Psalm 52 (51),7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wird nicht der gesamte Ungehorsam zur Linken stehen, wenn der Herr spricht: „Geht in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel vorbereitet ist?“ (Mt 25,41). Aus diesem Grund wird Gott dich letztendlich verderben: Er wird dich hinauswerfen und dir deine Unterkunft entziehen. Dieser Ungehorsam aus Edom ist zwar in der Behausung, doch der Knecht bleibt nicht ewig im Haus (Joh 8:35). Er handelt zwar gut, auch wenn er nicht durch seine Taten, sondern durch das Wort Gottes wirkt, damit er in der Gemeinde, wenn er die Seinen sucht (Phil 2:21), wenigstens das ausspricht, was von Christus ist; aber er wird dich aus deiner Unterkunft verdrängen. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren Lohn erhalten (Matthäus 6:2). Deine Wurzel jedoch ist im Land der Lebenden. Daher müssen wir im Land der Lebenden verwurzelt sein. Sei dort unsere Wurzel. Die Wurzel bleibt unsichtbar: die Frucht ist sichtbar, aber die Wurzel bleibt verborgen. Unsere Wurzel ist unsere Liebe, unsere Früchte sind unsere Taten: Es ist entscheidend, dass deine Taten aus der Liebe hervorgehen, damit deine Wurzel im Land der Lebenden verankert ist. Dann wird jene Ungehorsamheit entwurzelt, und er wird nicht bleiben können, da er dort seiner Wurzel nicht tiefer gefolgt ist (Matthäus 13,5); es wird ihm ergehen wie jenen Samenkörnern auf felsigem Boden, die zwar Wurzeln schlagen, aber, weil sie keine Feuchtigkeit haben, sofort mit der aufgegangenen Sonne verwelken. Doch diejenigen, die ihre Wurzeln tiefer schlagen, was sagt der Apostel dann? Ich knie nieder vor dem Vater unseres Herrn Jesus Christus, damit ihr in der Liebe fest verwurzelt und gefestigt seid. Und da nun eine Wurzel vorhanden ist, wird es euch ermöglicht, gemäß seiner Aussage zu erkennen, was Höhe, Breite, Länge und Tiefe ist, um auch die tiefere Erkenntnis der Liebe Christi zu erlangen, damit ihr zur ganzen Fülle Gottes erfüllt werdet. Solcher Frucht ist eine so große Wurzel würdig, die so einzigartig und so vielversprechend ist, da die Knospen so tief verwurzelt sind. Doch wahrlich, die Wurzel dieses Mannes wird aus dem Land der Lebenden herausgerissen werden.

Oder: Er soll dich vollständig aus deinem Haus entfernen, damit du tot hinausgebracht wirst, und auch deine Wurzel, oder gemäß Theodoret deine Abstammung, soll ausgerottet werden. Denn die Wurzeln des Doicus waren sein Vater und sein Sohn: der Vater, der ihn zeugte, und der Sohn, der nach dem Tod seines Vaters als Überrest seiner Familie übrig blieb. Der Begriff der Wurzel drückt seine Verwandtschaft in aufsteigender Linie aus, wie Eltern, Großeltern und Urgroßeltern, sowie in absteigender Linie seine Nachkommen, Enkel und Urenkel, und generell die gesamte zukünftige Generation. Mit dem Land der Lebenden ist diese irdische Welt gemeint, in der vorübergehend lebende Menschen wohnen, sowie die himmlische Wohnstätte, wo die Seligen, die ewig leben, verweilen. Die Worte des Isychius besagen, dass diese Aussagen für alle Verräter gelten, insbesondere für den Verräter selbst. Denn Gott hat ihn schließlich vernichtet und ihn aus der Gemeinschaft, das heißt aus der Gemeinschaft der Jünger, und die Wurzel, wie eine dornenbehaftete Pflanze, aus dem Land der Lebenden herausgerissen, aus dem Werk der Apostel.

"Er wird dich bis ins Äußerste auslöschen", denn deine Liebe zur Bosheit ist unermesslich, und er wird dich wie ein dürres, schädliches Gewächs entwurzeln; "und deine Bewohner ausrotten" … "Nicht an einen anderen Ort, sondern in ein anderes Dasein, und nicht allein du, sondern deine gesamte Nachkommenschaft" – "und deine Wurzel aus dem Land der Lebenden" – was die vollständige Auslöschung des Geschlechts Abimelechs und der Stadt der Priester bedeutet. Das fleischliche Israel erhält fleischliche Verheißungen und fleischliche Strafen. Auge um Auge, Zahn um Zahn, Tod um Tod, die Vernichtung eines Volkes um die Vernichtung eines anderen... Doch auch die Gottlosen werden nicht in ihren Tagen auf Erden verlängert. Derjenige, der das Leben begehrt und gute Tage liebt, "hüte seine Zunge vor dem Bösen und seinen Mund vor falschen Worten" (vgl. Psalm 33,13-14). Im Gegensatz dazu ist derjenige, der Liebloses spricht und mit List schmeichelt, der langen Lebenszeit und dem Wohlstand nicht würdig. "Die Zunge ist klein, aber sie kann Großes rühmen. Siehe, das Feuer ist klein und entfaltet eine große Zerstörung. Das Böse bleibt ungebremst, es ist voller tödlicher Gifte" (vgl. Jakobus 3,5.8). Deshalb hat der heilige Prophet uns ermahnt, auf unsere Zunge zu achten: "Ich will auf meine Wege achten, dass ich mit meiner Zunge nicht sündige" (Ps 38,2).

Seelen verantwortlich ist, hat derjenige, der in der Bosheit stark ist, durch dasselbe Wort vielen den Tod und Verderben gebracht, indem er Flüche verbreitet und mit dem Schwert des Wortes die Seelen zur Vernichtung führt. Besonders daher kommt das Unglück, dass er nicht nur die Körper durch seine Anklagen tötet, sondern auch ihre Seelen in falsche Meinungen stürzt, indem er mit schmeichelnder Zunge handelt. Deshalb heißt es an einer Stelle: „Menschensöhne! Ihre Zähne sind Waffen und Pfeile, und ihre Zunge ist ein scharfes Schwert“ (Psalm 56,5). Vor solchen muss man sich mehr hüten als vor denen, die äußeres Unglück verursachen. Zu diesen gehört Doicus, der mit seinen Lügen und Verleumdungen die Priester Gottes zugrunde richtet. Das Urteil Gottes über einen solchen Mann erklärt dieser Psalm, indem er denjenigen, der in der Bosheit stark ist, mit den Worten anredet: „Darum wird Gott dich bis ins Letzte verderben.“ Da du die Bosheit geliebt hast, wird der Richter der Welt, Gott selbst, dich zuerst in deinem Hochmut schlagen und dich demütigen, sodass du dich nicht mehr deiner Bosheit rühmen kannst; dann „wird er dich ausreißen und aus deinem Dorf vertreiben und deine Wurzel aus dem Land der Lebenden entfernen.“ Und nach Symmachus: „Er wird dich schlagen, spricht er, und wird dich aus deiner Behausung ausreißen und dich aus dem Lande der Lebendigen für immer entwurzeln, damit, wenn die Gerechten sehen, sie sich entsetzen und ihn auslachen und sagen: Siehe, ein Mann, der seine Kraft nicht auf Gott gesetzt hat, sondern auf seinen Reichtum vertraut und in seiner Bosheit gestärkt ist.“ Dies gilt für Doicus, der aus Syrien stammte, in Israel lebte und heuchlerisch am Gottesdienst teilnahm. Es trifft jedoch auch auf jeden Menschen zu, der stark in der Bosheit ist und durch seine Zunge die Seelen verderben möchte; er soll wie eine bittere Wurzel vom Acker der Seelen ausgestoßen werden, selbst wenn er vielleicht für eine kurze Zeit im Haus Gottes und in seiner Kirche wächst. Ein solcher Mensch, der seiner Ehre beraubt ist und weit davon entfernt, im Gemeinschaft der Heiligen zu wohnen, wird ein jämmerliches Schauspiel sein, das denjenigen nützt und erbaut, die ihn sehen. Wenn sie das endgültige Urteil Gottes über einen solchen Menschen wahrnehmen, werden sie sich fürchten und hüten, um nicht demselben Schicksal ausgesetzt zu werden. Wenn sie sich also an die frühere Prahlerei des Starken im Zorn erinnern, an seinen Hochmut und seine Überheblichkeit, und wenn sie seine Erniedrigung und den darauf folgenden Fall beobachten, werden sie über ihn lachen, indem sie sich die Höhe, aus der er in solches Unglück gestürzt ist, vor Augen führen, und das Urteil Gottes als gerecht anerkennen. Zudem werden sie über die Gründe nachdenken, die dazu führten, dass der Böse das Unglück erlitten hat, und das Urteil Gottes rechtfertigen. Tatsächlich sollte man nicht stolz auf seinen Reichtum sein und sich nicht von der Eitelkeit des gegenwärtigen Lebens blenden lassen, sondern allein auf Gott als seine Hoffnung und seinen Beistand vertrauen. Doch hat er diese gute Hoffnung auf Erlösung aufgegeben und sein Vertrauen auf die Eitelkeit des Reichtums gesetzt, was nichts anderes verdient als ausgelacht zu werden für seine Eitelkeit und seine wahnsinnige Prahlerei.

Zunächst wirst du deines Erbes und deines Heimatlandes beraubt, und schließlich wirst du ohne Nachkommen in der Verbannung sterben. So wird der Herr dich vollständig auslöschen, und deine Wurzel wird aus dem Land der Lebenden gerissen werden, was bedeutet, dass du mit deinem gesamten Geschlecht von der Erde entfernt wirst; denn Kinder sind wie die Wurzeln, durch die der Vater in der Erde verankert und gestärkt wird.