Psalm 42 (41),9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Epoche der Juden war geprägt von Dunkelheit und Nacht. Doch "bei Tag zeigte der Herr seine Barmherzigkeit, aber in der Nacht machte er sie deutlich" (vgl. Psalm 41,9). Diese Nacht der Juden konnte keineswegs den Tag der von ihnen getrennten Christen trüben. Selbst in ihrer Fähigkeit, das irdische Leben zu nehmen, konnten sie den Glauben nicht in Finsternis hüllen.

Am Tag erteilt der Herr seinen Zuspruch der Gnade, und in der Nacht erklingt sein Lied. Zudem wird ein weiteres Wunder in Erinnerung gerufen. Nachdem Rapsack Jerusalem belagert hatte, drohte er, dass selbst Gott sie nicht aus der Gewalt der Assyrer retten könne (4. Könige 18,29). Doch Gott versprach: "Ich werde diese Stadt schützen", und in Erfüllung dieses Versprechens brachte er in einer Nacht "hundertfünfundachtzigtausend" Assyrer um (4. Sam. 19,34-35). Dies veranschaulicht den Gedanken: "An einem Tag wird der Herr seine Gnade anordnen." Gebet an den Gott meines Lebens. Als jemand, der im Glauben lebt, spricht er die Worte, die den Gläubigen eigen sind, indem er sein Leben Gott anvertraut.

In Anbetracht der göttlichen Barmherzigkeit, die ständig zu uns strömt, reflektiere ich nachts darüber und erhebe Loblieder für den, der stets an uns denkt. Zudem vertraue ich Ihm meine Anliegen an und bitte inständig, dass mir Seine Barmherzigkeit zuteilwird. So schenkt Er uns auch die Worte des Gebetes.

An dem Tag, an dem das Gebot erteilt wird, wird der Herr seine Barmherzigkeit offenbaren. Der Terminus „Ημερας“ steht anstelle von „εν ημερα“, was deutlich macht: Denn der Tag strahlt hell und klar, da die Sonne darauf scheint. David erklärt somit, dass der Herr offenbar befehlen wird, also seine Gnade senden wird; denn der, der sendet, gibt auch einen Befehl. Dieses Wort kündigt an, dass die Befreiung der Juden aus der Knechtschaft offenbar, für alle sichtbar und offenbart sein wird. Und in der Nacht erklingt mein Lied zu ihm. Solange ich in der Gefangenschaft bin, erklärt er, werde ich Gott Lieder und Lobgesänge singen, wenn es Nacht ist; denn nur dann bin ich frei, weil ich am Tage keine Zeit habe, da ich für meine Herren arbeite.

Gelassenheit und Trauer

Das, was wir in der Gelassenheit erlernen, kommt in Zeiten der Trauer zum Ausdruck. Die Wahrheiten des Gesetzes erfahren wir zunächst in Momenten der Stille, während ihre Ergebnisse sich in schwierigen Zeiten offenbaren.

Der Imperativ verdeutlicht, dass David auf Erlösung hofft, die ihm in der Zukunft zuteilwerden wird, jedoch noch verborgen bleibt. Er scheint sich zu fragen: "Warum sollte ich nicht auf die Güte Gottes vertrauen? Es ist möglich, dass ich morgen die Erfahrung seines Erbarmens mache und in der kommenden Nacht mit einem frohen Lied in Frieden ruhen kann." Diese Zuversicht steht im Gegensatz zu dem Leid, das er empfand, als er die erschreckenden Konsequenzen des göttlichen Zorns, auf die er im vorhergehenden Vers hingewiesen hatte, vor Augen hatte. Das Gebet, das am Ende des Verses erwähnt wird, stammt nicht von einem Menschen in Trauer und Verzweiflung, sondern drückt die feste Hoffnung aus, dass Gott ihm Freude schenken und ihm einst freien Zugang zu ihm gewähren wird. Deshalb bezeichnet er ihn als den Gott seines Lebens. Denn aus dieser Gewissheit wird die Kraft des Geistes in uns hervorgehen.

Dieser Psalm Davids, inspiriert vom Heiligen Geist, vermittelt seine aufrichtige Liebe zu Gott und den sehnlichen Wunsch, das Heiligtum des Herrn zu sehen, was ihm aufgrund von Verfolgung verwehrt blieb. Er ermutigt alle Gläubigen prophetisch, von ganzem Herzen zu lieben, in Christus, dem Herrn und Erlöser der Menschheit. Den Söhnen Kore's, den Leitern der Musik, gab er Anweisung, im Geist zu singen, damit diese Zuhörenden und Lehrenden das göttliche Geheimnis in diesem Psalm erfassen, das die Segnungen betrifft, die Christus, der Herr, für die globale Gemeinschaft am Ende der Zeiten gewirkt hat (Gal. 4).