Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 31 (30),5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du wollest mich aus dem Netze ziehen, das sie mir gestellt haben; denn du bist meine Stärke.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

תּוֹצִיאֵ֗נִי מֵרֶ֣שֶׁת ז֭וּ טָ֣מְנוּ לִ֑י כִּֽי־אַ֝תָּה מָֽעוּזִּֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Ein doppeltes Netz Das Netz des Widersachers ist ausgelegt und bereit. In dieses Netz hat er Unrecht und Angst eingewebt: Unrecht, um zu verführen, Angst, um zu zerreißen und zu fangen. Doch öffne mir die Tür der Entsagung gegenüber dem Unrecht, verschließe die Tür der Furcht vor der Angst und führe mich aus diesem Netz heraus.

Du wirst mich von den Fängen befreien, die man für mich vorbereitet hat. Denn Du bist mein Verteidiger.

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Befreit mich aus dem Gefängnis, das sie heimlich um mich errichtet haben. Denn jene, die gegen seine Seele intrigiert haben, haben ihn in ihre Fänge geraten lassen. Und wodurch geschah dies? Durch die Sünde.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet verweist an dieser Stelle auf den Ratschlag des Ahithophel, den er gegen ihn ausgesprochen hatte, wie bereits erwähnt.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Das Netz, von dem David spricht, bezieht sich auf den Rat, den Ahithophel Absalom erteilte, um David zu verfolgen und zu belagern, während David sich in einer sehr kritischen Lage befand, wie Theodoret erläutert. Dieser Rat stellte ein verborgenes Netz für ihn dar, in das David geraten würde, falls er in seine Falle tappen würde. Dieses Netz war aufgrund von Unkenntnis und Unachtsamkeit verborgen; denn jedes Netz ist so gestaltet, dass die Tiere es nicht wahrnehmen und dadurch ungewollt gefangen werden. Im übertragenen Sinne kann ein Netz auch einen neuen Angriff oder eine List der bösen Geister symbolisieren, durch die die Seelen unerwartet gefangen genommen werden.

Weiterlesen (58 Wörter)

„Du bist mein Beschützer, o Herr.“ David erkennt allein Gott als seine Zuflucht an und spricht jeder ihm zuteil werdenden Unterstützung Dank zu, zum einen um seine Dankbarkeit als Begünstigter auszudrücken, und zum anderen, um durch diese fortdauernde Ansprache Gott zur Barmherzigkeit und zur Erbarmung zu bewegen, um sich zu rechtfertigen, dass er keinen anderen maßgeblichen Helfer hat.

Cassiodor Senator

6. JahrhundertKirchenvater

Eine Falle für den Gottmenschen wurde von seinen Widersachern aufgestellt, jedoch war dies keine, die Christus verborgen blieb, noch in eine, die ihm mit Täuschung zum Verhängnis werden könnte. Vielmehr nahm er diese bewusst auf sich, um unsere Freiheit zu erlangen. Die Juden versuchten, Christus in eine Falle zu locken, indem sie ihn wie einen gewöhnlichen Menschen betrachteten und hofften, ihn durch eine geheime Intrige zu beseitigen. Er jedoch kündigt an, dass er aus dieser Situation herauskommen wird, was bedeutet, dass er durch die Gnade der Auferstehung bald erhöht werden wird.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Er bittet nicht nur darum, an einen geschützten Ort gebracht und dort versorgt zu werden, sondern erfleht auch Befreiung von den Vorwürfen, die seine Widersacher wie ein unsichtbares Netz gegen ihn ausgebreitet haben. Mit diesem Netz spielt er auf die geheime Verschwörung an, die Absalom in Hebron gegen ihn geplant hatte, für die er jedoch keine Angst empfand und an die er kaum dachte.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Das Komplott der feindlichen Juden gegen Christus, unseren Herrn, stellte einen feigen Anschlag dar, doch sie selbst gerieten in die Fänge des Todes, während Christus, der Herr, dies durch seine göttliche Macht überwunden hat, nachdem er von den Toten auferstanden ist. Unter dem Begriff „Netz“ sind ebenfalls die geheimen, verborgenen Machenschaften der Widersacher zu verstehen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.