Psalm 28 (27),6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Sieg und das Bekenntnis

Der Herr unterstützt die Geduldigen und schenkt dem Auferstandenen die Unsterblichkeit. Daher bekennen sich jetzt, wo die Angst vor dem Tod verflogen ist, jene, die an mich glauben, vor ihm zu mir: nicht gezwungen durch das Gesetz, sondern aus eigener Überzeugung... und die, in denen ich gegenwärtig bin, die bekenne ich vor ihm.

Durch göttliche Offenbarung erleuchtet und mit der Erwartung künftiger Unterstützung, die ich in der Ferne sah, begann ich zu singen. Preis sei der Herr, denn er hat mein Gebet gehört. Der Herr ist meine Hilfe und mein Beschützer.

Der Herr ist es wert, gesegnet und verherrlicht zu werden. David war sich sicher, dass er das, worum er bat, empfangen würde, und bestätigt, dass der Herr ihn erhört hat.

Erneut erblüht Achtet auf den Ausdruck, den er wählt! Er verwendet nicht einfach „erblüht“, sondern „neu erblüht“, denn nur das, was zuvor nicht erblüht war, kann tatsächlich neu erblühen. Der Leib des Herrn erblühte zum ersten Mal, als er aus dem unbefleckten Schoß der Jungfrau Maria geboren wurde, wie es Jesaja verkündet: "Und aus der Wurzel Isais wird ein Zweig hervorgehen, und aus seiner Wurzel wird ein Ast wachsen" (Jesaja 11,1). Er erblühte erneut, als der Leib, der von den Juden verworfen wurde, in der Herrlichkeit der Auferstehung wieder aufblühte, aus dem Grab emporstieg und wie eine Blume Duft und Schönheit verbreitete und allen Menschen Unsterblichkeit vermittelte. Der Duft, der ihn umgibt, ist das Wohlgefallen seiner guten Taten, und die Schönheit, die er offenbart, repräsentiert die Reinheit der ewigen Göttlichkeit.

Der zweite Abschnitt des Psalms beginnt damit, dass der Prophet Gott für seine Gnade Dankbarkeit zeigt. Bislang wurde deutlich, wie er in Zeiten der Not seine Gebete darbrachte; durch seinen Dank bekundet er jedoch, dass seine Gebete nicht umsonst waren. Er belegt damit, dass Gott stets bereit ist, seine Unterstützung zu gewähren, ganz gleich, wie oft seine Gläubigen ihn anrufen. Im folgenden Vers vertieft er diesen Gedanken, indem er Gott als seinen Unterstützer und Beschützer bezeichnet, oder wie der hebräische Text es formuliert, seine Festung und sein Schild, um zu verdeutlichen, dass er auf wunderbare Weise von seinen Gegnern befreit wurde. Er bringt zusätzlich seinen Glauben zum Ausdruck, auf dessen Grundlage Gott ihm geholfen hat, die Pläne seiner Feinde zu überwinden.

Der vorliegende Psalm könnte von David in der Zeit der Verfolgung durch Absalom verfasst worden sein. Als er gezwungen ist, Jerusalem zu verlassen, bittet der König den Herrn eindringlich um Schutz und Fürsprache gegen den abtrünnigen Absalom und seine Gefolgsleute. Er sucht das entscheidende Wort der Erlösung und hofft auf Bewahrung seiner Seele vor dem Tod – die hebräische Bezeichnung für das Leben und die innere Lebenskraft. Der Psalmist stellt klar, dass die Worte seiner Verleumder unwahr sind und die Absicht verfolgen, ihren eigenen Vorteil daraus zu ziehen. In einer hebräischen Übersetzung wird seine Hoffnung deutlich: „Damit ich nicht zweifle, dass ich die Güte des Herrn im Land der Lebenden sehen werde!" (V. 1).

Der Prophet, inspiriert durch den Geist, erkennt das Geheimnis der Inkarnation Christi, seiner triumphalen Auferstehung und der Wiederherstellung Adams. Er dankt Gott und lehrt uns, ebenfalls Dankbarkeit zu üben, unser Bekenntnis abzulegen und Gott zu loben.