Psalm 35 (34),17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Zeit scheint für uns entschleunigt zu sein; und es wird gefragt: „Wann wirst du eingreifen?“ Dies bedeutet, wann werden wir die Vergeltung für die erlittenen Beleidigungen erfahren? Wann wird der Richter, der in seiner Geduld herausgefordert wird, die Witwe erhören? Lukas 18:3 Unser Richter hingegen handelt nicht aus Unlust, sondern aus Liebe und verschiebt unsere Erlösung; aus kluger Überlegung, nicht aus Zwang; es geschieht nicht, weil er uns nicht bereits helfen könnte, sondern um die vollständige Zahl seiner Gläubigen bis zum Ende zu erreichen. Doch was äußern wir angesichts unseres Verlangens? Herr, wann wirst du eingreifen? Befreie meine Seele von ihren Täuschungen, meine Geliebten von den Raubtieren, das heißt, deine Gemeinde vor den aufgebrachten Mächten.

Befreie meine Seele von ihrer Bosheit. Alles, was er erleidet oder verkündet, geschieht zu unserem Heil, denn für uns ist er herabgestiegen und inkarniert, das heißt Christus. Mit „den Löwen“ bezeichnet er entweder die bösen und widerstrebenden Mächte, die Christus beinahe umgebracht hätten, oder möglicherweise die jüdischen Führer selbst. So erinnert er an sie, indem er mit den Worten des Propheten sagt: „Mein Besitz ist wie ein Löwe im Eichenbaum.... Deshalb habe ich es gehasst“ (Jeremia 12,8). Doch er bezeichnet seine Seele als „eingeboren“, wobei er das Wort „eingeboren“ anstelle von „geliebt“ wählt; denn das eingeborene Kind ist stets mit größerer Liebe verbunden.

Herr, wann wirst du eingreifen? Der Prophet äußert dies nicht, um zu klagen, sondern um Hilfe zu erbitten; das heißt, wann wirst du erscheinen und die angeschlagenen Verteidigen? Befreie meine Seele von ihrer Bösartigkeit. Lass zu, dass meine Seele alle ihre Listigkeiten überwindet. Erlöse meinen einzigen Sohn von den Raubtieren. Nachdem er vorher gesagt hatte: "Sie knirschten mit den Zähnen gegen mich", bezeichnete er sie zu Recht als Raubtiere, da das Knirschen typisch für Löwen ist und somit die Grausamkeit und die Tierhaftigkeit ihres Herzens offenbarte. Die Worte "mein Einziggeborener" werden von Symmachus als "meine Einsamkeit" übersetzt, was bedeutet, dass eine Seele von aller menschlichen Unterstützung abgeschnitten ist.

Herr, wann wirst du meine Lage wahrnehmen? Herr, sagst du, nach all dem Leid, das du ertragen hast, erscheinst du, als würdest du nicht hinsehen. Wann wirst du nun eintreten und dies rächen? Befreie meine Seele von dem Unrecht. Nachdem du, wie er sagt, mich von der Bosheit meiner Widersacher erlöst hast, gewähre mir die Sicherheit zurück, die ich einst genossen habe. Dies wird auch im Namen des Herrn zum Vater gesprochen, der gebeten wird, seine Seele in den Leib zurückzubringen, also sie auferstehen zu lassen. Die Löwen, von denen mein eingeborener Sohn spricht, beziehen sich tatsächlich auf die Angreifer. Da David zuvor erwähnte, dass die Feinde mich zerdrückt haben, nennt er sie hier Löwen, als ob sie zerdrückt hätten, aufgrund ihrer Grausamkeit und Anklage. Den Einziggezeugten bezeichnet er als seine Seele (oder sich selbst), anstelle von Geliebtem oder Einsamen, gemäß der Übersetzung von Symmachus, wie wir im 21. Psalm gesehen haben, als wir den 20. betrachten. Das gängige Verb „wiederherstellen“ ist hier angedeutet.

Inneres Verständnis

Können Sie dies auf das Leiden des Herrn anwenden? Denn die Prüfungen des Herrn sind so gestaltet, dass wir gerüstet sind. Je enger die Verbindung zu Gott, desto zahlreicher die dämonischen Kräfte, die sich gegen uns richten, und die Herausforderungen werden nicht ablassen. Sie führen uns in Versuchung, verspotten uns und zischen uns entgegen. In solch einer Zeit solltest du rufen: „Herr! Wann wirst Du es sehen? Erlöse meine Seele von ihrer Übeltat, rette meinen einzigen Sohn vor den Raubtieren. Unsere Seele ist einzigartig, sowohl in Qualität als auch in Hingabe.

Nachdem er über die Verfolger gesprochen hat, wendet er sich erneut dem Gebet zu, um den Schluss mit dem Beginn zu verknüpfen. Da es manchmal den Anschein hat, dass Gott die Geschehnisse auf der Erde nicht wahrnimmt, insbesondere wenn die Bösen nicht bestraft werden, fragt er: „Herr, wann wirst Du erkennen?“ Doch er äußert dies nicht, um Gott zu beschuldigen, sondern um Unterstützung zu erbitten, als würde er sagen: „Blicke auf mich, Herr, und zeige, dass Du alles siehst, indem Du die Bösen zur Rechenschaft ziehst! Befreie meine Seele von ihrer Ungerechtigkeit.“ Das bedeutet: Errette mein Leben aus der Bedrohung, die von den Bösen ausgeht, und bringe es zurück in seine frühere Sicherheit oder schenke mir das Leben, das ich beinahe verloren hätte.

Die Worte Christi an Gott, den Vater: „So sage ich zu meiner Seele: Zerschlage die Hölle, und ich werde mit meinem nach drei Tagen auferstandenen Leib aus dem Grab hervorkommen.“ Die Juden wurden mit wütenden Löwen verglichen. Das göttliche Fleisch Christi, empfangen von der einzigen und reinsten Mutter, birgt das Geheimnis der heiligen Kirche, ebenso wie das göttliche Fleisch durch die Taufe des Heiligen verstanden wird.