Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 21 (20),5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er bittet Leben von dir; so gibst du ihm langes Leben immer und ewiglich.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

חַיִּ֤ים ׀ שָׁאַ֣ל מִ֭מְּךָ נָתַ֣תָּה לּ֑וֹ אֹ֥רֶךְ יָ֝מִ֗ים עוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers · 8 Kommentare

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Leben, das er von dir erbitten möchte. Er fleht um Auferstehung, wenn er ruft: "Vater, verherrliche deinen Sohn. Du hast ihm Dauer gegeben für die Ewigkeit der Ewigkeiten." Damit meint er die Beständigkeit dieses Zeitalters, die die Kirche erfahren darf – und darüber hinaus die Ewigkeit für alle Zeit.

Er wünschte sich das Leben, und Du hast es ihm gewährt: Er bat um Auferstehung und sprach: Vater, verherrliche Deinen Sohn (Johannes 17,1), und Du hast es ihm gegeben: das Geschenk der Lebenszeit von Ewigkeit zu Ewigkeit (Psalm 20,4). Die ewigen Zeitabschnitte, die der Kirche zustehen, und im Anschluss die Ewigkeit, eine unendliche Welt.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Er stellte eine Bitte um Leben an Dich, und Du hast ihm die Tage in Fülle geschenkt, in aller Ewigkeit. Dies bedeutet, dass er das erhalten hat, worum er gebeten hat, und das Leben erhalten hat, so wie er es erhoffte. Der Ausdruck "von Ewigkeit zu Ewigkeit" deutet zudem auf das kommende Leben hin, das mit Unvergänglichkeit verbunden ist.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Du hast um Leben gebeten und hast es ihm geschenkt. Der Herr spricht: Du hast Hiskia nicht nur den Triumph, sondern auch Leben und Gesundheit geschenkt, sodass er weder von seinen Widersachern überwältigt wurde noch an seiner Krankheit verstarb. Diese beiden Aspekte wollen wir hier betrachten. Der Herr sagt nicht nur, dass er Hiskia das vorübergehende Leben zugesichert hat, sondern auch das ewige Leben. David spricht in den "Zeitaltern der Zeitalter" eigentlich von dem kommenden, unendlichen Zeitalter, obwohl er gelegentlich auch über den weiten Bereich der gegenwärtigen Zeit und des Zeitalters redet.

Weiterlesen (56 Wörter)

Manchmal bezieht er sich auf die Treue und Beständigkeit des Gegenstandes, wie hier, wenn er sagt: Du hast ihm Leben geschenkt und ein langes Leben, und die Dauer der Tage ist von deiner Treue geprägt. Wenn man jedoch erkennt, dass dies auch von dem zukünftigen Leben handelt, ist dieser Gedanke nicht weit von der Wahrheit entfernt.

Irenäus von Lyon

2. JahrhundertKirchenvater

Die Gabe des Lebens

In Bezug auf die Rettung des Menschen wird festgestellt, dass er von Dir um Leben gebeten hat, und Du ihm ein ewiges Leben geschenkt hast. Dies verdeutlicht, dass der Schöpfer aller Dinge tatsächlich gewährt, dass diejenigen, die erlöst werden, in Ewigkeit verweilen. Denn das Leben entstammt nicht unserer eigenen Natur, sondern wird durch die Gnade Gottes verliehen. Wer die Gabe des Lebens bewahrt und demjenigen dankt, der sie geschenkt hat, wird auch ewige Tage empfangen. Dagegen wird derjenige, der sie ablehnt und sich dem Schöpfer gegenüber als undankbar erweist, weil er ins Dasein gerufen wurde und den Geber nicht erkennt, seinen Platz im ewigen Zeitalter verlieren.

Arnobius der Jüngere

5. JahrhundertKirchenvater

Das ewige Leben wird erbeten und vom Menschen erkannt. Denn als er dem Tod gegenüberstand, erlebte er das Leben und die Tage des ewigen Lebens – nicht bis ins hohe Alter, sondern für alle Zeit.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Dieser Vers bekräftigt vollkommen, was wir zuvor erläutert haben, nämlich dass dieser Psalm nicht ausschließlich auf David abzielt. Obwohl Davids Lebensweg bis ins hohe Alter reichte und er in einem vollen Lebensalter von der Erde schied, entspricht die Dauer seines Lebens nicht der unendlichen Zeitspanne, die hier angedeutet wird. Wenn wir die Zeitspanne vom Beginn Davids Reich bis zur babylonischen Gefangenschaft betrachten, werden wir bei seinen Nachfolgern diese unermessliche Zeit nicht feststellen. Es steht daher fest, dass David hier auf den ewigen König verweist, auf den er im Geist schaute.

Weiterlesen (214 Wörter)

Gleichzeitig wird ein subtiler Kontrast zwischen dem geringen und verachteten, ja sogar ausgesprochen tragischen Anfang Davids Herrschaft und der außergewöhnlichen Herrlichkeit sichtbar, die ihm zuteilwurde, als Gott es ihm offenbarte und ihm eine beinahe göttliche Erhöhung gewährte. Nicht umsonst heißt es: "Ich will seinen Samen setzen in die Zeitalter der Ewigkeit, und seinen Thron wie die Tage des Himmels" (Ps 88,30). Wenn David von Gott um ein Leben bittet, bezieht er sich auf die Prüfungen und Nöte, denen er häufig ausgesetzt war. Er spricht so, als wolle er sagen: Herr, da du deinen Diener durch dein heiliges Salböl in dein Reich berufen hast, war es eine große Gnade, ihn aus der Umklammerung des Todes zu befreien. Nun aber hast du ihn nicht nur durch deine Barmherzigkeit befreit, sondern auch ein ununterbrochenes Erbe für seine Nachkommenschaft über unzählige Zeitalter hinweg versprochen. Du hast mir, der ich arm und nahe dem Tod war und in jedem Moment zitterte, diese unvergleichliche Ehre gewährt, dass du das königliche Zepter über meine Nachkommen in den Generationen erlegt hast. Ein ähnliches Beispiel finden wir in Christus, unserem Erlöser, den der Vater aus der Schande, aus der Umklammerung des Todes und des Grabes befreit hat und auf den Thron des Himmels erhoben hat, wo er für immer zur Rechten Gottes sitzt.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Gott, der Vater, schenkte Christus das Leben, indem er ihn von den Toten auferweckte zu einem Leben jenseits des Todes. Die Dauer der Tage – das Leben ist unvergänglich.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.