Psalm 28 (27),4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Belohne sie gemäß ihren Taten, denn dies ist gerecht. Und entsprechend der Bosheit ihrer Gedanken. Da sie das Schlechte anstreben, sind sie unfähig, das Gute zu erkennen. Vergilt ihnen ihre Werke. Selbst wenn ihre Handlungen anderen zum Heil dienen, so belohne sie doch nach den Absichten ihres Herzens. Gewähre ihnen einen Lohn. Denn die Wahrheit, die sie vernommen haben, wollten sie mit List entgelten; ihr eigener Betrug möge sie täuschen.

Würdige Leiden Da sie Dich nicht in Deiner Gnade erkannt haben, werden sie Dich in Deinem Leiden erkennen.

Niemand sollte annehmen, dass der Gerechte seinen Gegnern böswillige Absichten hegt; denn seine Worte entstanden nicht aus üblem Willen, sondern aus einem gerechten Urteil. So fordert er: "Vergeltet es ihnen", was bedeutet, sie sollen die Folgen ihrer eigenen Bosheit tragen, so wie sie es anderen antun. Dies wird auch im Psalm 7,17 bekräftigt: "Seine Krankheit wird auf sein Haupt fallen und seine Ungerechtigkeit auf seinen Scheitel" (Psalm 7,17). Anschließend erläutert er den Grund für die Strafe.

Gib ihnen, o Herr, entsprechend ihren Taten und der Übeltat ihrer Bestrebungen dein Urteil, o Herr, aufgrund ihrer Verworfenheit und ihrer scheinheiligen, schlechten Handlungen. Nach ihren Werken sollst du ihnen deine Strafe zuteilwerden lassen. Mit dieser Wiederholung vermittelt David den Schmerz und die Not seiner Seele, die von einem leidenschaftlichen Zorn auf die Sünde ergriffen war. Ein weiterer Ausleger weist darauf hin, dass ihre Taten die Ausdrucksform ihrer inneren Haltung sind, und die Werke ihrer Hände die Umsetzung ihrer Absichten darstellen.

Nachdem er Gott um Beachtung seiner Unschuld angerufen hatte, begegnete er seinen Widersachern mit einem Schwur, der wie ein Donnerschlag herabkam. Die Ansammlung seiner Eide verdeutlicht, dass er über lange Zeit unter der Last des Übels geklagt hatte, bevor er um entsprechende Vergeltung bat. Daher fleht er zu Gott, als wäre seine Geduld am Ende und als würde er unter dem Gewicht der Ungerechtigkeit stöhnen, damit Er die Unverschämtheit seiner Feinde zügeln möge, die unaufhörlich Unrecht auf Unrecht häufen. Gib ihnen, o Herr, das, was sie verdient haben, das heißt, sende ihnen das Gericht, das ihren Taten gemäß Deiner Gerechtigkeit entspricht.

Dieser Psalm könnte von David in der Zeit der Verfolgung durch Absalom verfasst worden sein. Gezwungen, Jerusalem zu verlassen, bittet der König den Herrn eindringlich um Beistand gegen den treulosen Absalom und seine Gefolgsleute. Er fleht darum, dass Gott für ihn ein entscheidendes Wort spricht, um ihn vor der drohenden Gefahr des Todes zu bewahren. Seine Seele, die in der hebräischen Sprache als nepesh bezeichnet wird, reflektiert sein inniges Streben. Er äußert den Wunsch, dass er nicht an der Unwahrheit seiner Verleumder zweifeln möge, die ihre Lügen zu ihrem eigenen Vorteil nutzen. In der Übersetzung heißt es: „Damit ich nicht zweifle, dass ich die Güte des Herrn im Land der Lebenden sehen werde!“ (v. 1).

Die ungläubigen Juden richteten ein Kreuz für Christus, den Herrn, auf, doch sie selbst wurden im gesamten Universum durch das Kreuz besiegt. Aufgrund ihres Unglaubens an Christus, den Herrn, fanden sie ihren Platz mit den Dämonen in der Hölle. Die Taten der Sünden belasten, während die Mühen eines gerechten Lebens Lohn bringen. Wie die Ungläubigen versuchen, einen gläubigen Menschen von der irdischen Sinnenwelt zu vereinnahmen, so werden sie selbst des Lebensreiches beraubt.