Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 2,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du sollst sie mit einem eisernen Zepter zerschlagen; wie Töpfe sollst du sie zerschmeißen."

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

תְּ֭רֹעֵם בְּשֵׁ֣בֶט בַּרְזֶ֑ל כִּכְלִ֖י יוֹצֵ֣ר תְּנַפְּצֵֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Zerstörung des alten Menschen Wie ein Töpfer die Gefäße zerbricht, so sollst du die Begierden nach weltlichen Dingen und den profanen Müßiggang des alten Menschen niederbrechen. Zerbrich das, was durch die Abscheulichkeit der Sünde in dir verwurzelt ist.

Die Rute der Zurechtweisung Denkt an die Rute der Zurechtweisung und der Unterweisung, damit ihr von den Segnungen der Gaben Gottes erfüllt werdet und nicht überheblich werdet oder gegen ihn murrt. Denn wie ein Töpfergefäß wird er euch in seinem Zorn zerschmettern.

Du wirst sie mit einem eisernen Stab leiten, und dort oben steht geschrieben: Ich bin von ihm zum König über Zion, seine heilige Stadt gemacht. In der Tat werden auch die Frommen mit einem festen Rutenmaß geführt, denn es heißt: Denn die Zeit des Gerichts beginnt bei dem Volk Gottes; und wenn es bei uns anfängt, was wird dann das Ende derjenigen sein, die dem Evangelium Gottes nicht gehorchen? Und wenn der Gerechte nur mit Mühe gerettet wird, wo werden dann die Gottlosen und Sünder stehen? Für uns gilt das nächste Wort: Du sollst sie zerbrechen wie ein Töpfergefäß. Die Frommen werden durch ihren Fleiß gestärkt, doch die Bösen werden zerbrochen. Beide Gruppen werden hier zusammengeführt, um der Einheit der Ordnungen willen, die sowohl den Frommen als auch den Bösen gemeinsam sind.

Das bedeutet: Du sollst die Begierden der Welt niedertreten sowie die unreinen Handlungen des alten Menschen und alles, was aus sündhaftem Material hervorgeht und verfeinert wurde.

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Dein Anteil reicht bis zu den äußersten Grenzen der Erde. Ich werde für dich verantwortlich sein mit einem starken Stab, was symbolisch für ein Kreuz steht; denn während der Baum darin seine Substanz hat, liegt die Stärke im Eisen. Manche sehen im Stab jedoch eine Darstellung der römischen Herrschaft.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

„Du wirst mich mit eisernem Stab zerschlagen und wie zerbrechliche Gefäße zerstören“, was bedeutet, dass das römische Reich, welches in der Weissagung Daniels aufgrund seiner Macht und Unverwundbarkeit als Eisen bezeichnet wird, zerbricht. Es wird enden wie fragile Tongefäße. Denn als sie sich weigerten, ihn allein als ihren König anzuerkennen, und laut riefen: „Wir haben keinen König außer Cäsar“ (Johannes 19,15), setzte er den Cäsar, den sie forderten, über sie, und die Truppen des Cäsars bestraften sie für ihre Ungerechtigkeit. Sollte jemand jedoch denken, dass hier von den Heiden die Rede ist, so ist es so zu verstehen: Er wird die Heiden mit eisernem Stab retten, durch sein starkes und unzerstörbares Reich, und sie zerschmettern wie die Gefäße eines Geizigen.

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Er wird sie auflösen und neu erschaffen durch das „Bad der Wiedergeburt“ (Titus 3,5) und ihnen Kraft durch das Feuer des Geistes verleihen. Nachdem er dies angekündigt hat, ermahnt der gesegnete David schließlich sowohl Könige als auch Untergebene, sich an den Heiland zu wenden, die heilbringenden Gesetze mit Hingabe anzunehmen und aus ihrem Studium und ihrer Lehre Gewinn zu ziehen. Denn er sagt, Psalm 2:10: „So lasst euch nun belehren, ihr Könige; lernt, ihr Richter der Erde!“

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Häufig wird angenommen, dass der Psalmist hier eine Anspielung auf die Juden macht, indem er den Gedanken äußert: "Diejenigen, die deine Botschaft nicht angenommen haben, wirst du mit einem eisernen Stab zerschmettern, wie die Gefäße eines Töpfers", was das Thema der Unterdrückung und Herrschaft der Römer über sie impliziert. Als die Juden das Reich Christi verwiesen und Cäsar als ihren Herrscher akzeptierten (Joh 19,15), trugen sie zur Festigung seiner Macht bei, die letztlich zu ihrem eigenen Verderben führte. Der "eiserne" Stab symbolisiert hierbei sein erdrückendes Gewicht, eine Bedeutung, die auch in der Offenbarung (Offb 2,27; Offb 19,15) und in den Visionen des Propheten Daniel zu finden ist.

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Andere jedoch interpretieren diesen Abschnitt als Hinweis auf die Errettung der Heiden und deuten den Text folgendermaßen: "Wie der Töpfer, der sein misslungenes Werk zerbricht und im Feuer verbrennt, um ein neues Gefäß zu schaffen, so wirst du, Herr, die Weisheit der Heiden durch dein Evangelium zunichte machen und sie dann mit der Quelle der Wiedergeburt erneuern und ihre Herzen mit der göttlichen Liebe des Heiligen Geistes erwärmen."

Theophan der Einsiedler

19. JahrhundertKirchenvater

Die folgenden Verse 8-9 vermitteln ein ähnliches himmlisches Bild. Die Ansprache setzt sich im Sohn fort und verkündet den göttlichen Plan, durch den dem Messias das Erbe aller Völker und der gesamten Erde übertragen wird. Er hat die Autorität, die Ungehorsamen mit großer Macht zu bestrafen und zu richten. Gottes vorbestimmter Plan hat sich in der Geschichte erfüllt. Als der ewige Sohn Gottes, das Wort, teilt er mit dem Vater die ewige Herrlichkeit und die gleiche Macht. Doch als Gottmensch, als Messias, ist ihm nach der Auferstehung „alle Macht“ „gegeben“ (vgl. Mt 28,18; vgl. Phlp 2,9-10 u. a.).

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Der Prophet bezieht sich auf die oberste Autorität Christi über die Kirche sowie über alle Menschen. Durch diese Macht hat Christus das Recht, die Gerechten mit Gnade zu belohnen und die Ungerechten mit einer unermesslichen Kraft zu richten, ähnlich wie ein Geiziger mit seiner Rute zerbricht und irdische Gefäße in Nichts verwandelt. Der erste Abschnitt des Verses illustriert somit die Autorität Christi aus der Perspektive der eisernen Rute, was das gerechte und unparteiische Gericht betrifft, dem niemand entkommen kann. Der zweite Abschnitt verdeutlicht die Unterordnung der Menschen, die im Vergleich zu Christus wie minderwertige Behälter erscheinen.

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Das Verb "zermalmen" beschreibt hier nicht Folter, sondern die von Christus über alle Völker verliehene Macht, durch die er, nach seinem Willen, entweder ihren Unglauben und ihre Sünden gnädig zermalmen und sie von Gefäßen der Schande in Gefäße der Ehre umwandeln oder sie gerecht und streng mit ewigen Strafen gemäß ihren Taten verurteilen kann.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Der Stab symbolisiert das heilige Kreuz, und das Eisen steht für die Stärke, durch die Christus, der Herr, den Tod, die Hölle und die Sünde besiegt hat. Zudem repräsentiert der Stab das Gesetz Gottes, dessen Kraft und Wahrheit unveränderlich sind; es durchdringt die Gottheit Christi, die sich widersetzen könnte.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.