Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 35 (34),16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mit denen, die da heucheln und spotten um des Bauches willen, beißen sie ihre Zähne zusammenüber mich.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

בְּ֭חַנְפֵי לַעֲגֵ֣י מָע֑וֹג חָרֹ֖ק עָלַ֣י שִׁנֵּֽימוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Wenn das Haus Gottes nicht als ein Ort des Handels fungieren soll, kann es dann ein Ort des Genusses sein? Auch wenn solche Äußerungen auf Widerstand stoßen, finden wir Ermutigung in dem Psalm, der besagt: Sie knirschen mit den Zähnen (Psalm 34:16). Wir wissen um den Weg der Heilung, obwohl die Leiden Christi umso heftiger sind, denn sein Wort wird ebenfalls gegeißelt: „Sie sammelten Geißeln gegen mich und wussten nicht“ (vgl. Ps 34,15). Er erduldete die Geißeln der Juden, und nun wird er von den Schmähungen falscher Christen gequält. Sie erhöhen die Leiden für ihren Herrn, ohne sich dessen bewusst zu sein. Lasst uns, so wie er uns Kraft gibt, handeln wie der Psalmist: „Als sie mich überwältigten, kleidete ich mich in Sack und meine Seele wurde müde vor Fasten“ (vgl. Ps 34,13).

Ich wurde verspottet und beleidigt; dies bezieht sich sowohl auf den Haupt als auch auf den Leib. Schaut, Brüder, auf die gegenwärtige Herrlichkeit der Gemeinde; denkt an ihre frühere Schmach zurück und erinnert euch daran, wie die Gläubigen in der Vergangenheit überall verfolgt wurden – verspottet, geschlagen, getötet, wilden Tieren zum Fraß vorgeworfen und verbrannt, während die Menschen sich über ihr Leid freuten. Wie es dem Haupt erging, so erging es auch dem Leib. Denn wie der Herr am Kreuz litt, so erfuhr auch sein Leib in all den Verfolgungen, die es zuvor gab, und auch heute hören diese Angriffe nicht auf.

Weiterlesen (93 Wörter)

Wo immer Menschen einem Christen begegnen, neigen sie dazu, ihn zu beschimpfen, zu verfolgen und spöttisch zu behandeln, ihn als dumm, sinnlos, geistlos und unwissend zu bezeichnen. Sie handeln nach ihrem Gutdünken, während Christus im Himmel ist: Sie tun, was sie wollen, und haben Sein Verdienst der Ehre zuteilwerden lassen; Sein Kreuz wird auf den Stirnen aller sichtbar. Den Bösen wird gestattet, zu spotten, doch es ist nicht erlaubt, zornig zu sein; aber die Worte, die die Zunge äußert, offenbaren das, was im Herzen verborgen ist: sie knirschen mit den Zähnen gegen Mich.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet verkündet, dass sie alles unternommen haben, um ihren Zorn zu besänftigen; gelegentlich haben sie versucht, mich mit täuschenden Worten zu überlisten, und manchmal haben sie mit ohrenbetäubendem Gebrüll wie ein Löwe reagiert.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Die Vertrauten Sauls, wie er berichtet, erfuhren gelegentlich von meiner Gunst, und hin und wieder wurden sie über mich lustig und hielten mich für schwach. Doch nun haben sie sich eindeutig wie wilde Tiere gegen mich gewandt. Das Zähneknirschen ist ein Zeichen großer Angst oder Wut, wenn die Zähne aufeinander geschlagen werden. Jetzt aber, so sagt er, geschieht dies in ihrem Zorn, als wollten sie mit ihrem Zähneknirschen mir das Fleisch entreißen. Oft haben die Juden auch den Christus geprüft, indem sie die Gesandten des Herodes zu ihm sandten und ihn verspotteten, indem sie ihn am Kreuz verspotten, wie der göttliche Cyrill berichtet. Isychius bemerkt: Vielleicht knirschten sie mit den Zähnen aus ihrer Grausamkeit und strebten danach, Jesus zu vernichten; das Zähneknirschen wird ebenfalls als verleumderisches Reden verstanden.

Arnobius der Jüngere

5. JahrhundertKirchenvater

Inneres Verständnis

Können Sie dies auf die Passion des Herrn anwenden? Denn es sind gerade die Leiden des Herrn, die uns bei der Vorbereitung helfen. Je inniger du mit Gott verbunden bist, desto zahlreicher sind die dämonischen Angriffe, die sich gegen dich sammeln, und die Prüfungen werden nicht ablassen. Sie versuchen dich, verspotten dich und grinsen dir hämisch entgegen. Du solltest rufen: "Herr! Wann wirst Du es hören? Errette meine Seele von der Bosheit, von den Löwen, meinen einzigen Sohn. Unsere Seele ist einzigartig, sowohl in ihrer Anzahl als auch in ihrer Zuneigung.

Weiterlesen (107 Wörter)

Wenn Du sie also bereitwillig wiederherstellst und sie von ihrer Bosheit befreist, werde ich Dich in einer großen Versammlung preisen, unter einem Volk, das nicht schwerfällig ist; nicht eines, das nach eigenen Prozessionen verlangt und Masken trägt, sondern ein Volk, das Deine ehrfurchtsvolle Furcht bewahrt – das wird mein Zufluchtsort sein, und in diesem Volk werde ich Dich loben. Daher lass nicht jene über mich triumphieren, die mir feindlich gesinnt sind, die mich ohne Grund hassen und mit den Augen blinzeln. Und wie es zuvor gesagt wurde, musst du dies mit der Passion des Herrn in Verbindung bringen, damit du das innere Verständnis deiner Gnade nicht verfehlst.

Hesychius von Jerusalem

5. JahrhundertKirchenvater

Das Zeugnis des Vaters

Einige behaupten, dass die Kraft der Zähne aus Bösartigkeit resultiert. Er wünschte, dass sein Vater als Zeuge gegen jene auftritt, die ihm Unrecht antun.

Cassiodor Senator

6. JahrhundertKirchenvater

Es gibt eine doppelte Bedeutung: Das Knirschen der Zähne deutet auf das Verhalten harter Herzen hin, wenn ihr Verstand herausgefordert wird. Da sie keine Worte finden, um die eigene Wahrheit zu rechtfertigen, beginnen sie, mit den Zähnen zu knirschen und offenbaren ihre wahren Absichten durch subtile Drohungen. Doch man sollte all dies im Kontext des großen Plans der Menschheit betrachten, damit die Glieder nicht zögern, das zu ertragen, was ihr Haupt bereits durchlitten hat.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Er beschreibt weiterhin die Bosheit seiner Widersacher und erklärt, dass, obwohl sie nicht in der Lage waren, ihre bösen Absichten zu verwirklichen, die göttliche Vorsehung seinen Diener schützte, sodass ihm kein Unheil durch die bösen Verfolger widerfuhr. Dennoch ließ er sich nicht beirren; da sie ihn nicht mit physischen Verletzungen treffen konnten, versuchten sie, ihn mit Worten, Spott und Drohungen zu brechen. Er weist darauf hin, dass sie gespalten waren und sich nicht beruhigen ließen. Das bedeutet, die, die sich gegen mich versammelten, um mir Schaden zuzufügen, waren untereinander uneins, da Gott ihre Versammlung zunichtemachte.

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Doch danach gaben sie nicht auf, das heißt, sie taten keine Buße, oder, wie im hebräischen Text angedeutet, sie fanden keine Ruhe, sondern versuchten weiterhin, mich auf verschiedene Weisen zu belästigen, manchmal mit sarkastischem Spott und manchmal mit drohenden Worten, die mich wie ein Leopard mit seinen Zähnen erschreckten.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Die Juden waren gespalten: Einige riefen gegen Christus: „Er soll gekreuzigt werden“, während die gläubigen Stimmen riefen: „Er soll leben.“ Sie bemerkten: „Niemand kann die Wunder vollbringen, die er vollbringt.“ Die Gottlosen waren jedoch ungerührt und forderten ihn heraus, indem sie sagten: „Prophezeie uns, wer dich schlägt.“ Sie beschimpften ihn, verspotteten den Herrn als einen gewöhnlichen Menschen und rissen vor wütender Besessenheit die Zähne zusammen, in dem Wunsch, ihn umzubringen (Lukas 22,63-65).

Querverweise

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