Psalm 22 (21),30Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Auch die wohlhabenden Menschen dieser Welt nahmen den Leib der Erniedrigung ihres Herrn zu sich und wurden, obwohl sie wie die Armen nicht einmal im Ansatz erfüllt waren, dennoch zu seinem Lob gedrängt. Vor Ihm werden alle niederfallen, die in die Tiefe der Erde hinabsteigen. Denn nur Er erkennt all jene, die, indem sie das himmlische Wort hinter sich lassen, sich entschließen, den Menschen auf der Erde, die ihren eigenen Fall nicht wahrnehmen, einen glücklichen Schein zu präsentieren.

Der Herr bezeichnet sie als „fett“, da sie durch die göttlichen Worte genährt werden. Er nennt sie so, weil die himmlischen Botschaften ihnen Kraft verleihen. Vor ihm werden alle, die zur Erde hinabsteigen, sich niederbeugen. Dies geschieht, weil die Gläubigen in Ehrfurcht vor ihm knien. Doch diese Gläubigen waren einst anders. Die, die zur Erde sinken, befinden sich in Verderben und Verfall, weil sie den Herrn nicht erkannt haben.

Alles, was von der Erde stammt, wird essen und anbeten; vor ihm werden alle niederfallen, die ins Grab hinabsteigen. Denn diejenigen, die gespeist werden und Überfluss haben, werden in Dankbarkeit für das lebensspendende Brot den Geber dieser Gaben als Gott verehren. Da er im vorangegangenen Vers nur die Fettleibigen erwähnte, die durch diese göttliche Speise wohlgenährt wurden, fügte er beiläufig hinzu, dass "vor ihm alle, die zur Erde hinabsteigen, niederfallen werden"; denn nach der Auferstehung der Toten werden alle, ob freiwillig oder unfreiwillig, aus Liebe oder aus Furcht, Gott diese Ehrfurcht erweisen.

Er ruft diejenigen, die mit Frömmigkeit und Tugend gesegnet sind und zuvor in einem tiefen Abgrund lebten, wie wir bereits erwähnt haben: Sie haben gegessen, und durch geistliche Güter sind sie satt geworden. Vor Ihm werden Menschen, die tot sind, zu Boden fallen und Christus anbeten, weil sie in der Auferstehung, gemäß den Worten des Apostels, vor dem Vater erscheinen werden (Röm. 14,11). Einige werden sich freiwillig und liebevoll unterwerfen, während andere unfreiwillig und aus Furcht beugen werden, ähnlich wie die Ungläubigen und die Dämonen, wie Theodoret bemerkt. Und dafür lebt meine Seele. Gott hat meine Seele erweckt und sie nicht in der Sünde sterben lassen. Dies kann sowohl auf den Vater als auch auf den Sohn bezogen werden.

Da er zuvor gesagt hat: „Die Ubozien werden essen, und sie werden satt werden“ (Psalm 21,27), möchte er klarstellen, dass nicht nur die Armen und Geringen sich dem Herrn nähern. Er ergänzt, dass auch die Wohlhabenden und Mächtigen, die Fetten des Landes, also die Reichen, wie Könige, Herren, Fürsten und Edelleute, von dem Tisch des Herrn essen und seinen Namen loben werden, denn dieser Herr ist für alle da, und ihm werden alle Zungen loben.

Die Mächtigen der Welt, die Herrscher und alle, die im Herrn Christus glauben, erleben die himmlischen Geheimnisse und bringen ihm Dank als dem wahren Gott. Dies ist das Volk, das im Moment des Todes zur Erde hinabsteigt.