wege des Grausamen bewahrt." Nichts Leichtes oder Schweres habe ich getan, im Gehorsam gegenüber Deinen Geboten.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Du hast mein Herz auf die Probe gestellt und mich in der Nacht besucht. Ich hielt mich zurück, sagt er, nicht nur um Unrecht zu begangen, sondern auch um unreine Gedanken zu hegen. Denn du, Herr des Herzens, hast mein Innerstes geprüft und keine Bosheit gegen Saul darin gefunden; vielmehr wusstest du, dass ich stets bemüht war, mein Herz rein zu halten, nicht nur in den Zeiten des Lichtes, sondern auch in den Nächten der Prüfungen und Schwierigkeiten, die unser Gemüt oft trüben und uns Gelegenheiten bieten, vom rechten Weg abzukommen. Lasst uns hier an die Worte Hiobs erinnern: „In deinem Licht wandelte ich und in der Finsternis; denn dein Gesetz war eine Leuchte für meine Füße und ein Licht für meine Wege“ (Hiob 26,3).

Weiterlesen (99 Wörter)

Oder mit der Nacht bezieht sich der Prophet auf jene Stunde in der Höhle, als Sauls Leben in seiner Hand lag, er jedoch nicht von ihm töten wollte. „Du hast mich geprüft“ (durch das Feuer der Versuchung), „und es wurde keine Ungerechtigkeit an mir gefunden.“ Wie ein Goldschmied das Gold im Feuer auf Reinheit untersucht, so hast auch du, o Gott, mich im Feuer der Versuchung geprüft. Und als ich in diesem Feuer geschmolzen wurde, fand sich nichts in mir, das ihm widerstehen konnte, selbst in den Momenten, in denen ich unter dem Druck der herausfordernden Umstände erschöpft war.

Eusebius von Caesarea

4. JahrhundertKirchenlehrer

Die Unschuld Christi

Wer ist in der Lage zu behaupten: „Ich bin frei von Sünde“? Nur Christus kann dies mit Gewissheit verkünden. Wenn Gold im Feuer erhitzt wird, bleibt es strahlend und rein. Er ist der Einzige, der von aller Ewigkeit her existiert hat, wie es Jesaja bezeugt, der ohne Sünde war und in dessen Mund kein Betrug gefunden wurde (Jes 53,9).

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Er legt dar, weshalb er von Gott urteilen lassen möchte. Denn alleine du durchforscht die Herzen; nur du schätzt genau, wer ich in meinem Inneren bin, wo niemand sonst Zugang hat. Damit drückt er aus, dass er Saul, als er oft in der Lage war, ihn zu töten, nicht töten wollte, sondern ihm seine Verfehlungen mit Nachsicht vergalt. Deshalb erinnert er sich auch an die Nacht, in der er diese Taten vollbrachte, und er führte gegen keinen seiner Feinde, die in der Nacht sicher schliefen, einen mortalen Anschlag. Du hast mich geprüft, und es wurde keine Ungerechtigkeit in mir gefunden. Das bedeutet: Du hast mich geprüft, und wie reines Gold, das durch das Feuer gereinigt wird, hast du mich erkannt, o Herr. Dies spricht er in Anbetracht seiner Unschuld gegenüber Saul und anderen Widersachern, denen er nicht Unrecht getan hat, und nicht im Hinblick auf gerechte Handlungen, mit denen sich kein Mensch vor Gott rühmen kann.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

In der Nacht der Passion, als Christus verkündete: "Meine Seele ist betrübt bis zum Tode, die Ungerechtigkeit findet sich nicht in der Wahrheit, die spricht: 'Vater, nicht mein, sondern dein Wille geschehe'" (Lukas 22,42). Auch sein Herz wurde geprüft, als die Seite des Erlösers mit einem Speer durchstochen wurde und Blut sowie Wasser flossen, um die Sünde Adams zu reinigen (Johannes 19,34) (Athanasius).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.