4 in Treue zu seinen Verheißungen), barmherzig (gegenüber Israel) und gerecht (in seinem Urteil über die Heiden, V. 5) offenbart. Er ist der allmächtige Gott, was die Schöpfung der Welt belegt (V. 6, 7, 9). Die Macht der Sterne und der himmlischen Heerscharen zeigt sich; wie die Wogen des Meeres, die er beruhigt, so wie ein Mensch einen Pelz aufbläst und zusammendrückt; Schätze fungieren als Vorratsräume; die Wassermassen des Meeres dienen als Reserven für den Abgrund; deshalb soll die ganze Welt ihn fürchten (V. 8), und auch die Heiden müssen ihn fürchten, deren feindliche Pläne gegen Israel der Allmächtige zunichte machen wird (V. 10). Er wird die Ratschläge der Mächtigen verwerfen – nicht jedoch die der Juden, während seine gnädigen Absichten gegenüber Israel für immer Bestand haben (V. 11). - Ist das Volk, das der Allmächtige zu seinem besonderen Erbe erwählt hat und mit seiner mächtigen Hand beschützt, nicht auch glücklich zu nennen? (V. 12) Doch der Beschützer Israels ist nicht nur allmächtig, sondern auch allwissend (V. 13-14). - Im Verborgenen - κατα μόνας, jeder für sich, eins nach dem anderen, also alle, denn der, der die Herzen der Menschen geschaffen hat, kennt alle Gedanken und Taten der Menschen (V. 15). Daher kann er sie für sein Volk unschädlich machen, sodass keine Macht gegen Israel bestehen kann (V. 16-17); die allsehenden Augen des Herrn richten sich auf ihn (V. 18) und wenden jede Gefahr von ihm ab (V. 19). Deshalb vertraut Israel in allen Umständen gelassen auf den Herrn, überzeugt, dass er stets hilft, und erfreut sich daran; möge seine Barmherzigkeit Israels Hoffnung erfüllen (im gleichen Maß)!